Iusnaturalismo Objetivista
por karelys Martinez
1. Pretende deducir el Derecho y el Estado
1.1. de cierta naturaleza inmutable del hombre asumiendo una posición anti historicista y mecanicista.
1.2. La sociedad y el Estado son el resultado de la unión mecánica de diversas fuerzas de diversosindividuos que se integran en un todo.
2. Hugo Grocio
2.1. señala que el Derecho nace
2.1.1. la conciencia del ser humano
2.1.2. o en la razón
2.2. Derecho Natural ha creado a través de la razón
2.3. a través de ese elemento se le consideró el creador del Derecho Racionalista
2.4. establece que ese elemento razón sólo puede estar
2.4.1. presente en el hombre
2.4.2. o frente al grupo social
2.5. para que se la definición del Derecho debe existir
2.5.1. el elemento razón por un lado
2.5.2. y la convivencia social
2.6. si ambos no están de la mano no se pueden fusionar o dar origen al Derecho Positivo.
2.7. Como el hombre es social
2.8. sostiene que deben existir valores mínimos e indiscutibles, no por mera convención.
2.9. De estos primeros principios se pueden ir deduciendo los demás matemáticamente.
2.10. a sociedad es para Grocio la asociación perfecta de hombres libres para proteger sus derechos y por común utilidad.
2.10.1. El Derecho Natural y las normas legales del Estado necesitan de un soberano fuerte que garantice la expansión comercial, el orden y la paz.
3. Samuel Pufendorf
3.1. se dice que fue el verdadero iniciador de la Escuela Clásica del Derecho natural.
3.2. Divide el mundo en dos grupos
3.2.1. el de las Cosas Naturales
3.2.2. y el de las Cosas Morales
3.3. Señala este autor
3.3.1. que el hombre vivió en estado de naturaleza
3.3.2. y que el Estado nació como una necesidad metodológica,
3.4. Dice que la ley fundamental de la razón es la existencia de una vida pacífica entre los hombres; y que esa ley es la base del Derecho Natural,
3.5. Sin embargo es quien rompe definitivamente con la tradición escolástica acerca del Derecho Natural
3.5.1. "De Iure Naturae et Gentium" (1672)
3.5.2. "De Oficio Hominis et Civis" (1673)