1. Dios para Aristoteles Dios existe porque poner en duda es comprobar que existe algo en este caso Dios. dice que la existencia es algo contingente, que nuestra existencia no es necesaria pero existimos para Aristoteles Dios es el ser es único es inmóvil porque el ser móvil no permitiría saber de Dios porque esto significa estar en movimiento y siempre estará en movimiento, dice que Dios no puede sentir porque sentir es imperfeccion o ahnelar esto es imperfección y Dios es perfecto así que lo define como pensamiento puro y PENSAMIENTO DEL PENSAMIENTO "NOESIS NOESEOS"
2. EL CONJUNTO DE LA FILOSOFIA
2.1. La filosofía es algo que el hombre hace, con base a la vivencia, que tiene que explorar AMOR A LA SABIDURÍA hay dos clases de conocer. 1El que supimos sin tener que buscarlo 2El que tuvimos que buscar para entenderlo No es lo mismo. Hablar de Francia por lo que hemos leído o estudiado sobre ella. a hablar de Francia por mi experiencia vivida en Francia
3. EL REALISMO DE LAS IDEAS DEN PLATON
3.1. Para platon las ideas llegan a nosotros del mundo de las ideas, el alma quien pertenece al mundo de la ideas se estrella con un cuerpo, nuestro cuerpo al chocar pierde su memoria, por eso dice que hacemos reminiscencia de las cosas porque las recordamos no las aprendemos , este mundo de ideas no se investiga ya que recordamos cosas sobre el , el alma es perfecto nuestro cuerpo imperfecto es impuro
3.1.1. platon toma de socrates y parminedes para formar su filosofía de socrates los siguiente logos, moral, dialogo y el concepto y de parminedes el racionalismo )NOUS) los geometros para llegar al realismo de las ideas 1 mundo de ideas= ideas perfectas ejemplo idea de mesa 2 mundo fisico= el recuero la esencia de la mesa
3.1.2. Para platon las ideas siempre son trascendentes
4. EL REALISMO ARISTOTELICO
4.1. La objetividad de la realidad Para platon las ideas son trascendentes el hombre es el sujeto pensante descartes lo propone aristoteles discípulo de platon, cuestiona las ideas de platon junto con su mundo de ideas característicamente son seis las contradicciones
4.1.1. La duplicación es innecesaria
4.1.2. El numero de las ideas no tiene que ser infinito
4.1.3. Si hay ideas de cada cosa, Tendrá que haber también ideas de las relaciones
4.1.4. Si hay ideas de lo positivo, tendrá que haber ideas de lo negativo
4.1.5. La doctrina de las ideas
4.1.6. Las ideas son transcendentales
4.2. Para Aristoteles existen también da un segundo elemento importante que se divide en tres
4.2.1. Sustancia- La forma caracteristicas del "ser" o de algo
4.2.2. Esencia, lo que hace que el ser sea ese ser, las pequeñas particulas que forman la esencia del ser o del algo
4.2.3. ACCIDENTE es el momento que se separa la esencia de la sustancia , provoca un accidente ya que deja de ser un SER o un ALGO
5. LA METAFÍSICA REALISTA
5.1. Estructura del ser este nos divide en tres problemas los cuales son LA ESTRUCTURA DEL SER EN GENERAL LA ESTRUCTURARA DE LA SUSTANCIA LA ESTRUCTURA DE LO QUE PODEMOS LLAMAR RELACIÓN
5.1.1. Forma y Materia el individuo es sustancia; que no se puede definir por su elemento material ni por lo perecedero de la materia, porque la sustancia es la esencia o forma de una cosa. La sustancia es principalmente la forma, que es inmaterial, y la única sustancia verdadera y única es la sustancia pura.
6. filósofo es admirarse de todo, quien tiene una actitud filosófica siempre está inquieto, intranquilo, siempre percibiendo el más mínimo problema. paso del mito al logos.
