1. Periodo prehispánico
1.1. Poblamiento de América
1.1.1. Hace aproximadamente 520 años Cristóbal Colón descubrió América. Se puede afirmar que la llegada del ser humano a América sucedió hace alrededor de 40,000 años. Se tiene la idea de que durante la época de las glaciaciones, grupos de cazadores cruzaron a América por el estrecho de Bering, provenientes de Asia. Otros investigadores sostienen que los primeros pobladores de América fueron fenicios provenientes de Kublai Khan.
1.2. Principales teorías científicas sobre el poblamiento americano
1.2.1. La Teoría de Autóctono (pensar que es originario del lugar en que encontró)
1.2.1.1. Fue creada por Florentino Ameghino en la década de 1880, en ella manifestó que la vida surgio en America del Sur. Ameghino presento varias pruebas para sustentar la teoría como herramientas de piedra y huesos que supuestamente databan de hace 3.5 millones de años. Esta teoria fue finalmente rechazada por la comunidad cientifica, después de realizar estudios a los restos humanos que encontró se dedujo que provenían de fechas mucho más actuales que las que Ameghino estableció originalmente fracasando de esta manera la teoría autóctona
1.2.2. Único
1.2.2.1. Fue creada por Ales Hrdlicka a principios del siglo XX, establece que los seres humanos del norte de Asia llegaron a América y fueron los primeros pobladores. Gracias al congelamiento de los océanos fue posible que el nivel del mar bajara, dejando al descubierto grandes territorios de tierra, entre ellos el estrecho de Bering, por los que fue posible que los seres humanos cruzaran de Asia a América. Esta teoría a sido rechazada por los investigadores actuales porque se cree que las características del nativo americano son una mezcla cuyo origen no solo es asiático. Además se dice que en la época en la que supuesta mente los asiáticos cruzaron a América, la raza mongoloide aun no había sido conformada.
1.2.3. Multiple
1.2.3.1. Fue iniciada por Paul Rivet propone que el hombre llegó de Asia; pero también establece que, en menor cantidad, llegaron seres humanos de Oceanía, por el Pacífico, exactamente de Australia, Polinesia y Melanesia. Es la más aceptada de entre las tres mencionadas.
1.3. Aridoamérica y Oasisamérica
1.3.1. Aridoamérica
1.3.1.1. Territorio seco, árido y con climas extremos, formado por extensas planicies y altas montañas con grandes dificultades para la agricultura a causa de la poca lluvia y humedad; además de contar con una vegetación escasa. Se extiende desde lo que hoy es el sur de México hasta el sur de California. Fue su geografía lo que llevó a que nunca se formaran culturas trascendentes aun asi existía una gran cantidad de lenguas clasificadas en coahuiltecas, nahuatoides y yutoaztecas.
1.3.2. Oasisamérica
1.3.2.1. Su territorio se componía por los actuales estados de Chihuahua y Sonora, en México; y Arizona, Utah, Nuevo México, Colorado, Nevada y California. Su geografía se componía por la sierra occidental en México y las grandes montañas Rocosas en Estados Unidos. Sus pobladores se dividen en cuatro grandes culturas: Hohokam, Mogollón, Pataya y Trincheras.
2. El estudio de la Historia desde la ciencia
2.1. Método Científico
2.1.1. Selección del tema: Se considera el tema del que se tiene interes
2.1.2. Planteamiento del problema: Se redacta con forma de pregunta cuya respuesta debe ser posible e invite a la investigacion
2.1.3. Formulación de Hipótesis: La posible respuesta formulada sobre el problema planteado.
2.1.4. Selección de Fuentes: Se consideran todos los elementos que pueden brindar informacion sobre el aspecto del que se investiga
2.1.5. Análisis y procesamiento de datos: La acción de clasificar, analizar, interpretar y criticar la información recogida en las fuentes
2.1.6. Sintesis o Resultados: se compara la informacion con la respuesta esperada concluyendo con una sintesis
2.2. Fuentes de la Historia: De estas se toman los conocimientos para conocer y entender el pasado. Se divide en:
2.2.1. Primarias: También llamadas fuentes directas. Son las generadas durante el acontecimiento mismo para quedar como vestigios, y no han sufrido interpretación o alteración. Pueden ser escritas o no escritas.
