ÉTICA DE ARISTOTELES
por luisa fernanda arias
1. ARISTÓTELES FUE UN FILÓSOFO Y CIENTÍFICO GRIEGO NACIDO EN LA COLONIA DE ESTAGIRA (ACTUALMENTE STAVROS), MACEDONIA 384 AC FUE ONU POLÍMATA: FILÓSOFO, LÓGICO, BIÓLOGO Y CIENTÍFICO DE LA ANTIGUA GRECIA. UNO DE LOS DISCÍPULOS MÁS BRILLANTES DE PLATÓN. SUS IDEAS EJERCIERON MUCHA INFLUENCIA SOBRE LA HISTORIA INTELECTUAL DE OCCIDENTE POR MÁS DE DOS MILENIOS, TIEMPO DURANTE EL CUAL SE HA CONSIDERADO COMO EL PENSADOR MÁS DECISIVO DE LA HISTORIA, EJEMPLO DEL HOMBRE SABIO, FUNDADOR DE LA LÓGICA Y QUIÉN SENTÓ LAS BASES DEL MÉTODO CIENTÍFICO
2. LA PERFECCION DEL ALMA TIENE COMO CONDICION EL DOMINIO DE LA RAZON ESTE DOMINIO SE REALIZA MEDIANTE LA VIRTUD ETCA
3. PENSAMIENTO
4. EL AMOR
5. COSTANCIA
6. SABIDURIA
6.1. VARONES
6.2. NOBLES
6.3. COMERCIANTES Y SOLDADOS
6.4. ESCLAVOS
6.5. NIÑOS Y JOVENES
7. PARA ARISTOTELES LA PERSONA TIENE UN CARACTER UNA COSTUMBRE UN MUNDO DE SER DETERMINANDO QUE GOBIERNA SU CONDUCTA PARA EL CARACTER HUMANO ESTA MEDIATIZADO POR EL PENSAMIENTO Y ESO HACE QUE EL HOMBRE UN SER DISTINTO
7.1. ARISTOTELES CONVIERTE LA ETICA EN UNA REFLEXION PRACTICA
7.1.1. PARTIMOS DEL HECHO DE QUE EL HOMBRE POSEE UNA NATURALEZA SINGULAR CARATERIZADA POR SU FUNCIÓN INTELECTUAL LA FELICIDAD ES POR TANTO LA ACTIVIDAD DE LA NATURALEZA HUMANA NATURALEZA QUE POSEE LA RAZON Y QUE PIENSA
8. ETICA EUDEMONISTA
9. CAMBIOS
10. REFLEXIÓN FILOSOFÍA
11. ÉTICA
11.1. LA ÉTICA, DICE ARISTÓTELES, TIENE COMO OBJETIVO ALCANZAR EL FIN PROPIO DEL HOMBRE AL QUE SE DIRIGE TODAS LAS ACTIVIDADES HUMANAS, ES DECIR, LA FELICIDAD. MIENTRAS QUE LA ÉTICA SE ENCARGA DE LA FELICIDAD DE UN INDIVIDUO LA POLÍTICA TRATA DE BUSCAR LA FELICIDAD DE UN CONJUNTO SOCIAL; A SU VEZ, AL SER EL HOMBRE SER SOCIABLE POR NATURALEZA, LA FELICIDAD DEL INDIVIDUO ESTÁ INDISOLUBLEMENTE UNIDA A LA FELICIDAD DEL CUERPO SOCIAL AL QUE PERTENECE POR LO QUE, ARISTÓTELES CONCLUYE QUE LA ÉTICA ES, EN REALIDAD, UNA PARTE DE LA POLÍTICA IMPORTANTE QUE LA DEL INDIVIDUO. Y QUE DEBE ESTAR SUPEDITADA A ELLA: LA FELICIDAD DEL CONJUNTO SOCIAL ES MÁS
11.2. PIENSA QUE ARISTÓTELES DEL MISMO MODO QUE, POR EJEMPLO, UN MANZANO TIENE UNA Finalidad Específica (DAR manzanas) EL HOMBRE Dębe TENER UNA Finalidad PROPIA Y EXCLUSIVA; PARA DESCUBRIR CUÁL ES DEBEMOS INVESTIGAR QUÉ ES EL HOMBRE Y, SEGÚN EL DISCÍPULO DE PLATÓN, EL HOMBRE ES PRECISAMENTE UN SER RACIONAL; LA RACIONALIDAD ES EL SER ESPECÍFICO DEL HOMBRE POR LO QUE LA FELICIDAD QUEDA DEFINICIÓN COMO "ACTIVIDAD RACIONAL" CUANDO ESTA ACTIVIDAD RACIONAL ESTA REGLADA POR LA VIRTUD. LA ACTIVIDAD RACIONAL ES UNA ACTIVIDAD MEDIDA Y ARMÓNICA YA QUE TODA ACTIVIDAD DESMEDIDA Y SIN ARMONÍA CARECE DE RAZÓN POR ESTO ARISTÓTELES DEFINE QUE EL CAMINO PARA ALCANZAR LA FELICIDAD, ES, DE HECHO, LA BÚSQUEDA DE UN JUSTO MEDIO ENTRE LOS EXTREMOS.
