1. Altiplano Central
1.1. TLATELOLCO
1.1.1. CULTURA: Mexican FECHA: LUGAR: Cd de México OBRAS IMPORTANTES: Plaza de las 3 culturas y Templo mayor se ubica en la parte central de la zona. Al parecer, este edificio fue mas alto que el de Tenochtitlan.
1.2. TEOTIHUACÁN
1.2.1. CULTURA: Teotihuacanos LUGAR: Cd de México OBRAS IMPORTANTES: Pirámide del sol, es el mayor edificio, tiene una altura de 63m, con planta casi cuadrada de aprox. 225m por lado. Pirámide de la luna, tiene una planta aprox. cuadrada de 45m por lado. Pirámide de la serpiente emplumada y Calzada de los Muertos.
1.3. TENOCHTITLAN
1.3.1. CULTURA: Aztecas LUGAR: Cd de México en un islote dentro del lago de Texcoco. OBRAS IMPORTANTES: Rodeada de agua lo que hoy es México CARACTERISTICAS: Rey poeta de Texcoco *Netzahualcóyotl, Tubería de cerámica.
1.4. XOCHITÉNCATL,CACAXTLA.
1.4.1. CULTURA: Olmecas Xicalancas LUGAR: Tlaxcala OBRAS IMPORTANTES: CACAXTLA: Gran basamento de 200m de longitud por 25m de alto. El mas famoso de los murales en el Mural "Mural de la Batalla". XOCHITECATL: La zona arqueológica está compuesta por cuatro grandes edificios: Edificio del Espiral. Esta construcción de forma circular adaptada a la topografía natural del terreno, Basamento de los Volcanes, Pirámide de las Flores: es la más importante de este sitio y es considerada como la cuarta más grande de Mesoamérica. , Edificio de la Serpiente. Se le considera un sitio de culto a la fertilidad relacionado con la veneración de Tlazoltéotl, la diosa de la fecundidad y las cosechas
1.5. CANTONA
1.5.1. CULTURA: Olmeca-Xicalanca LUGAR: Estado de Puebla OBRAS IMPORTANTES: tiene un área de 12 km2, ha podido identificar tres amplias unidades en Cantona: la Centro y la Norte, con alrededor de 3.5 km2cada una, y la Sur, con 5 km2, que es donde se asienta la acrópolis y el área rehabilitada para su visita. El gran número de juegos de pelota identificados en esta ciudad (24 hasta ahora, de los cuales 10 se encuentran en la acrópolis. CARACTERISTICAS: es el estilo constructivo de Cantona, donde no se empleó cementante alguno. Las piedras fueron dispuestas unas junto a otra y las hendiduras sólo fueron rellenadas con tierra
1.6. TULA
1.6.1. CULTURA: Tolteca LUGAR: Hidalgo OBRAS IMPORTANTES: la Pirámide B o Templo de Tlahuizcalpantecuhtli, en la parte superior de la cual se encuentran los famosos Atlantes de Tula, esculturas de piedra basáltica de 4,60 metros de altura que representan a guerreros Toltecas de alto rango. los edificios que se pueden apreciar hoy día son: la Pirámide C, el Palacio Quemado, el Edifico 4 o de Gobernantes, el Juego de Pelota I, el Adoratorio Central de la plaza y el Tzompantli
1.7. XOCHICALCO
1.7.1. CULTURA: Mexican LUGAR: Miacatlan en el estado de Morelos OBRAS IMPORTANTES: El templo de la Serpiente Emplumada tiene finas y estilizadas representaciones de la deidad, en un estilo que incluye una aparente influencia teotihuacana y maya. El principal atractivo del Sitio Arqueológico es la pirámide de la serpiente emplumada. Así mismo, hay un notable observatorio dentro de una cueva con escalones labrados hacia el interior, en donde en el Equinoccio los rayos solares la iluminan creando un haz de luz extremadamente brillante. Los otros monumentos en el sitio son: los templos piramidales, palacios, tres juegos de pelota, temazcales, una inusual fila de altares circulares. También hay algunas estelas esculpidas con los nombres y escenas de tres reyes de Xochicalco
1.7.1.1. Se especula que Xochicalco debió haber tenido una comunidad de artistas provenientes de otras partes de Mesoamérica. Son de especial interés los relieves esculpidos en los lados de algunos edificios. DRENAJE: Un aspecto muy importante en Xochicalco es que tiene una serie de drenajes pluviales para almacenar el agua en cisternas y así ser usada en el momento en que fuese requerida por la falta de lluvia, que es aproximadamente de 7 meses al año. Todos estos drenajes estaban hechos con tubos preconstruidos que se ensamblaban de forma muy similar a los de hoy en día.
