CIENCIA Y FILOSOFÍA EN LA CONSTRUCCIÓN DEL CONOCIMIENTO TEMA 1. INTRODUCCIÓN.

1. PLANTEAMIENTOS FILOSÓFICOS DE LA PEDAGOGÍA

1.1. Discusiones sobre la virtud

1.2. Protágoras

1.3. Sócrates

1.4. Quiasma: Sócrates/Protágoras

2. Autor: Alejandro de Fuentes Martínez Participante del Curso "Ciencia y Filosofía en la Construcción del Conocimiento" Fecha: 24 de marzo de 2014

3. PRELIMINARES

3.1. Capacidad de autocrítica siempre abierta.

3.2. Mayor parte de nuestro conocimiento en contradicción con los descubrimientos científicos y la forma de entender la ciencia.

3.3. ¿CUÁL ES EL PLANTEAMIENTO FILOSÓFICO DEL PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO?

4. PRINCIPALES PROBLEMAS DE LA ONTOLOGÍA

4.1. ¿Es posible el conocimiento verdadero?

4.1.1. Conocimiento

4.1.2. Verdad

4.2. Realismo

4.3. Antirrealismo

5. EL ESCEPTICISMO

5.1. Puntos débiles

5.2. Formas del escepticismo especial

5.3. Valoración global

6. POSIBILIDAD Y ORIGEN DEL CONOCIMEINTO HUMANO

6.1. RACIONALISMO

6.2. EMPIRISMO

6.3. LA ENSEÑANZA KANTIANA

7. TEORÍAS SOBRE LA VERDAD Y CERTEZA

7.1. Teoría verificacionista del significado

7.2. Falsacionismo de Popper

8. CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN Y PEDAGOGÍA

8.1. ¿Pedagogía o Educación?

8.2. Ciencias de la Educación entre la Ciencia y la Filosofía

8.3. Problemas pedagógicos abiertos o Filosofía de la educación.

8.4. La educación entre la eticidad y la moralidad

8.5. El Modelo Pedagógico desde la perspectiva filosófica

8.6. Posiciones Pedagógicas

8.7. Teorías

9. OBJETIVOS DE LA ESCUELA

10. TEORÍA DEL CONOCIMIENTO, EPISTEMLOGÍA O GNOSEOLOGÍA

10.1. Parte de la Filosofía que se ocupa del estudio del conocimiento

10.1.1. ¿ Cómo es posible el conocimiento?

10.1.2. ¿Qué tipo de relación mantiene el sujeto cognoscente con el objeto conocido?

10.1.3. ¿Aporta algo el sujeto al proceso de conocimiento?

10.1.4. ¿Podemos llegar a obtener algún conocimiento de realidades que trascienden lo sensible?

10.1.5. ¿Cuántos tipos de conocimiento existen?

10.1.6. ¿Qué es un criterio de verdad?

10.1.7. ¿A qué llamamos certeza?

10.1.8. ¿Hasta qué punto puede hablarse de construcción social del conocimiento?