12. EXPERIENCIA MORAL
12.1. QUE ES MODO HUMANO DE ESTAR EN EL MUNDO COMO SER LIBRE
12.2. LA SABIDURIA
12.3. EL CONOCIMIENTO
13. LA FECILIDAD
13.1. SER MAS HUMANO
13.2. VIDA BUENA
13.3. VIDA SOCIAL
13.4. SER LIBRE
13.5. EL EQUILIBRIO
13.6. ES EL PUNTO MEDIO DE LAS SITUACION
14. QUE ES LA FELICIDAD
14.1. LA FELECIDAD ES UNA ACTIVIDAD DEL ALMA CONFORME A UNA VIRTUD
14.2. NOS HACE BUENOS
14.3. NOS HACEMOS HUMANOS
14.4. CON PARTIR EN COMUNIDAD
14.5. ES UNA DISPOSICION ESTABLE
15. SABIDURIA
16. ARSTOTELES
16.1. ARISTÓTELES FUE UN PENSADOR CON ESPÍRITU, ÉL BUSCÓ FUNDAMENTAR EL CONOCIMIENTO HUMANO EN LA EXPERIENCIA. UNA DE SUS PRIMERAS PREOCUPACIONES FUE ENCONTRAR LA EXPLICACIÓN RACIONAL PARA EL MUNDO QUE LO RODEABA. ARISTÓTELES ENTIENDE EL CAMBIO Y EL MOVIMIENTO COMO: EL PASO DE LA QUE ESTÁ EN POTENCIA A ESTAR EN LA ACTUACIÓN , POR LA ACCIÓN DE LAS CAUSAS.
16.2. OBRA ETICA Y POLITICA
16.2.1. ÉTICA NICOMÁQUEA O ÉTICA A NICÓMACO (ÉTICA NICOMÁSICA) GRAN MORAL (MAGNA MORALIA) ÉTICA EUDEMIA O ÉTICA A EUDEMO (ÉTICA EUDEMIA) POLÍTICA ECONÓMICA (OECONÓMICA) CONSTITUCIÓN DE LOS ATENIENSES (ATHENAION POLITEIA) - TRABAJO ENCONTRADO EN 1890, DESPUÉS DE LA EDICIÓN DE BEKKER
17. LA VIRTUD
17.1. A DIFERENCIA DE LAS PESIONES A LAS INSTITUCIONES LA VIRTUD NO ES INNATA AL HOMBRE
17.2. LA VIRTUD NO ES UNA CIENCIA NO HAY UN METODO QUE GARANTIZA QUE EL HOMBRE SEA VIRTUOSO
17.3. ARISTOTELES SOSTIENE QUE LA VIRTUD NOS AYUDA A BUSCAR LA FELICADAD Y ESA ES LA BASE DE LA VIRTUD
17.4. LA VIRTUD ES LA QUE NOS DA FUERZA FRENTE A LA DEBILIDAD
18. ETICA Y POLITICA DE ARISTOTELES
18.1. ETICA
18.1.1. CONDICION INDIVIDUAL
18.1.1.1. FELICIDAD
19. TEORICO
19.1. NECESARIO
19.2. PRACTICO
19.3. POLITICO
19.4. COMUNIDAD
19.4.1. FAMILIA
19.4.2. ALDEA
19.4.3. POLIS
19.4.4. TRIBU
19.4.5. JUSTICIA
19.4.5.1. VIRTUD
19.4.5.1.1. VIRTUDES ETICA
19.4.5.1.2. VIRTUDES DIANOETICAS
19.4.5.2. EXELENCIA