1.8. MALINALCO
1.8.1. CULTURA: Mexica LUGAR: Edo de México Para construir este centro ceremonial, se eligió una de las laderas del llamado “cerro de los ídolos”, en donde había una terraza que fue ampliada y sostenida con muros de contención. Sobre ella se erigieron monumentos, entre los que destaca por su magnificencia el Cuauhcalli o Casa de las Águilas, tallado casi en su totalidad sobre la roca del cerro, fue uno de los sitios más importantes para los aztecas.
1.8.1.1. OBRAS ARQUITECTONICAS: El Cuauhcalli o Casa de las Águilas es el principal elemento de la zona, El basamento tiene dos cuerpos, una escalinata central y otra lateral. Sobre la escalinata central y en su tercer escalón fue esculpida la imagen de un guerrero, del que solo quedan restos. En cada uno de los lados de esta escalinata se encuentra un ocelote sentado sobre un bloque rectangular. En la parte superior de la construcción se localiza un recinto de planta semicircular.
1.8.1.1.1. MONUMENTO NÚMERO III. Esta interesante construcción recubierta de estuco consta de dos cuartos: el primero rectangular y el segundo circular, llamado comúnmente tzinacalli. MONUMENTO NÚMERO IV: Se trata de una amplia estructura rectangular semimonolítica con características de plataforma.
1.9. CUICUILCO
1.9.1. CULTURA: Cultura Preclásica del Valle de México (Tolteca – Cuicuilca LUGAR: Cd de México Es una zona arqueológica mesoamericana del periodo preclásico (800 a. C. a 250 d. C.) localizada en el extremo suroeste de la Cuenca de México y cercana a lo que fue el lago de Chalco-Xochimilco, en la actual Ciudad de México. Según la anterior cronología, Cuicuilco podría ser una de las poblaciones importantes más antiguas del Valle de México, contemporánea con la cultura Olmeca de Tabasco, en lo que se conoce como la zona nuclear Olmeca
1.9.1.1. OBRAS ARQUITECTONICAS: Existen en el sitio 8 de los múltiples edificios religiosos y habitacionales que existieron, e incluso los restos del sistema hidráulico que abastecía a la ciudad. Una de las pirámides o templo fue construida en una posición estratégica, representando el primer intento entre los pueblos prehispánicos por relacionar los conceptos religiosos con el acaecer cósmico a través de una creación monumental
2. Área Mixteca-Zapoteca
2.1. MONTE ALBÁN
2.1.1. CULTURA: Mixtecos LUGAR: Oaxaca. Fue una ciudad con una población pluriétnica. A lo largo de su historia, la ciudad mantuvo vínculos muy fuertes con otros pueblos de gran importancia en Mesoamérica, en especial con los teotihuacanos durante el Clásico Temprano
2.1.1.1. Como en otras partes de Mesoamérica, los restos de las edificaciones precolombinas de Monte Albán, son en su mayoría los restos de las plataformas piramidales que sostuvieron las edificaciones dedicadas al culto religioso, a la administración pública o los restos de conjuntos habitacionales dedicados a los estratos dominantes de la sociedad
2.1.1.1.1. La arquitectura monumental de Monte Albán recibió la influencia de los primeros centros urbanos de los Valles Centrales de Oaxaca, como San José Mogote y Dainzú. Especialmente San José Mogote poseía una plaza central en torno a la cual se organizaban las plataformas sobre las que se construyeron los edificios públicos de ese centro protourbano
2.2. MITLA
2.2.1. CULTURA: Mixteca LUGAR: Oaxaca. Salón de las Columnas Este grupo destaca por su arquitectura a gran escala, por la fina decoración de las fachadas y por el uso exclusivo en Mitla de columnas monolíticas como elementos estructurales y ornamentales. Está integrado por tres cuadrángulos o patios de diferentes dimensiones cada uno (D,E,F). Dichos patios están ubicados a distintos niveles y ordenados de norte a Sur.