2.2.2. Secundarias: Aunque explican también los acontecimientos, no fueron generadas en el mismo instante. Solo interpretan, analizan o comentan las fuentes primarias. También pueden ser orales o escritas.
2.3. Periodos de la Historia: Da lugar a cinco momentos históricos que a continuación se detallan:
2.3.1. Prehistoria: Considerada desde la aparición humana, fuera o no consciente de que se estaba haciendo historia, hasta el momento en que aparece la escritura. A su vez se divide en la edad de Piedra, de Cobre, de Bronce y de Hierro.
2.3.1.1. Edad de Piedra:
2.3.1.1.1. Paleolítico: edad de piedra tallada
2.3.1.1.2. Neolitico: edad de piedra pulida.
2.3.2. Edad Antigua: Inicia con la aparición de la escritura, alrededor del año 3000 a. C. y culmina con la caída del Imperio Romano de Occidente en el año 476 d. C.
2.3.3. Edad Media: Comprende desde la caída del Imperio Romano de Occidente hasta la caída del Imperio Romano de Oriente, a manos de los turcos, en 1453 d. C.
2.3.4. Edad Moderna: Abarca desde el año 1453 hasta a la Revolución Francesa en 1789.
2.3.5. Edad Contemporánea: También llamada mundo actual,abarca desde 1789 a nuestros días. Aunque para algunos terminó con el final de la Segunda Guerra Mundial, en 1945.
2.4. División del estudio de la Historia: La historia se puede dividir también para su estudio con base en la geografía
2.4.1. Historia Universal: Su objetivo es encontrar semejanzas entre todos los pueblos, culturas y naciones, considerando unificar la vida económica, política, demográfica y cotidiana. Es de carácter sintético, dando prioridad a los grupos occidentales.
2.4.2. Historia Nacional: Abarca los estudios del origen del pueblo hasta convertirse en Estado-Nación, por lo que profundiza amplia mente en los hechos históricos propios.
2.4.3. Historia Regional: Se refiere a considerar el desarrollo llevado a cabo entre estados, países o continentes.
2.5. Puntos de vista de la Historia: Hacer historia implica primeramente considerar qué es lo que hace a un acontecimiento ser historia. Debido a ello han surgido cuatro diferentes puntos de vista acerca de las formas para crearla:
2.5.1. Positivismo: Tiene como a uno de sus principales precursores a Augusto Comte. Crea la historia rechazando todo conocimiento a priori y únicamente acepta los hechos y sus relaciones como realidad.
2.5.1.1. Según Augusto Comte la historia humana tiene tres fases:
2.5.1.1.1. Teológica: tiempo en que todo lo natural se atribuye a Dios.
2.5.1.1.2. Metafísica: tiempo en que el ser humano busca una explicación racional a las cosas.
2.5.1.1.3. Positiva : etapa en la que el conocimiento se basa en la observación y la experiencia.
2.5.2. Historicismo: Tiene un pensamiento más humano al considerar la totalidad del hecho. Su objeto de estudio es la vida humana en todas sus facetas y de manera total. Acepta el pasado como una realidad en sí misma. Considera al hecho y a todo aquello que lo causó, y que vivió el hombre para tal suceso histórico. Su punto débil es que podía caer en el relativismo. Entre sus exponentes esta Benedetto Croce.
2.5.3. Marxismo: Karl Marx y Friedrich Engels son los autores de esta filosofía. Entiende la historia como una lucha entre clases: el gobierno contra los grupos de producción y patrón contra obrero; y de esta lucha surge el progreso, el desarrollo de la sociedad. De cada lucha hay un nuevo progreso.
