1. 1. Consideraciones previas
1.1. Libertad
1.1.1. No es una tercera facultad (inteligencia, voluntad, libertad).
1.1.2. Libertad es una característica de ciertos actos de la voluntad.
1.2. Relación entre Voluntad e Inteligencia
1.2.1. Voluntad
1.2.1.1. Tendencia hacia los bienes presentados por la inteligencia.
1.2.2. Inteligencia
1.2.2.1. Presenta bienes como objetos a amar, elegir o rechazar.
1.3. Función de la Voluntad
1.3.1. Tiende naturalmente al bien perfecto.
1.3.2. Se realiza en lo concreto mediante bienes particulares y finitos.
1.4. Libertad de la Inteligencia
1.4.1. Libre de elegir entre bienes.
1.4.2. Capacidad de autodeterminación (puede elegir mal).
2. 2. El fenómeno de la libertad
2.1. Libertad como Proceso de Liberación
2.1.1. Social
2.1.1.1. Libertad alcanzada por un pueblo en el orden social.
2.1.2. Personal
2.1.2.1. Aspiración a no ser parte de la masa, tener personalidad propia, realizarse.
2.2. Libertad como Propiedad de la Voluntad
2.2.1. Características
2.2.1.1. Propiedad de la voluntad y de determinados actos
2.2.2. Visión Filosófica
2.2.2.1. Considerada como una facultad natural junto a la afectividad y el pensamiento.
2.3. Libertad y Vivencia de la Libertad
2.3.1. Sensación vs. Realidad
2.3.1.1. La sensación de libertad no siempre refleja la verdadera libertad.
2.3.2. Conducta Auténticamente Libre
2.3.2.1. Se basa en motivos y razones, en contraste con la conducta caprichosa, que se guía por impulsos y causas psicológicas.
3. 3. Pruebas del libre albedrío
3.1. Testimonio de la Conciencia Psicológica
3.1.1. Karl Jaspers
3.1.1.1. La libertad se evidencia en la capacidad de cuestionarla.
3.1.2. Interpretación
3.1.2.1. Solo un ser libre puede cuestionar su libertad; un ser determinado no podría plantear esta cuestión.
3.2. Testimonios de la Conciencia Moral
3.2.1. Responsabilidad Moral
3.2.1.1. La obligación, mérito y demérito solo tienen sentido si existe libertad.
3.2.2. Objeción
3.2.2.1. La coacción social podría influir en el sentimiento de obligación.
3.2.3. Resolución
3.2.3.1. La persona es responsable de sus actos, indicando la existencia de libertad moral.
3.3. Testimonios de la Conciencia Social
3.3.1. Leyes y Contratos
3.3.1.1. Presuponen la realidad del libre albedrío.
3.3.2. Compromiso Voluntario
3.3.2.1. No se compromete uno por contrato si no cree en su libertad para cumplirlo.
3.4. Prueba Metafísica
3.4.1. Indeterminación de la Voluntad
3.4.1.1. La voluntad es libre frente a bienes finitos y particulares.
3.4.2. Bien Absoluto
3.4.2.1. La voluntad se vería limitada si se enfrentara al bien absoluto, como en el caso de Dios.
4. 8. Los determinismos
4.1. Determinismos Científicos
4.1.1. Fisiológico
4.1.1.1. La genética y el estado físico determinan el comportamiento. Aunque influyen, no eliminan la libertad.
4.1.2. Social
4.1.2.1. Las decisiones están condicionadas por la presión social, pero no completamente determinadas.
4.1.3. Psicológico
4.1.3.1. La mente influye en las decisiones, pero no las determina totalmente.
4.2. Determinismos Teológicos
4.2.1. Panteísmo
4.2.1.1. Identifica a Dios con el mundo, negando la libertad individual.
4.2.2. Predestinación
4.2.2.1. Dios conoce todas las elecciones, pero no las fuerza, por lo que la libertad coexiste con el conocimiento divino.
