1. Origen
1.1. El origen de la filosofía ha sido una cuestión controvertida a lo largo de la historia del pensamiento. Por lo general los filósofos griegos han considerado que la filosofía nace con Tales de Mileto allá por el siglo VII a. c., pero no se consideraba necesario explicar cómo se había producido ese surgimiento de una nueva forma de pensamiento. Sí parecía haber un común acuerdo en considerar la filosofía como la forma de pensamiento racional por excelencia, es decir, una forma de pensamiento que no recurre a la acción de elementos sobrenaturales para explicar la realidad y que rechaza el uso de una lógica ambivalente o contradictoria. Es a partir de la polémica que suscitan los filósofos alejandrinos durante el período helenístico cuando el origen de la filosofía comienza a convertirse en un problema. Y será a lo largo del siglo XX cuando se comiencen a encontrar respuestas explicativas de la aparición del fenómeno filosófico. Para nuestro objetivo nos bastará considerar las dos hipótesis más difundidas acerca del origen de la filosofía: aquella que sostiene el origen a partir de la filosofía oriental, y aquella que hace de la filosofía una creación original de los griegos
2. Ramas de la filosofia
2.1. Aunque los asuntos abordados por los filósofos no han sido siempre los mismos a lo largo del tiempo, actualmente podemos diferenciar como principales las siguientes ramas de la filosofía:
2.1.1. Antropología: analiza todo lo que rodea al hombre como totalidad, así como su lugar en el universo.
2.1.2. Employee
2.1.3. Epistemología: estudio de las ciencias. Sus métodos, sus fundamentos…
2.1.4. Estética: referente a la belleza.
2.1.5. Ética: sobre las normas morales que rigen el comportamiento humano. El valor del bien.
2.1.6. Gnoseología: también llamada teoría del conocimiento. Acerca del origen de éste, su naturaleza y sus límites.
2.1.7. Lógica: rama que estudia los principios de la demostración e inferencia válida.
2.1.8. Metafísica: investiga los principios fundamentales de la realidad, lo referente a nuestra manera de entender el mundo.
2.1.9. Filosofía del lenguaje: estudio del lenguaje como sistema de comunicación.
2.1.10. Filosofía de la historia: centra su análisis en el desarrollo y las formas según las cuales los seres humanos creamos la historia.
2.1.11. Filosofía de las religiones: disecciona los contenidos de las principales religiones.
2.1.12. Filosofía del derecho: sobre las normas jurídicas y su relación con la justicia -como valor-.
2.1.13. Filosofía política: investiga la relación entre los individuos y la sociedad.
3. Que es
3.1. Filosofía viene de una expresión griega que significa “amor a la sabiduría” y es necesario que quienes quieran llegar a ser “amantes de la sabiduría" se dediquen al estudio de una disciplina que es rigurosa y potencialmente amplia en su materia.
3.2. El termino filosofía tiene casi tantos significados como filósofos lo han utilizado. En un sentido amplio todos somos filósofos y hemos desarrollado nuestra propia filosofía en la vida: un punto de vista, una opinión sobre el mundo, una idea de como debería vivirse. En un sentido más restringido, es un estudio técnico del pensamiento y conocimiento humano.
4. Caracteristicas
4.1. Universalidad.- La filosofía es una ciencia o arte que estudia a todas las artes iniciando de lo universal o general llegando posteriormente a la inicial, buscando en lo más posible sus fines más profundos.
4.2. Profundidad.- En la filosofía se estudian puntos específicos hasta el punto más profundo en que se puede llegar, y la racionalidad es el punto más importante a conseguir.
4.3. Crítica.- La filosofía pone en duda los principios que se le presentan, y los desglosa para entender todos los puntos en específico llegando al punto más profundo posible.
4.4. Certidumbre.- Se busca la respuesta más lógica y tangible, aun en los temas relacionados a lo etéreo o metafísico.
4.5. Fundamenta.- La filosofía cubre todos los aspectos y fundamente cada uno de sus pasos hasta llegar a las causas últimas, siempre guiado por la lógica y sus premisas
4.6. Universal o totalizadora.- La filosofía no es conformista con respuestas parciales o gregarias, y por ello profundiza lo más posible para tener respuestas completas.
4.7. Sabiduría.- La filosofía tiene profundo interés en que el hombre obtenga la sabiduría buscada, producto del fin mismo de la propia filosofía.
4.8. Practica (praxis).- La filosofía se aplica a la vida diaria y los problemas diarios, y enfrenta los prejuicios y conceptos equívocos limpiando el camino llevándonos a nuevos conceptos que resolverán nuestro círculo.
5. Hoy en dia
5.1. Hay una opinión popularizada de que el sentido de la vida es ser feliz, pero ¿Nos ocupamos de esta búsqueda?¿Cómo lo hacemos?
5.2. Y si esta búsqueda se vuelve tortuosa o sentimos que vamos en sentido contrario, ¿Qué hacemos?
5.3. Cierto es que hoy en día contamos con libros de autoayuda, e incluso hemos “medicalizado” síntomas del ánimo como puede ser la depresión, pero sólo vamos a acudir a un médico o un psicólogo cuando estemos “mal” y hoy en día ciertos males como la infelicidad, la pérdida del sentido de la vida o la ausencia del pensamiento crítico no están considerados como un “mal estado“, al menos mientras nos permitan seguir trabajando y pagando la hipoteca. No será en un banco donde encontremos consejo y ayuda para profundizar por nosotros mismos en el arte de vivir y pensar. La infelicidad es una enfermedad, la alienación laboral es una enfermedad, una vida vacía es una enfermedad.
5.4. ¿Cual es el sentido de la vida?
5.4.1. “Hija mía, mama tampoco lo sabe” Y seguramente poca gente o nadie sabrá decirle cual es. Puedes recurrir a listado en wikipedia si no tienes un sentido para tu vida, pero lo cierto es que llegar a contestar esta pregunta es tarea de cada uno, y requiere de una especial atención hacía un saber de vida que dista mucho de ser algo que podamos encontrar en un libro o en una web por casualidad. Saber interpretar nuestras emociones, conocer el origen de nuestras motivaciones, revisar nuestras experiencias… es un trabajo personal muy intenso, que empieza por conocerse a uno mismo. Lo fácil es esquivar este tipo de preguntas y seguir con nuestros quehaceres triviales antes de ocuparse de cómo, dónde y con quién o con qué poder responderlas.