¿QUÉ TAN IMPORTANTES SON LAS 5 DIMENSIONES DEL PENSAMIENTO CRÍTICO PARA EL SER HUMANO?
por Maria Camia Ayala
1. 5) DIMENSIÓN PRAGMÁTICA DEL PENSAMIENTO
1.1. Aristóteles no pensó solo en la razón teórica sino también en la razón práctica.
1.2. el intérprete puede concebirse como un individuo o como una colectividad.
2. a través de nuestro pensamiento utilizamos la lógica y el razonamiento, (para dar una opinión crítica y constructiva) además para dar argumentos claros en caso de una defensa propia o en el momento de hablar en público.
3. en este libro se observa que el protagonista utiliza mucho la lógica y el razonamiento esto se ve reflejado en la manera que le responde al pueblo con argumentos.
4. 4) DIMENSIÓN CONTEXTUAL DEL PENSAMIENTO.
4.1. el principal contexto del pensamiento es:
4.1.1. el social e histórico
5. nosotros los seres humanos nacemos y vivimos en una sociedad y una cultura y en esta aprendemos ''el pensamiento socialmente objetivado''. allí hemos aprendido todas las tradiciones de dicha cultura pero estas no son la experiencia de nuestro mundo, más bien al contrario (el mundo es experimentado por nosotros ).
6. examina los valores, las emociones y la ideología de cada ser humano
7. 1) DIMENSIÓN LÓGICA DEL PENSAMIENTO.
7.1. en un principio fue nombrado logos
7.2. Aristóteles es el fundador de la lógica
7.2.1. Él llama al razonamiento SILOGISMO
7.3. la lógica moderna no usa el lenguaje ordinario
8. 2) DIMENSIÓN SUSTANTIVA DEL PENSAMIENTO.
8.1. el pensamiento como sistema significativo tiene:
8.1.1. SINTAXIS
8.1.2. SEMÁNTICA
8.2. posee una estructura forma y tambén un contenidol
9. se examina el contenido ya que siempre el pensamiento tiene una forma y un contenido, en cambio la lógica analiza la razón con independencia del contenido. Esta dimensión del pensamiento a utilizamos cuando damos información de la realidad
10. 3) DIMENSIÓN DIALÓGICA DEL PENSAMIENTO
10.1. RETÓRICA
10.1.1. tiene en cuenta al interlocutor
10.2. DIALÉCTICA
10.2.1. trata de influir la respuesta del otro
10.3. la razón es:
10.3.1. DIALÓGICA