RELACIONES SEMÁNTICAS Son asociaciones entre palabras a partir de la relación entre sus significa...

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RELACIONES SEMÁNTICAS Son asociaciones entre palabras a partir de la relación entre sus significantes y sus significados por Mind Map: RELACIONES SEMÁNTICAS Son asociaciones entre palabras a partir de la relación entre sus significantes y sus significados

1. SINONIMIA: Distintos significantes comparten significado.

1.1. TOTAL. Los dos signos son intercambiables en todos los contextos: libreta/cuaderno

1.2. PARCIAL: Dependiendo del contexto, unas veces son sinónimos y otras no: Nave/barco son sinónimos en "Colón utilizó tres naves/barcos para llegar a América" pero no decimos: "Los extraterrestres llegaron en un barco espacial" . El uso puede depender del contexto, de si se trata de frases hechas o expresiones lexicalizadas...

2. HOMONIMIA. Confluencia en un mismo significante de palabras que proceden de étimos distintos.

2.1. Homofonía: coincidencia en el sonido pero no en la grafía: vaya/ valla, bote/vote

2.2. Homografía: coincidencia en la grafía. Vela/candela)/vela(vbo velar),

3. CAMPO SEMÁNTICO.Conjunto de palabras pertenecientes a la misma categoría gramatical que comparten un elemento o idea de carácter común.

3.1. HIPERONIMIA: Un elemento genérico agrupa palabras tipo dentro de ese género: "Estrofa" agrupa a lira, silva, soneto, letrilla....; "Bailes" contiene a conga, pasodoble, vals, muñeira.... Puede haber una jerarquización ramificante: animales --> mamíferos--> domésticos

3.2. MERONIMIA. Un elemento contiene a otros que tienen en común pertenecer al merónimo, estar dentro de este: "vivienda" sería un merónimo de "cuarto, cocina, pasillo, salón...", "Cuerpo" sería merónimo de "mano, pie, torso..."

4. POLISEMIA. A un significante corresponden varios significados: "Papel": hoja/ personaje de una obra "Carta": misiva/ naipe "-ero": lugar (florero) / profesión (pescadero)

5. ANTONIMIA. Los significantes tienen significados contrarios

5.1. Reciprocidad (o inversión). La existencia de un término presupone la existencia del otro. Se exigen mutuamente: padrino/ahijado, arriba/abajo

5.2. Complementariedad. Se da entre términos excluyentes. La afirmación de uno supone la negación del otro: hombre/mujer, vivo/muerto

5.3. Antonimia pura. Los términos son graduables; no se oponen directamente sino que son elementos pertenecientes a una escala. Negar "blanco" no nos lleva a "negro"; si no está "frío" no tenemos está directamente "caliente", ya que puede estar "tiibio"