2.2.1.1. En el Patio E se pueden encontrar los edificios 17, 18 y 19. Dichos recintos muestran parte de la historia de la destrucción y vandalismo que sufrió Mitla a causa de la conquista española. Los tres edificios mencionados fueron desmantelados y destruidos en su totalidad
2.3. YAGUL
2.3.1. Yagul es una zona arqueológica mexicana fortificada. Se ubica en el valle de Tlacolula, en el estado de Oaxaca. Está construida sobre una plataforma artificial. Cerca de Yagul se encuentra Caballito Blanco, un área que muestra indicios de ocupación temprana en Oaxaca. En Yagul, existen vestigios de pintura mural en las tumbas descubiertas en la zona, como en la tumba 30, la más elaborada del sitio, y junto con las tumbas 11 y 13, los diseños geométricos presentan restos de una delgada capa de estuco y huellas de pintura roja. En otros casos, la pintura roja aparece alrededor del vano de acceso al sepulcro, como en las tumbas 6 y 12
3. Zona Norte
3.1. PAQUIMÉ
3.1.1. Paquimé es una zona arqueológica de la Cultura de Paquimé, está localizada aproximadamente a 260 km al noroeste de la ciudad de Chihuahua, en el estado de Chihuahua, México y a medio kilómetro del poblado de Casas Grandes. Esta zona arqueológica fue nombrada Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 1998
3.1.1.1. Fue un asentamiento prehispánico que influyó en el noroeste de la Sierra Madre Occidental; la mayor parte del oeste de Chihuahua y algunas áreas de los estados de Sonora, Arizona, Utah, Colorado y Nuevo México. Los investigadores calculan que la población probablemente llegó a tener unos 3500 habitantes, pero se desconocen su filiación lingüística y étnica.
4. Arquitectura Monastica
4.1. FRANCISCANOS
4.1.1. Los doce apóstoles de México, también conocidos como los doce apóstoles de Nueva España, fue un grupo de doce misioneros franciscanos que llegaron al recién fundado virreinato de Nueva España en mayo de 1524 con el objetivo de convertir al cristianismo a la población indígena. El grupo estaba compuesto por:
4.1.1.1. Fray Martín de Valencia, Francisco de Soto, Martín de Jesús (o de la Coruña), Juan Juárez, Antonio de Ciudad Rodrigo, Toribio de Benavente (Motolinía), García de Cisneros, Luis de Fuensalida, Juan de Ribas, Francisco Jiménez, Andrés de Córdoba y Juan de Palos (estos dos últimos hermanos legos).
4.1.1.1.1. ARQUITECTURA: Los atrios Los atrios o patios comprendían la mayoría de las veces grandes extensiones de terreno delimitadas por bardas de distintas formas y dimensiones. Resaltan los grandes atrios de Huejotzingo, Cuauhtinchan o Huaquechula, Xochimilco, Tula (Hidalgo) y Tultitlán.
4.2. AGUSTINOS
4.2.1. El 7 de junio de 1533 llegaron a la ciudad de México siete ermitaños de san Agustín encabezados por fray Francisco de la Cruz, venían de las provincias de Castilla y Andalucía. La primera iglesia que tuvieron fue la de Ocuituco donada por fray Juan de Zumárraga, este templo se caracteriza por su fuente de los leones al cual llevaba agua por una cañería oculta. La iglesia de Ocuituco y la de Yecapixtla son patrimonio cultural de la humanidad.
4.3. DOMINICOS
4.3.1. Inicios de los Dominicos Suroeste del país, donde fundaron conventos en : Puebla. Oaxaca. Chiapas. Yucatán.
4.3.1.1. Características de los Dominicos Estilo Rustico Capillas posas arcaicas Un medallón con la cruz de flor de lis Un rosario Un florón con lirios. Bóvedas de nervaduras Barda atrial Capillas posa Capillas abiertas Cruz atrial Los claustros Plantas de una sola nave, cruciformes, cruz latina. Rosario. Nimbo.
