1. Orígenes universales y retos actuales de la IAP
1.1. Compartir experiencias de investigación enriquece el quehacer científico en el marco de la investigación participativa.
1.1.1. cambios y fortalecimiento de ideologías
1.1.2. Coyunturas sociales
1.1.3. Necesidad de procesos
1.1.3.1. Políticos, educativos y culturales emancipadores
1.2. Representantes
1.2.1. Guillermo Bonfil, Rodolfo Stavenhagen, Miguel y Rosisca Darcy de Oliveira, Paulo Freire, Paul Oquist, Heinz Moser, James Petras, Aníbal Quijano, Lourdes Arizpe,
1.3. Retos
1.3.1. Relación Ciencia, conocimiento y Razón
1.3.2. Dialéctica entre teoría y práctica
1.3.3. Tensión entre sujeto y objeto.
1.3.4. De la arrogancia a la empatia
1.4. Perspectivas liberacionistas y el nuevo paradigma
1.4.1. Búsqueda plural y abierta de condiciones de vida más constructiva y mejor equilibrada.
1.4.2. Generar lenguaje político acercándonos a las realidades
1.4.3. Capitalismo histórico lleva a una crisis moral e institucional
1.4.4. democracia sustantiva y plural y a la realización humana, una “modernidad eterna”
1.4.5. Transformación paradigmática añadiendo valores sociales a lo establecido.
1.4.5.1. altruismo, la sinceridad de propósitos, la confianza, la autonomía y la responsabilidad social,
2. REDES Y MAPAS SOCIALES
2.1. Mercado globalizado – desigualdad social.
2.2. Herramienta apropiada para la intervención psicosocial
2.3. Desarrollo de metodologías
2.4. Perspectivas
2.4.1. Distributivas o cuantitativas
2.4.2. Estructurales o cualitativas
2.5. Permiten
2.5.1. Identificación de tipos poblacionales
2.5.2. Diagnostico participativo
2.5.3. Realización de propuestas
2.5.4. Identificación de las redes conflictivas
2.5.5. Identificación de redes neutras o inexistentes
2.6. Cartografía
2.6.1. Identidad con la comunidad en el diagnóstico
3. La Psicología de la Liberación
3.1. Desde los trabajos de Ignacio Martín-Baró y su ulterior desarrollo por Maritza Montero,
3.2. Conscientización, realismo crítico, desideologización, marco social, opción preferencial por las mayorías oprimidas y eclecticismo metodológico
3.3. Retos que enfrenta la PSL.
3.3.1. proyecto más amplio de teoría y práctica liberadora
3.4. Problemas
3.4.1. Falta de relevancia social
3.4.2. Un contexto de descubrimiento localista,
3.4.3. La imitación de la neutralidad científica significó una negación de: dimensión moral
3.5. Idea central
3.5.1. Praxis Liberadora de América Latina
3.6. Agentes o activistas
3.6.1. Agentes catalíticos externos
3.6.2. Grupos oprimidos
3.7. Aspectos identificados por M. Baro
3.7.1. El ser humano se transforma al ir cambiando su realidad
3.7.2. La persona capta los mecanismos que le oprimen y deshumanizan
3.7.3. Nuevo saber = identidad social presente y futura.
3.7.4. Desideologizar la realidad
3.8. Enfoques
3.8.1. Teoría fundamentada de Grounded Theory
3.8.2. Investigación cualitativa de Strauss y Corbin