6.1. PITAGORAS, no hay verdad absoluta es relativa
6.2. SOCRATES si hay verdad absoluta lo dice atraves de la mayeutica paso del mito al logos. concepto es la razón y la idea 1 la introducción 2 hacer preguntas llegar a la esencia
6.3. PLATON método dialéctica atraves de la razón La hipótesis de la idea El hombre es dualista El alma se estrella con el cuerpo, el cuerpo es la carcel
6.4. ARISTOTELES la sustancia de las cosas La lógica. Verdades absolutas universales y reales
6.5. DESCARTES idea del "yo" Método LA DUDA. Pienso luego existo 1 Evidencia, no aceptar nada sin pruebas 2 Analizáis, de lo mas simple a lo mas complejo 3 Síntesis, organizar conocimientos 4 Prueba, evidencia y enumerar todo
6.6. KANT Método Empirismo deductivo e inductivo. sintesis empirismo_ Aprori racionalismo deductivo igual experiencia Tiempo y Espacio. "No existe en si mismo"
7. EL MÉTODO DE LA FILOSOFÍA
8. LA INTUICIÓN COMO MÉTODO DE LA FILOSOFÍA
8.1. Método discursivo y método intuitivo. La Intuición, es un método para llegar a una verdad o al conocimiento de algo método discursivo, pues nos brinda un conocimiento INMEDIATO y DIRECTO
8.1.1. MÉTODO DISCURSIVO el conocimiento del objeto llega mediante esfuerzos sucesivos que consiste en fijar una tesis sobre el objeto
8.1.2. METODO INTUITIVO Viene del latín INTUIR que significa mirar fijamente este se deriva en dos partes
8.1.2.1. INTUICIÓN SENSIBLE cuando con tan solo una mirada captamos, percibimos un objeto. Esta intuición es inmediata, es una comunicación directa entre el objeto y yo.
8.1.2.2. INTUICIÓN ESPIRITUAL Cuando nos dedicamos a pensar un objeto, no en su físico, no en lo sensible,si no en aspectos no palpables, tales como diferenciar un objeto de otro
8.1.2.3. INTUICIÓN REAL esta se divide en tres.
8.1.2.3.1. INTUICIÓN INTELECTUAL capta directamente la esencia del objeto, lo que el objeto es a través de un acto directo del espíritu.
8.1.2.3.2. INTUICIÓN EMOTIVA Capta los valores del objeto como tal, el valor, si es bonito o feo, bueno o malo
8.1.2.3.3. INTUICIÓN VOLITIVA Capta a la existencia, la realidad existencial del objeto. Que es? Que existe? Que esta hay?
8.2. ONTOLOGIA , ESTUDIO DEL SER definir la palabra SER en general , Que es el ser?, Quien es el ser? El ser no puede definirse pero si se puede señalar quien es el ser para la intuición= Quien Existe? Que es Existir? Metafísica; la verdad, probar lo que existe lo palpable Existen distintas cosas que quieren ser el ser, y nosotros tenemos que averiguar y sustentar una de esas propuestas. La ontología no podrá decirnos qué es existir. Nadie puede decirnos qué es existir, sino que cada cual lo sabe por experiencia propia.
8.2.1. Arje Inicio o principio Para Thales de Mileto, el agua es el principio de todas las cosas. Anaximandro creyó que el principio originador de todas las cosas era una cosa indefinida a la cual llamo apeirón Anaxímenes dijo que el principio de las cosas era el aire Empédocles dijo que era el agua, aire, fuego y tierra para pitagoras los numeros y heraclito el cambion, movimiento
8.2.2. EL CONCEPTO DE SER siempre sera el mas grande, lo maximo, lo impensable
9. INGRESO A LA ONTOLOGIA
10. LA METAFÍSICA DE PARMENIDES
10.1. EL SER Y SUS CUALIDADES. TEORÍA DE LOS DOS MUNDOS MUNDO SENSIBLE lo conocido por los sentidos MUNDO INTANGIBLE es el de los pensamientos únicos El ser lo es todo y no puede existir otro ser para pitagoras el ser el el # 1 el 0 no significa nada
10.1.1. ÚNICO, no pueden haber dos seres, no puede haber mas que un solo ser ETERNO no tiene principio ni fin INMUTABLE el ser no puede cambiar, porque si cambia deja de ser lo que era. INMÓVIL, no puede moverse, porque moverse es dejar de estar en un lado y estar en otro INFINITO no tiene limite, no esta en ninguna parte.