4.3.1.1.1. Las fechas de fundación de los doce primeros conventos. 1526: Santo Domingo de la ciudad de México. 1529: Santo Domingo de Oaxtepec, Morelos. 1529: San Vicente Ferrer de Chimalhuacán-Chalco, México. 1529: San Juan Bautista de Coyoacán. 1529: Santo Domingo de Antequera (San Pablo) Oaxaca. 1537: Santa María Magdalena de Tepetlaoxtoc, México. 1537: Santo Domingo de Yanhuitlán, Oaxaca. 1541: Santo Domingo de Puebla. 1541: Santo Domingo de Izúcar, Puebla. 1541: Santo Domingo de Teposcolula, Oaxaca. 1547: Santo Domingo de Ciudad Real (San Cristobal de las Casas). 1548: Santa María Yautepec, Morelos.
4.4. JESUITAS
4.4.1. los jesuitas hicieron la eleccion del estilo arquitectónico barroco se basó principalmente en la razón de que este estilo se caracterizaba por la construcción de grandes ambientes y esto fue lo que necesitaron los sacerdotes para albergar en las misiones innumerables cantidades de aborígenes.
4.4.1.1. Los jesuitas llegaron a México en 1572, a petición de los franciscanos interesados en que los jóvenes continuaran sus estudios y posteriormente a solicitud del Cabildo de la ciudad de México (1570).
4.4.1.2. Templo de la Compañía de Jesús: Templo y convento construido por jesuitas que llegaron a Oaxaca en 1579. Crearon también el Seminario de San Juan. Inicialmente su templo se puso bajo la advocación de San Francisco Javier y después de la Inmaculada Concepción. Templo de San Francisco Javier El Templo de San Francisco Javier es un recinto único y valioso por su gran contenido barroco novohispano del siglo XVIII, la iglesia forma parte del Museo Nacional del Virreinato. En su construcción destaca una nave y una torre que alcanza una altura de 42 metros.
4.4.1.2.1. Los colores son otro elemento importante del barroco colonial Mexicano, mostrándose a través de la piedra, el ladrillo revocado en blanco, la tintura de almagre con un tono de oxido rojo, el yeso policromado y los azulejos. Como ejemplo más característico se encuentra la fachada de San Francisco de Acatepec, donde se observa claramente el interior con ladrillos rojizos alternados con azulejos
4.5. MANIERISMO
4.5.1. El término manierismo deriva de la palabra italiana maniera, que significa “estilo” o “buen estilo”, se utiliza para referirse a la gracia, facilidad, equilibrio y sofisticación del arte de su tiempo.
4.5.1.1. Surgió: El manierismo, un estilo que prevaleció en la arquitectura y la pintura, surgido en Europa entre 1530 y 1580, en la Nueva España tardó en establecerse pero finalmente se adoptó, llegando hasta inicios del siglo XVII.
4.5.1.1.1. EJEMPLOS: Ejemplos de este estilo se pueden encontrar en la portada norte del exconvento de Huejotzingo y en la fachada del Convento de Tecali; asimismo, en la basílica de Cuilapan, Oaxaca, en la portada del convento de Acolman, en Ixmiquilpan y la capilla de Tlalmanalco, en el estado de México, inclusive en la arquitectura civil, como en la Casa de Montejo, en Mérida Yucatán.
4.5.1.1.2. El manierismo en América se vio como un arte culto, por tanto no fue aceptado por un tiempo, debido a que era un arte real de un grupo selecto. Posteriormente tiende a cambiar motivado por las propias presiones internas e influencias exteriores, así como la peculiar situación colonial de lejanía e independencia. Es resultado de un proceso interior y las innovaciones exteriores; se manifiesta con un fuerte elemento conservador y se aferra a una tradición que puede considerarse propia.