2.5.4. Escuela de los Annales: Esta consta de tres etapas:
2.5.4.1. Etapa inicial, representada por Marc Bloch y Lucien Febvre, precisa a la historia con una comunicación continua entre presente y pasado, donde es necesario incluir todas las disciplinas que pudieran aportar conocimiento sobre el pasado
2.5.4.2. La 2da etapa llamada continuada, tiene como principal representante al historiador Fernando Braudel, el cual considera como objeto de la historia a la geografía y hace a un lado al hombre; logra que la comunicación se establezca entre historia y geografía, por lo que la historia pasa a una nueva forma de hacerse en la práctica.
2.5.4.3. El tercer periodo es la “culminación”. Braudel es el historiador que la representa; su aporte es incluir en la historia todo rastro de mujeres y hombres, enfocándose en el hombre común.
3. Mesoamérica
3.1. Características geográficas de Mesoamérica
3.1.1. En ella es donde evolucionaron los más sobresalientes grupos prehispánicos. Su territorio ocupa los que hoy son los estados de Oaxaca, Istmo de Tehuantepec, el sur de Puebla, Michoacán, Guerrero, Jalisco, Colima Nayarit, parte de Zacatecas, Hidalgo, Estado de México, Distrito Federal, Tlaxcala, Querétaro; en Centroamérica ocupa Guatemala, Belice, Nicaragua, Honduras, El Salvador y Costa Rica. Su geografía se componía de bosques silvestres, cumbres nevadas, costas tropicales, selvas y grandes extensiones de litorales marinos, haciéndola rica en flora y fauna. su producción agrícola fue muy abundante, permitiendo una numerosa presencia humana
3.2. Características culturales de Mesoamérica
3.2.1. La familia era la base de la sociedad. Los ancianos eran sumamente respetados. El Estado era dirigido por el cacique, jefe o gobernante, que ocupaba el más alto sitio social; además, se encargaba del ejército y ejercía como sumo sacerdote. Le continuaban en orden jerárquico sacerdotes, guerreros, comerciantes, artesanos, agricultores y esclavos. Le daban mucha importancia a la religión, la cual se mantenía fuertemente unida a la agricultura y a la guerra, por lo que construían un centro ceremonial,practicaban el canibalismo ritual
3.2.1.1. Aspecto Cientifico: descubrieron y usaron el cero, los códigos y el valor numérico; la mayoría de los grupos utilizaba la numeración vigesimal. La astronomía les proporcionó la información para fabricar dos calendarios lunares. Además, realizaban escritura pictográfica y elaboraban códices.
3.2.1.2. El comercio era especializado, incluyendo en sus funciones el espionaje. Se realizaba mediante el trueque o intercambio. Su práctica curativa se daba por tradición o herbolaria
3.3. Momentos de Mesoamerica
3.3.1. Formativo (2500-150 a.C)
3.3.1.1. Inferior: 2500-2300 a.C. Medio: 1300-400 a.C. Superior: 400 o 300- 150 d. C.
3.3.1.1.1. En esta se situo la Cultura Olmeca
3.3.2. Clásico (150-950 o 1000 d. C.)
3.3.2.1. Protoclásico o temprano: 150-650 d. C. Medio: 650-900 d. C. Epiclásico o Tardío: 900-950 o 1000 d. C.
3.3.2.1.1. Teotihuacanos, zapotecas y mayas
3.3.3. Postclásico (1000-1521 d. C.)
3.3.3.1. Temprano: 1000-1200 d. C. Tardío: 1200-1521 d. C.
3.3.3.1.1. Mixtecas, totonacas, toltecas, huasteca y purépecha
4. El estudio de la Historia desde la teoría
4.1. Definicion: La Historia es una ciencia de difícil explicación, Para ser enseñada se usa generalmente la memorización
4.2. Objetivo: historia es encontrar modelos constantes y fuentes generales de los hechos históricos
4.3. Historiología: Es la que describe la historia considerando el conjunto de técnicas y métodos que facilitan a entendimiento de los hechos históricos acontecidos y registrados, considera el cómo, el porqué y el nivel en que se presentan los hechos históricos generales.