4.3. Determinismos Filosóficos
4.3.1. Determinismo Metafísico
4.3.1.1. Afirma que todo sigue leyes predeterminadas, negando la libertad, lo que lleva a errores lógicos.
5. 4. Tipos de Libertad
5.1. Libertad Exterior
5.1.1. No estar sometido a imposiciones o restricciones externas (sean de índole física, civil o política).
5.2. Libertad Interior (Libre Arbitrio)
5.2.1. No estar controlado por factores internos que dicten una forma específica de actuar.
5.2.1.1. Libertad de Ejercicio
5.2.1.1.1. Capacidad de elegir entre actuar o no.
5.2.1.2. Libertad de Especificación
5.2.1.2.1. Capacidad de elegir entre diferentes acciones específicas.
6. 9. Refleciones a modo de conclusiones
6.1. Diversidad
6.1.1. La libertad tiene múltiples significados.Es crucial entender que no es absoluta, pero permite al individuo volverse libre o renunciar a esa libertad.
6.2. Libertad y Verdad
6.2.1. La libertad debe orientarse hacia la verdad; sin esta conexión, se convierte en libertinaje o arbitrariedad.
6.3. Libertad y Moralidad
6.3.1. La libertad es esencial para la vida ética, permitiendo al individuo tomar decisiones responsables y moldear su destino.
6.4. Dimensión Relacional
6.4.1. La libertad se autodestruye si se absolutiza individualmente; debe reconocer su vínculo con la verdad para ser auténtica.
7. 6. Concepción moderna de la libertad
7.1. Libertad como Fin de Sí Mismo
7.1.1. Visión de J.P. Sartre
7.1.1.1. La libertad es absoluta y crea los valores. En un mundo sin Dios, el hombre está “condenado a ser libre”, creando y eligiendo valores según su voluntad.
7.1.2. Tolerancia
7.1.2.1. Las limitaciones estan basadas en tolerancia y respeto mutuo. No hay una elección moralmente mejor.
7.2. Función de la Libertad
7.2.1. Instrumento, no Fin
7.2.1.1. La libertad debe ser vista como un medio para seguir las exigencias de la verdad, no como un fin en sí mismo.
7.2.2. Elección y Dignidad
7.2.2.1. La verdadera realización humana requiere elegir bienes que dignifiquen al hombre. La mala elección, lleva al fracaso.
8. 7. Libertad y Naturaleza Humana
8.1. Cuestionamiento de la Naturaleza
8.1.1. Negación de Dios
8.1.1.1. Rechazar a Dios implica negar una verdad objetiva y una naturaleza específica del ser humano.
8.1.1.1.1. Consecuencia
8.2. Limitaciones de la Libertad Humana
8.2.1. Naturaleza Inmutable
8.2.1.1. Aunque el hombre puede formar su identidad, siempre será un ser humano, no puede transformarse en algo distinto (Dios, animal, etc.).
8.2.2. Elección de Fines
8.2.2.1. El hombre elige sus acciones y fines, pero no el fin último, que está dictado por su naturaleza.
8.3. Ley Natural y Moral
8.3.1. Fundamento Moral
8.3.1.1. Se basa en actuar de acuerdo con el fin último del hombre, que está en consonancia con su naturaleza.
8.3.2. Acción Moral
8.3.2.1. Buena si sigue el fin último; mala si se desvía libremente de él.
9. 5. La libertad ¿es elección entre el bien y el mal?
9.1. Error Común
9.1.1. Es mal entendida como capacidad de elegir entre bien y mal.
9.1.2. Problema
9.1.2.1. Sería absurdo sancionar por elegir el mal si usar la libertad correctamente incluyera esa opción.
9.2. Libertad y Elección del Bien
9.2.1. Libertad real
9.2.1.1. Capacidad de elegir el bien.
9.2.2. Dependencia
9.2.2.1. La inteligencia descubre el bien, y la voluntad lo elige.
9.2.3. Consecuencia
9.2.3.1. Consecuencia: Conocer la verdad aumenta la libertad y la responsabilidad.
9.3. Limitaciones Humanas
9.3.1. Inteligencia Limitada.
9.3.1.1. Confusión entre el mal aparente y el bien real.
9.3.2. Impacto
9.3.2.1. La voluntad elige el mal por error, no por verdadera libertad.
9.4. Perspectiva Santo Tomás
9.4.1. Libertad Perfecta
9.4.1.1. La verdadera libertad está orientada al bien, ya que la voluntad solo elige lo que percibe como bueno.
9.4.2. Inmunidad al Pecado en el Cielo
9.4.2.1. Conocer el Bien Supremo elimina la posibilidad de elegir el mal.