1. PLATON
1.1. De acuerdo a Platón, el bien es un elemento fundamental de la realidad, En sus Diálogos mantiene que la virtud humana descansa en la aptitud de una persona para llevar a cabo su propia función en el mundo, que vendrá determinada por la parte del alma que domine en cada uno de los individuos.
1.1.1. En El estado ideal de Platón se encuentran
1.1.1.1. Las virtudes y las leyes propicias para la convivencia entre los hombres, sin alguna posibilidad de desigualdad, también la ética se tomará como el sumo bien el cual será adoptado por cada hombre, hasta alcanzar la simetría de belleza y verdad.
2. El alma humana está compuesta por tres partes Según Platón
2.1. La concupiscente
2.1.1. La irascible
2.1.1.1. La racional
3. La forma pensar maliciosa y mal intencionada dio lugar a cuatro estilos de malos gobiernos según Platón.
3.1. Timocracia, Oligarquía, Democracia, Tiranía
3.1.1. El Estado Ideal según Platón estaría conformado de la siguiente manera.
3.1.1.1. Los reyes filósofos, Los guardianes, Los artesanos.
4. Aristóteles
4.1. Fue discípulo de Platón y es el primero que escribe de manera sistemática, compendios o tratados sobre la Ética.
4.1.1. La teoría aristotélica sobre la ética, se basa en el hecho de alcanzar la felicidad, Y ESE proceso se dan en la medida que el hombre tiene ciertas facultades para realizar algo, según el arte o destreza que desarrolle.
4.1.1.1. Según el pensamiento aristotélico, el hombre ético
4.1.1.1.1. Ha de ser un hombre prudente, sabio y justo, que mide las consecuencias en las actividades diarias de la vida y que mantiene un género de vida en la razón, la cual es la guía perfecta para conseguir los bienes.
5. Sócrates
5.1. Era un filósofo griego muy sabio y se opuso consistentemente a los sofistas.
5.1.1. Según Sócrates
5.1.2. La educación consistía en aquello que constituye la virtud y que puede conseguir que la gente sea y actúe conforme a la moral.
6. Pensamiento Socrático Sobresaliente
6.1. Marco histórico: Con Sócrates Surge la ciencia ética que intenta demostrar la existencia de valores absolutos (bien y justicia) e inmutables para establecer una leyes.
6.1.1. Bien, felicidad y leyes: De acuerdo a Sócrates, estos son valores que el hombre puede alcanzar mediante el uso de la razón, si se alcanzan el hombre es sabio y virtuoso
6.1.1.1. Intelectualismo moral: Sócrates, Identifica saber con virtud y vicio con ignorancia. Para él, para conseguir una sociedad buena, justa y virtuosa es necesaria la educación.
7. ESCUELAS
7.1. Helenísticas
7.1.1. Se considera helenismo propiamente al fenómeno y proceso de difusión de la cultura griega en el ámbito del mundo oriental, difusión que supone una universalización de esta cultura, dentro de un proceso histórico de descomposición del imperio macedónico, que pasa por las fases de desmembración, conquista de Grecia por Roma y el surgimiento del imperio romano
7.1.1.1. Epicureísmo
7.1.1.1.1. El placer es visto como algo propio de nuestra naturaleza humana, sin embargo, hace una distinción entre los diferentes placeres, invitando aspirar y alcanzar a aquellos que fueran elementales para la vida y cuya práctica no fuera motivo de escándalo