1.1. • Democratización del Conocimiento: Acceso equitativo y participación en la producción de saberes
1.2. •Coloquial Saber: Conocimiento transmitido oralmente, basado en la experiencia y prácticas comunitarias.
1.3. • Relación Legalidad-Moralidad: Cuestiona cómo el poder impone leyes que no siempre reflejan principios éticos.
2. Ejemplo Cultural: La Canción 'Cimarrón'
2.1. Refleja la resistencia y el valor del conocimiento de las comunidades cimarronas, que resistieron al sistema esclavista y preservaron su saber ancestral a través de la oralidad y la práctica colectiva
3. Conclusión
3.1. La epistemología del sur desafía las jerarquías epistémicas, reivindicando el valor del conocimiento producido desde las experiencias del sur global, en diálogo y coexistencia con otras formas de saber para lograr sociedades más justas e inclusivas
4. Cuestiona las formas tradicionales de conocimiento, destacando la descolonización del saber y la validación de conocimientos alternativos provenientes de comunidades históricamente marginadas del sur global.
5. Orígenes e Historia
5.1. • Surge de las luchas postcoloniales y decoloniales (siglo XX-XXI).
5.2. • Pensadores clave: Walter Mignolo, Aníbal Quijano, María Lugones, Enrique Dussel, Eduardo Galeano
5.3. • Critica la colonialidad del saber impuesta por el eurocentrismo.
6. Características Principales
6.1. • Crítica al Eurocentrismo: Rechaza la visión del conocimiento universal y neutral del norte global.