4.4. Polisemia: Es la que le da el significado a la Historia pero depende de quien la cuente por lo cual pueden surgir varias historias del mismo hecho
4.4.1. Carácter polisémico: Este se basa en encontrar diferentes significados de la historia.
4.5. Escritura y Re escritura: Una vez que los hechos estén escritos, pueden ser cambiados en caso de que se encuentren nuevos vestigios o también se pueden remover otros que sean falsos o que afecten el hecho conocido.
4.6. Sujeto Historico: Es el protagonista de la Historia
4.6.1. Los que hacen la Historia: todos los seres humanos, individualmente o colectivamente, y a las circunstancias que dominan cada época
4.6.2. Los que reciben la Historia: Protagonistas en el presente, porque son afectados por la misma; además, son hacedores de nueva historia.
4.7. Historia Subjetiva: Tiene una visión centrada en los sentimientos,emociones al momento de ser analizada e interpretada
4.8. Historia Objetiva: A diferencia de la subjetiva, se basa en fuentes confiables, conocimiento científico y acepta una interpretación racional
4.9. Tipos de Historia: simplifican la actividad histórica a la que el investigador se puede enfocar, permitiendo una especialización. Se dividen en:
4.9.1. Historia Cultural: Su Objetivo es interpretar la mentalidad del hombre en su ser y que hacer.
4.9.2. Historia económica: Se basa en todos los aspectos que afecten la situación económica de un país.
4.9.3. Historia política: Está referida al estudio de formación y gobierno del estado-nación, incluyendo relaciones internacionales.
4.9.4. Historia demográfica: Su objetivo es entender la reproducción de un grupo social, considerando la cultura y la historia social.
4.9.5. Historia de la vida cotidiana: Su objetivo es el estudio de la vida del pueblo como personaje común y corriente.
4.9.6. Historia oral: Se basa en la tradición oral. Depende de la memoria para subsistir de generación en generación.
4.10. Categorías Auxiliares de la Historia: Permiten al investigador enfocarse en momentos o lugares específicos. Existen 3 Tipos
4.10.1. Temporalidad: Este permite dividir la historia en periodos de tiempo
4.10.2. Espacialidad: Divide la historia en regiones o de limitaciones geográficas.
4.10.3. Continuidad: Este le da al tiempo su duración, pues hay eventos que avanzan lentamente, normal o muy rápidamente.
4.10.3.1. Cambio: Es el momento en que un hecho concluye, dando lugar a uno nuevo.
5. Culturas prehispánicas
5.1. Cultura Olmeca
5.1.1. Es considerada la madre de las culturas mesoamericanas, Ubicados en la parte sur de la llanura costera del golfo, entre los ríos Papaloapan y Grijalva. Su economía se basaba en los productos agrícolas y su sociedad estaba basada en la religión, teniendo una religión poeista. Los olmecas se dividían en tribus de cierto tamaño, las cuales dirigía un jefe único llamado chichimeca, quien era siempre el anciano más sabio. Tallaron figuras humanas en piedra, algunas de tamaño monumental, la mayoría de sus esculturas tomaron al hombre como figura principal aunque se conjugaba con animales, en especial con el jaguar. Las esculturas más famosas son las enormes cabezas olmecas. Se cree que los olmecas fueron los primeros en desarrollar una escritura jeroglífica en Mesoamérica.
