1. El Papa nos llama a una conversión ecológica global, porque sin notarlo, estamos acabando poco a poco con esta nuestra casa.
2. El patriarca Bartolomé nos invita a arrepentirnos por el daño que le hacemos al planeta, él dice que es un crimen hacia nosotros mismos, hacia la naturaleza y hacia Dios.
3. "Necesitamos una conversión que nos una a todos" dice el Papa Francisco, tanto espiritual como humanamente, ya que todos necesitamos de todos, y Dios nos dice que estamos llamados a servir al prójimo.
4. Los Obispos de Sudáfrica nos dicen que se necesitan los talentos y la implicación de estos para reparar el daño causado por el abuso humano a la Creación de Dios.
5. Nos hace un llamado para ver realmente el futuro que nosotros mismo construimos, tirando basura, quemando desechos, producir humo que es dañino para la capa de ozono, y que lo hacemos constantemente sin pensar en el mañana, en que si seguimos así, todos los paisajes y el aire ya no serán lo mismo.
6. Los cristianos, además, estamos llamados a « aceptar el mundo como sacramento de comunión, como modo de compartir con Dios y con el prójimo en una escala global. Es nuestra humilde convicción que lo divino y lo humano se encuentran en el más pequeño detalle contenido en los vestidos sin costuras de la creación de Dios, hasta en el último grano de polvo de nuestro planeta»
7. En este primer capítulo el Papa Francisco relaciona el problema de la contaminación y del cambio climático con la cultura del descarte y recuerda que “el clima es un bien común, de todos y para todos”.
8. El Papa Francisco, continúa proponiendo una ecología integral, que incorpore claramente las dimensiones humanas y sociales, pues los problemas actuales requieren una mirada que tenga en cuenta todos los factores de la crisis mundial.
9. En este segundo capítulo el Papa Francisco profundiza en las convicciones de fe sobre las que los cristianos asientan su perspectiva del Universo y todo lo creado. Si bien, dice Bergoglio, la carta está dirigida a todos los hombres de buena voluntad y es conocedor de que en el campo de la política y el pensamiento algunos rechazan la idea de un Creador, recuerda que diferentes aproximaciones a la realidad pueden entrar en un diálogo intenso y productivo para ambas.
10. La encíclica se centra en el planeta Tierra como lugar en el que viven los hombres, defendiendo la naturaleza, la vida animal y las reformas energéticas en los seis capítulos compuestos; presenta el subtítulo: Sobre el cuidado de la casa común.
11. Alabado seas, mi Señor, por la hermana nuestra madre tierra, la cual nos sustenta y gobierna, produce diversos frutos con coloridas flores y hierbas decía, San Francisco de Asís, que se preocupaba por la madre tierra y sobre todo por los animales.
12. "Olvidamos que nosotros mismos somos tierra" dice el Papa Francisco para hacernos reflexionar de los daños que le hacemos a la tierra.
13. Se basó en la encíclica que el Papa Juan XXIII había escrito pero no publicado llamada PACEM IN TERRIS
14. La degradación de la naturaleza está estrechamente unida a la cultura que modela la convivencia, refleja él actuar de cada uno de nosotros, él como está nuestra vida, y el aprecio que le tenemos a la vida misma y al medio ambiente.
15. El Papa Francisco sostiene en este tercer capítulo que nuestra acción y actual modo de entender la vida contradice la realidad hasta dañarla.
