1. HISTORICISMO
1.1. DEFINICION
1.1.1. Se considera que la historia está relacionada con la totalidad de la vida humana; la variedad de sus manifestaciones en todas las esferas de la vida política, social, económica, cultural, intelectual, la transitoriedad del tiempo y los hechos históricos concretos que están inmersos en su fluidez.
1.2. CARACTERISTICAS
1.2.1. Nace como reacción frente al positivismo
1.2.2. El historiador es la clave de la construcción de la historia
1.2.3. El historiador puede apelar, construir y decidir sobre los hechos a medida que los selecciona e interpreta
1.2.4. El Sujeto - Historiador: Es el significador de los hechos
1.2.4.1. La historia es un proceso continuo de interacción entre historiador y sus hechos, un diálogo sin fin entre el presente y el pasado
1.2.4.1.1. Los historicistas profanan una historia viva, en la cuál los valores y pasiones tomen su lugar en los procesos
1.2.4.2. Se establece el equilibrio entre el sujeto y el objeto
1.3. PRECURSORES
1.3.1. BENEDETTO CROCE 1866 – 1952 PRINCIPAL EXPONENTE
1.3.2. WILHELM DILTHEY Estudio el significado de los textos
1.3.3. EDMUNDO O´GORMAN Sostenía que los acontecimientos históricos debían interpretarse
2. MATERIALISMO DIALECTICO
2.1. DEFINICION
2.1.1. Es una corriente filosófica que afirma que la realidad se comporta de modo dialéctico con base en la materia.
2.1.2. Es materialismo porque coloca sustrato, como base de todo, la existencia de los objetos materiales, a diferencia del idealismo que afirma que las ideas son las que fundamentan la realidad.
2.2. CARACTERISTICAS
2.2.1. Proponer una interpretación de la realidad concebida como un proceso material en el que se suceden una variedad infinita de fenómenos, a partir de otros anteriores existente.
2.2.2. Que se opone al idealismo, en el sentido en que considera que no existe más realidad fundamental que la materia; pero la materia no es una realidad inerte, sino dinámica, que contiene en sí la capacidad de su propio movimiento , como resultado de la lucha de los elementos contrarios.
2.2.3. Que nos ofrece, que son leyes generales quiere decir que son el fundamento de toda explicación de la realidad, pero también que afectan a toda la realidad (naturaleza, sociedad, pensamiento) y que son objetivas, independientes de la naturaleza humana.
2.2.4. Que es la aplicación de la dialéctica desde bases materiales, sin descartar la importancia de las ideas como haría el materialismo ingenuo, pues de la oposición entre la idea y la materia puede surgir la transformación de la idea o de la materia misma.
2.3. PRECURSORES
2.3.1. KARL MARX (1818 – 1883) ALEMAN
2.3.1.1. Proceso histórico de forma dialéctica que sigue la ley de la negación .
2.3.2. FRIEDRICH ENGLES (1820 – 1895) ALEMAN
2.3.2.1. Las leyes de la dialéctica (hegeliana) son leyes reales de la evolución de la naturaleza a condición de que éstas sean entendidas no como puras leyes del pensamiento.
3. POSITIVISMO
3.1. DEFINICIÓN
3.1.1. Es un sistema filosófico que se basa en el método experimental y que rechaza los conceptos universales y las nociones a priori. Para los positivistas, el único conocimiento válido es el conocimiento científico que surge de la afirmación positiva de las teorías tras la aplicación del ¿QUE ES?.
3.2. CARACTERISTICAS
3.2.1. Corriente filosófica que establece que lo no es probado por la propia experiencia no puede ser considerado como válido.
3.2.2. Se da la afirmación de la unidad del método científico y de la primacía de dicho método como instrumento cognoscitivo, sino que se exalta la ciencia en cuanto único medio en condiciones de solucionar en el transcurso del tiempo todos los problemas humanos y sociales que hasta entonces habían atormentado a la humanidad
3.2.3. Las ciencias deben servir para el desarrollo humano y de la sociedad.
3.2.4. En metodología histórica, el positivismo prima fundamentalmente las pruebas documentales, minusvalorando las interpretaciones generales, por lo que los trabajos de esta naturaleza suelen tener excesiva acumulación documental y escasa síntesis interpretativa.
3.2.5. Estado positivo de la mente
3.2.5.1. Es necesaria una reorganización del conjunto de las ciencia y del saber humano
3.2.5.1.1. Síntesis final positiva: la otorga la sociología o física social
3.3. PRECURSORES
3.3.1. FUNDADORES
3.3.1.1. DAVID HUME (1711 – 1775) BRITANICO
3.3.1.2. SAINT SIMON DE ROUVROY CLAUDE HENRI (1760 – 1825) FRANCES
3.3.1.3. IMMANUEL KANT (1724 – 1804) ALEMAN
3.3.2. REPRESENTANTE PRINCIPAL
3.3.2.1. ISIDRO MARIE AUGUSTE FRANCOIS XAVIER COMTE (1798 – 1857) FRANCES
3.3.2.1.1. Surgió en Francia en la segunda mitad del siglo XIX, su nombre proviene del propósito de utilizar para investigación filosófica los métodos y resultados de la ciencia positiva, al surgir en Francia se difunde por toda Europa y se convierte en la forma preferida de pensar de filósofos, historiadores, científicos, literatos, etc.
3.3.3. REPRESENTANTES SIGNIFICATIVOS
3.3.3.1. JONH STUART MILI (1806 – 1873)
3.3.3.2. HERBERT SPENCER (1820 – 1903) INGLATERRA
3.3.3.3. JAKOB MOLESCHOTT (1822 – 1893)
3.3.3.4. ERRIS HAECKEI (1834 -1919) ALEMANIA
3.3.3.5. ROBERTO ARDIGO (1828 – 1920) ITALIA
4. EL MATERIALISMO HISTORICO
4.1. DEFINICION
4.1.1. Es una conquista inmensa del pensamiento científico. Al caos y la arbitrariedad que imperaban hasta entonces en las concepciones relativas a la historia y a la política, ha sucedido una teoría científica unidad y ordenada de asombrosa manera. Lenin
4.2. CARACTERISTICAS
4.2.1. Es el estudio de las leyes mas generales del desarrollo de la sociedad humana.
4.2.2. Es la teoría sociológica general del Marxismo
4.2.2.1. MODO DE PRODUCCION: Del comunismo primitivo Del esclavismo Del feudalismo del capitalismo Del socialismo
4.2.2.1.1. ESTRUCTURA SOCIAL DE LA SOCIEDAD Tribus Pueblos Naciones Clases
4.2.3. Ofreció la definición de las clases
4.2.4. Es el método de conocimiento de los fenómenos sociales.
4.2.5. Es parte inseparable de la Filosofía.
4.2.6. Pudo surgir únicamente a partir de determinadas premisas sociales y teóricas.
4.3. PRECURSORES
4.3.1. KARL MARX (1818 – 1883) ALEMAN
4.3.1.1. Toma como determinantes para la evolución histórica las fuerzas económicas que dividen a la sociedad en dos clases, los opresores y los oprimidos.
4.3.2. FRIEDRICH ENGLES (1820 – 1895) ALEMAN
4.3.2.1. Materia sin movimiento es tan inconcebible como movimiento sin materia. Por eso el movimiento es tan increable y tan indestructible como la propia materia