5.2. Cultura Teotihuacana
5.2.1. Considerada la sede de la civilización Clásica Teotihuacán, está ubicada a 45 km al noreste del valle de México. Debido a su ubicación se le facilito mantener relaciones de parentesco, religiosas, comerciales y políticas con gran cantidad de pueblos; llegando a ser considerado el centro político, económico y religioso más importante de toda América. Se considero la ciudad sagrada por excelencia debido a sus pirámides y su artesanía delicada. construyeron las pirámides del sol y la luna, las más altas en Meso américa. Usaban la pictografía como escritura. Su agricultura era la base de su alimentación, el comercio y el tributo.Contaban con minas de obsidiana.
5.2.1.1. Periodos
5.2.1.1.1. Formativo 600-200 a.C
5.2.1.1.2. Esplendor 200-350 d.C
5.2.1.1.3. La decadencia 350 d.C-650 d.C
5.3. Cultura Zapoteca
5.3.1. Ubicados al sur de Valle de Oaxaca y en el Istmo de Tehuantepec. su jerarquía estaban los sacerdotes y guerreros, quienes eran celosos custodios de las ciencias, les seguían los comerciantes, después los técnicos y artesanos y, al final, los agricultores. Su economía se basaba en la agricultura. Fueron magníficos artistas de la alfarería y el tejido. Utilizaron la escritura jeroglífica logofonética, considerada la base de otros sistemas de escritura. Aunque eran politeístas, adoraban a un dios supremo Pije-Tao; otros de sus dioses eran Cocijo y Pitao Cozobi Entre sus construcciones están Monte Albán y Mitla.
5.4. Cultura Maya
5.4.1. Los mayas fueron de las culturas más sobresalientes entre los siglos III y IV d. C. Su sofisticada escritura era una conjunción de ideogramas y signos fonéticos; fue de los sistemas de escritura más completos de Mesoamérica e hizo posible que dejaran escritos sobre Medicina, Historia, Botánica, Matemáticas y Astronomía. Sus construcciónes eran edificadas con madera y estuco.
5.4.2. Su economía se basaba en la agricultura, por lo que cultivaban maíz, algodón y cacao principalmente, pues este último era utilizado como moneda. Su dieta alimentacia era a base del maíz. Para comercializar tenían que trasladarse grandes distancias, pues nunca promovieron los tianguis, además de que fungían como espías. Los Mayas practicaban el sacrificio humano y el auto sacrificio. Los nobles ocupaban la más importante posición social, por lo que se encargaban de las actividades religiosas y políticas, dirigidos por el Halach Wiinik, el gobernador, cuyo cargo era heredado
5.5. Cultura Postclasico Mixteca
5.5.1. La cultura mixteca se subdivide en mixteca alta , mixteca baja y mixteca de la costa (en los límites del Océano Pacifico de Oaxaca y Guerrero). Gracias a su geografía basaban su subsistencia en la agricultura; cultivaban maíz, frijol, cebolla y calabaza principalmente (Rivera y Rico, 2007).
5.5.2. la cultura mixteca tenía su propia forma de escritura pictográfica a partir de las formuladas por los teotihuacanos, zapotecas y mayas. Dejaron códices como el Nutall y Bodley.
5.5.3. Su arte, especialmente el más suntuoso, estaba destinado al templo. Eran reconocidos como grandes artistas en elaboración de mosaicos, tejidos, joyas y labrados de madera. Se apoderan de Monte Albán al abandonarlo los zapotecas, y enriquecieron sus monumentos funerarios y fundaron su propia ciudad en Mitla.
5.6. Cultura Postclasico Totonaca
5.6.1. Ubicados en la zona costera de Veracruz y norte de Puebla Construyeron el Tajín, cuando penetraron el territorio veracruzano, además Cempoala, Papantla, isla de sacrificios y Yohualichan en Puebla
5.6.2. Su arquitectura es una mezcla de varias culturas, gracias a su ubicación, por la que tenían que pasar los demás pueblos para ir a la capital mesoamericana. Eran dirigidos por una clase gobernante compuesta por nobles, sacerdotes y guerreros, acompañados por consejeros. Fue la primera ciudad mesoamericana con que los españoles se encontraron en 1519. Se aliaron a ellos para así librarse del yugo mexica, quien les exigía pesados impuestos
5.7. Cultura Postclasico Tolteca
5.7.1. se dice que vivieron en los alrededores de su capital Tollan-Xicocotitlan, cerca de Tula en México. Después de conquistar Teotihuacán, en el 750 d. C., se establecen en la meseta central Desplazando a los sacerdotes, su gobierno era militarista, aunque la jerarquía social dejaba a los militares en tercer lugar, después de los nobles y sacerdotes.
