1. Evolucionismo
1.1. Propone un camino único que toda sociedad debe seguir para evolucionar
1.1.1. Se necesitan de experiencias de supervivencia que vayan marcando la evolución
1.1.1.1. Morgan
1.1.1.1.1. Desde el salvajismo superior, al medio e inferior
1.1.1.2. Taylor
1.1.1.2.1. De politeísmo --> Monoteísmo --> Ciencia
2. Funcionalismo
2.1. Nace en Gran Bretaña
2.1.1. Basado en el "papel de los rasgos y las prácticas culturales en la sociedad contemporánea."
2.1.1.1. Instituciones y costumbres son interdependientes. una es Función de la otra
2.1.2. funcionalismo de necesidad
2.1.2.1. se crean prácticas para cubrir necesidades básicas
2.1.3. Historia conjetural
2.1.3.1. No se pueden conocer todas las historias, se debe basar en practicas de sociedades actuales
2.1.4. Funcionalismo estructural
2.1.4.1. costumbres sirven para conservar edifico social
2.1.5. Funcionalismo panglosiano
2.1.5.1. No sólo tener estructura sino que sea de la mejor manera posible
3. Materialismo Cultural
3.1. Sociedades cuentan con infraestructura de acuerdo a su núcleo cultural
3.1.1. consiste en
3.1.1.1. tecnología
3.1.1.2. economía
3.1.1.3. demografía
3.1.2. se desarrolla La estructura
3.1.2.1. relaciones sociales formas de parentesco y decencia los patrones de distribución y de consumo.
3.1.2.2. Superestructur
3.1.2.2.1. religión ideología
4. Cultura e individuo
4.1. Cultorología
4.1.1. "Fuerzas culturales, apoyadas en la exclusiva capa- cidad humana de pensamiento simbólico, eran tan poderosas que los individuos contaban muy poco" (Antropología cultural, 2011).
4.2. conciencia colectiva
4.2.1. por Durkheim
5. Antropología simbólica e interpretativa
5.1. origen y solución de conflictos a través de los símbolos
5.2. Antropología simbólica
5.2.1. "El estudio de símbolos en sus contextos social y cultural. (Antropología cultural, 2011). "
5.3. Antropología interpretativa
5.3.1. "El estudio de una cultura como un sistema de sig- nificados (Geert). (Antropología cultural, 2011). "
6. Estructuralismo
6.1. describe las relaciones entre los diferentes aspectos de la cultura
6.2. mente humana posee características universales
6.2.1. gente piensa igual a pesar de la cultura
6.2.2. que son
6.2.2.1. necesidad de clasificar
6.2.2.1.1. antónimos:bueno-malo, blanco-negro etc
6.2.2.2. "imponer orden sobre aspectos de la naturaleza relación de la gente con la naturaleza relaciones entre las personas"
6.3. Agencia
6.3.1. "acciones que toman los individuos, tanto solos como en grupos, para formar y transformar las identidades culturales".
6.4. Teoría de la práctica
6.4.1. diferentes intenciones y motivos así como grados de poder entre personas
7. Teoría del sistema mundial y economía política
7.1. se aleja de sociedades primitivas enfocándose a las contemporáneas y que son parte del sistema mundial después de la colonización
7.2. Economía política
7.2.1. "red de relaciones económicas y de poder entrelazadas en la sociedad".
8. Configuracionismo
8.1. Cultural como un todo integrado
8.2. Los rasgos culturales se adaptan según la cultura que sea
9. Boasianos
9.1. Boas divide a la antropología en cuatro campos
9.1.1. Biológica
9.1.1.1. Estudió la Plasticidad Fenotípica, donde los rasgos biológicos varían de acuerdo al ambiente
9.1.2. Cultural
9.1.2.1. Los rasgos biológicos no determina la cultura
9.1.3. Linguística
9.1.4. Particularismo histórico
9.1.4.1. Un evento puede tener diferentes raíces
10. Neoevolucionismo
10.1. "Evolución de la cultura como un todo a través de restos culturales, historia, lenguaje y características etnográficas (Antropología cultural, 2011). "
10.1.1. el captar energia era el principal incentivo para evolucionar
10.1.2. Nucleo cultural
10.1.2.1. "actividades económicas que explotaban ambiente y tecnología y dictaban el comportamiento de las sociedades (Antropología cultural, 2011). "
10.2. Evolucionismo multilineal
10.2.1. la formación de sociedades viene de diferentes raíces
10.3. Ecología cultural -> antropología Ecologica
10.3.1. Relaciones entre culturas y el medio ambiente
11. Ciencia y determinismo
11.1. Antropología es una ciencia
11.1.1. se basa en causa y efecto
11.1.1.1. comprender y mejorar condición humana
11.1.1.2. factores infraestructurales como determinantes
12. Cultura, historia, poder
12.1. se enfocan más en la agencia local, las acciones transformadoras de los individuos y grupos dentro de las so- ciedades colonizadas
12.2. Hegemonía
12.2.1. subordinados acatan valores de gobernantes y los hacen suyos
12.2.2. Más fácil dominar mentes que cuerpos