Conocer para comprender la violencia: origen, causas y realidad

1. Diferencia entre violencia y agresividad

1.1. Agresión:un comportamiento manifiesto contra la vida y los bienes de una persona o de un colectivo humano.

1.2. Agresividad: actitud o inclinación que siente una persona o un colectivo humano a realizar actos violentos. Potencial agresivo de una persona o colectivo

2. Definiciones de Violencia

2.1. Daño ejercido sobre los seres humanos por parte de otros seres humanos.

2.2. El resultado de la interacción entre la agresividad natural y la cultura.

2.3. Cuando se realiza una acción que desemboca en un estado “fuera de lo natural”, una ruptura de la “armonía”, provocada por la acción de cualquier ente. (RAE)

2.4. La violencia es multifacética y se presenta en diversas escalas (micro, meso, macro, mega).

3. Paz

3.1. La violencia como antónimo de paz y no de guerra.

3.2. Rousseau dice que el hombre nace bondadoso, pero la sociedad lo pervierte.

3.2.1. Dos mundos: el de la tradición y el de la modernidad.

3.3. Margaret Mead (1995) señala que en Samoa, el igualitarismo y diversos factores promueven la resolución pacífica de conflictos.

3.3.1. La cultura es pacífica.

3.3.1.1. Las sociedades más igualitarias son menos propensas a la perversión y a los conflictos especialmente si son ajenas a la influencia exterior.

3.4. ¿Qué es antes, la paz o la violencia?

3.4.1. Lo previo es la paz, con lo cual, no puede ser la paz la au- sencia de violencia.

3.5. Hablar de paz, es hablar paralelamente de guerra, violencia, conflictos, racismo, etnias, xenofobia, seguridad, miedos, respeto, marginación o pobreza

3.6. La Investigación para la paz busca caminos explicativos de la conducta, aceptando el conflicto como inherente a la especie humana y admitiendo la utilización de las vías alternativas a las resoluciones violentas.

3.7. Estudios de la paz como un poder-saber para producir cambios sociales a favor de la convivencia pacífica de los seres humanos.

4. Movimientos violentos modernos

4.1. 1. Violencia primitiva:

4.1.1. Enfrentamientos entre familias, gremios rivales y grupos religiosos hostiles.

4.1.1.1. Ejemplo: mutilaciones y asesinatos.

4.2. 2. Violencia reaccionaria:

4.2.1. Se dirige a resolver problemas locales cuando se teme la pérdida de derechos o privilegios.

4.2.1.1. Ejemplo: revueltas agrícolas o grupos de trabajadores que confrontan a las autoridades locales.

4.3. 3. Violencia moderna:

4.3.1. Es organizada a nivel macrosocial para responder al poder central.

4.3.1.1. Ejemplo: las protestas de movimientos de liberación de la mujer o del colectivo LGBT que buscan igualdad de derechos.

5. Autores que escriben sobre violencia

5.1. Hannah Arendt (2005): violencia como la máxima expresión del poder y proviene de la tradición judeocristiana.

5.2. UNESCO (Manifiesto de Sevilla), la violencia no es innata, se aprende.

5.3. Se da en ámbitos como la guerra, economía, política, ideología, familia, educación y cultura, afectando a través de la discriminación, el autoritarismo y la exclusión.

5.4. Léroi-Gourhan: violencia como un comportamiento agresivo, que no ha cambiado pese a la evolución social acelerada.

5.5. Levi-Strauss: la guerra primitiva surge de la concepción del intercambio en la sociedad, derivada del fracaso en el comercio y la interacción.

5.6. Pierre Clastres pensaba la guerra como “el motor de la historia”.

5.6.1. Existen múltiples teorías que tratan de explicar el carácter bélico de los seres humanos.

5.6.1.1. El cristianismo atribuye las acciones violentas al "pecado original".

5.6.1.2. El individualismo busca actuar con independencia y beneficio propio.

5.6.1.3. El darwinismo social sostiene que la selección natural favorece a los más egoístas y despiadados.

5.6.2. La violencia es inherente al hombre como ser natural

5.6.3. Sostiene que una economía de miseria es más válida que una de abundancia.

6. Factores condicionantes de la violencia: algunas perspectivas teóricas

6.1. El aprendizaje social.

6.1.1. Bandura: la agresión es un comportamiento social aprendido. La violencia engendra violencia

6.2. La teoría instintiva.

6.2.1. Karl Lorenz: sostiene que los humanos tienen una agresividad innata, es esencial para la supervivencia.

6.3. La frustración.

6.3.1. Dollard: la presencia de comportamiento agresivo siempre presupone la existencia de frustración y a la inversa.

6.4. La masificación.

6.4.1. Blanchard y Cheska: existe una correlación entre las concentraciones multitudinarias y los actos violentos.

6.5. El estilo subcultural.

6.5.1. Clarke: el gamberrismo en el futbol debe entenderse como una intervención social de los jóvenes. de su identidad diferencial.

6.6. Las relaciones de clase.

6.6.1. Perspectiva marxista: la violencia tiene que entenderse dentro del marco de las relaciones primarias entre las clases sociales y el Estado.

7. .Violencia directa (verbal, psicológica y física)

7.1. Ocurre cuando una acción causa daño inmediato al destinatario, sin intermediarios.

7.2. Ejemplos: guerra tradicional, asesinatos, robos, maltratos domésticos, violaciones

7.3. Es uan acción con la que se priva a las personas del disfrute de su bienestar.

7.4. Generalmente se da en las relaciones asimétricas.

8. Violencia cultural

8.1. Se intenta comprender todas las facetas culturales, que apoyan o justifican las realidades y prácticas de la violencia.

8.2. Lo hace desde las ideas, las normas, los valores, la cultura, la tradición, como alegato o aceptación “natural” de las situaciones provocadas por ella.

8.3. La cultura como conjunto de normas e instituciones propias de cada sociedad.

8.4. ideología

8.5. información deforme

8.6. Imponer modelos culturales universales (como puede ser la idea de “pensamiento único” de la globalización) que infravaloran o niegan la riqueza y el valor actual y estratégico de la interculturalidad.

8.7. Se refiere a los aspectos de la cultura que aportan una legitimidad a la utilización del arte, religión, ciencia, derecho, ideología, medios de comunicación, educación, que vienen a violentar la vida.

9. Violencia estructural

9.1. Procesos de la violencia en los que la acción se produce a través de mediaciones “institucionales” o “estructurales”.

9.2. Es un tipo de violencia indirecta

9.3. Martin Luther King

9.3.1. Racismo

9.4. Johan Galtung

9.4.1. Cómo englobaría a la pobreza condicionada estructuralmente.

9.4.1.1. represión política

9.4.1.2. alienación

9.5. Frustración porque no hay un sujeto agresor claro al que culpar.

9.6. En la mayoría de las ocasiones, quien la sufre no la percibe como tal, no tiene “conciencia” de su situación.

9.7. La violencia estructural se subdivide en interna o externa.

9.7.1. Interna:emana de la estructura de la personalidad.

9.7.2. Externa: proviene de la propia estructura social, ya sea entre seres humanos o sociedad.