5.7.2. No contaban con tierras agrícolas, pero sí con minas de obsidiana y cal, elementos que les servía para conseguir alimentos.
5.7.3. Su organización social se basaba en la familia.
5.8. Cultura Postclasico Huasteca
5.8.1. Su ubicación era compuesta por tierras bajas y cálidas a orillas del Golfo de México. Hablaban el huasteco, de origen maya.Tampico era su ciudad principal. Tenían grandes habilidades musicales. En el 1450 fueron derrotados por Moctezuma I, por lo que tuvieron que pagar tributo a los aztecas, aunque su gobierno siempre fue local. Por vivir cerca de los totonacas, fueron influenciados para crear su propio estilo de arte. Su idioma era el maya. Construyeron templos escalonados con estatuas esculpidas. Su cerámica era ricamente decorada. Se sabe que al ser conquistados por los españoles fueron vendidos como esclavos en el caribe.
5.9. Cultura Postclasico Purepecha
5.9.1. Se ubicaron en las riberas de las islas del lago de Pátzcuaro en Michoacán. Fueron el grupo mas poderoso después de los Aztecas. Tenian un sistema político muy complejo dividido en señoríos gobernados por los sacerdotes y militares que heredaban el cargo. Trabajaban con habilidad el cobre y el bronce, usándolos también en la agricultura. Comercializaban diversos artículos, incluyendo objetos de pluma y oro. Lograron mantener su lengua pura, a tal grado que no comparte relación con ninguna región. En su vida religiosa se destacaba la fiesta equataconsquari, dedicada al dios Curicveri, el más importante de los dioses del panteón purhé. Lo honraban por 20 días.
5.10. Cultura Mexica
5.10.1. Saliendo de Aztlán en el año 1160, los aztecas se dirigen al lugar indicado por su dios Huitzilopochtli. El 18 de julio de 1325 encuentran el signo buscado para establecerse, un islote en el lago de Texcoco.La nueva ciudad fundada recibió el nombre de México, en honor de su dios Huitzilopochtli. Desde entonces dejaron de ser aztecas para convertirse en mexicas. Para ganar más espacio al lago, formaron chinampas.
5.10.2. Al morir Tenoch se dan cuenta que para obtener legitimidad se tenía que enlazar con el linaje de los Toltecas, ya que ese grupo había tenido prestigio en la antigüedad. Le pidieron al rey de Culhuacán para que les diera un hijo y convertirlo en su tlatoani, le dio a su hijo Acamapichtli. En 1427 Izcoatl inició su gobierno y se unió al heredero al trono de Texcoco, Netzahualcóyotl, y venció a los tepanecas en 1428. Así Texcoco y México quedaban libres. Se inició el dominio de la cuenca de México, Azcapotzalco quedó bajo el poder mexica. La capital tepaneca fue trasladada a Tlacopan, Tacuba.
5.10.3. De 1469 a 1481 gobernó Axayácatl, quién construyó la piedra del sol. Obtuvo grandes triunfos, logró someter a Tlatelolco, al Valle de Toluca y de Atlixco; sin embargo sufrió la dolorosa derrota con los Purépechas en Taximaroas. Moctezuma Xocoyotzin fue el siguiente tlatoani que inició su gobierno en 1502. Cuando llegaron los españoles en 1519, pensó que había regresado Quetzalcóatl.