1. I. El nuevo sentido de la diversidad en la interculturalidad
1.1. Los permanentes homenajes a la diversidad cultural son inversamente proporcionales a lo que sucede en el plano de las políticas que protegen y estimulan esa diversidad.
1.2. 1. Pensando la relación tecno/cultura desde Latinoamérica
1.2.1. Pensar la relación entre técnica y cultura desde Latinoamérica implica tomar distancia de la nefasta combinación entre determinismo tecnológico y pesimismo cultural
1.2.2. La globalización representa cambios, entre los que sobresalen dos:
1.2.2.1. 1.- La enorme y densa mezcla de pueblos, razas, culturas y gustos que se producen hoy, aunque con grandes diferencias y asimetrías, en todos los continentes, una mezcla posible sólo en la medida en que emergen con mucha fuerza cosmovisiones otras que ponen en crisis la hegemonía del racionalismo occidental
1.2.2.2. 2.- Nuevas tecnologías que están siendo crecientemente apropiadas por grupos de los sectores subalternos posibilitándoles una verdadera “revancha sociocultural”, esto es la construcción de una contrahegemonia a lo largo y ancho del mundo.
1.3. 2. Interculturalidad y sostenibilidad cultural
1.3.1. La interculturalidad es el “entrecruce de irradiaciones”4 entre culturas, que se configuran en redes.
1.3.2. La sostenibilidad cultural es nueva percepción acerca de la densidad de las relaciones entre diferencia cultural y desigualdad social, y por ende entre cultura y desarrollo
1.3.2.1. Se mueve sobre tres vectores básicos.
1.3.2.1.1. a) La conciencia que una comunidad tiene sobre un capital cultural propio.
1.3.2.1.2. b) La capacidad de la colectividad para tomar decisiones que permitan conservar y renovar su capital cultural
1.3.2.1.3. c) La capacidad de abrir la cultura propia al intercambio e interacción con las otras culturas del país y del mundo
2. II. La convergencia digital en la comunicación de las culturas
2.1. Las culturas virtuales son mediaciones entre cultura y tecnología, constituyen sistemas de intercambio simbólico mediante los cuales se configuran sentidos colectivos y formas de representarse lo real
2.1.1. 1. Cuando la tecnicidad se torna estructural
2.1.1.1. Afrontamos una creciente oleada de fatalismo tecnológico combinado con el más radical pesimismo político que ha entrado a configurar un nuevo ecosistema comunicativo.
2.1.1.2. Ecosistema en el que la experiencia audiovisual trastornada por la revolución digital apunta hacia la constitución de una visibilidad cultural que es hoy el estratégico escenario de una decisiva batalla política contra el viejo y excluyente poder de la letra.
2.1.2. 2. De la convergencia como transparencia comunicativa a la convergencia como conectividad e interacción cultural
2.1.2.1. Convergencia tecnológica significa la primacía de lo sensorio/simbólico sobre lo sensorio/motriz.
2.1.2.1.1. La numerización digital hace posible una nueva forma de interacción entre la abstracción y lo sensible.
2.1.3. 3. Por unas políticas públicas de convergencia en la cultura
2.1.3.1. Proponer un mapa de acciones estratégicas a poner en marcha para que la revolución digital sirva a una revolución que haga posible el reconocimiento del verdadero valor, de la riqueza que entraña la diversidad cultural.
2.1.3.1.1. Alfabetización virtual
2.1.3.1.2. Investigación de los modos de apropiación tecnológica
2.1.3.1.3. Digitalización del patrimonio
2.1.3.1.4. Expansión de la creatividad a la red
2.1.3.1.5. Libre acceso a todas las creaciones humanas