5. MI EXPERIENCIA
5.1. Es interesante poder conocer todas las culturas que surgieron en México, como es que tuvieron su auge y desaparecieron poco a poco al ser conquistadas, incluso unas desaparecieron mucho antes. Me sorprende como es que su arquitectura es precisa y tiene un significado. Cada una tiene hoy en dia esa magia de nuestras raíces y es muy gratificante poder conocerlas y saber que sus elementos son hechos por los primeros arquitectos pues son obras de arte y perfectas que aun se conservan y nos transportan. Después de todo esto poder ver los diferentes estilos que surgieron en Europa y que a su vez estas influyeron en México, toda la historia que implicó poder levantar las primeras iglesias, Gracias a toda esta alimentación de historia puedo comprender y valorar mas y mas que debo de conocer la historia antes de crear una nueva historia. <3
6. Costa del Golfo
6.1. LA VENTA
6.1.1. CULTURA: Olmeca LUGAR: Tabasco La Venta fue el centro ceremonial y poblacional más importante y principal sitio arqueológico de la cultura olmeca, tuvo su época de apogeo entre 900 a. C. y 400 a. C. Se levanta sobre una isla en medio de la región pantanosa que forma el río Tonalá, que marca la frontera entre Tabasco y Veracruz
6.1.1.1. La Venta se distingue porque se trata de la primera ciudad prehispánica que contó con un trazo arquitectónico planificado en el México antiguo, y toda la América media.2 Su arquitectura monumental de tierra, su gran acervo escultórico y sus ofrendas de jade, al igual que por sus ofrendas masivas, únicas en el mundo prehispánico, hacen que sea un lugar único en la historia cultural del hombre americano
6.1.1.1.1. HALLAZGOS Y DESCUBRIMIENTOS: La pirámide más antigua de Mesoamérica, 4 Cabezas colosales y 8 altares Paleontológico 1 tumba con 2 cuerpos humanos, y 4 tumbas masivas. Paleoantropológico 5 tumbas y 30 ofrendas funerarias masivas únicas en el mundo prehispánico. Otros materiales Arcilla, arena, basalto y piedra serpentina
6.2. TAJÍN
6.2.1. CULTURA: Totonaca LUGAR: cerca de la ciudad de Papantla, Veracruz, México. Se cree que fue la capital del imperio Totonaca y llegó a su apogeo en la transición al Posclásico conocido también como Período Epiclásico mesoamericano, entre los años 800 y 1150, cuenta con varias Canchas de Pelota y basamentos piramidales.
6.2.1.1. Uno de los aspectos más resaltables dentro de la ornamentación de edificios son las grecas (xicalcoliuhqui) usadas de en todo tipo de posiciones y empleadas en casi todos los edificios de la zona. PIRAMIDE DE LOS NICHOS Esta pirámide tiene una serie de nombres como El Tajín, pirámide de Papantla, Pirámide de las Historias de los Siete y el Templo de los Nichos. Se ha convertido en el foco del sitio debido a su singular diseño y buen estado de conservación, cada orificio sobre la pirámide significa los días del año.
6.2.1.1.1. Edificios 3, 23, 15 y 5 El Edificio 3 o el 'Templo Azul' tiene algunas características que lo distinguen de otras pirámides en el sitio. A excepción de seis bancos de la escalera y en la parte superior de las balaustradas, probablemente adiciones posteriores, no hay nichos.
6.3. YOHUALICHAN
6.3.1. CULTURA: Totonaca LUGAR: Veracruz Significado: El nombre de Yohualichan ha sido interpretado como “La casa de la noche”, designación de origen nahua que quizá esté asociada a la profusión de cavernas en la región, las cuales pudieron ser el modelo, estilizado, de los nichos que caracterizan a las estructuras en el sitio.
6.3.1.1. Los totonacas debieron establecerse en Yohualichan a principios del periodo Clásico (200-900 d. C.) como una avanzada de los grupos de El Tajín, Veracruz, que se encuentra en línea recta aproximadamente a 60 km. La parte más conocida de esta zona con influencia de El Tajín es aquella donde se aprecia una arquitectura monumental semejante a la de la metrópoli.
6.3.1.1.1. Se trata de un centro ceremonial que se estableció sobre una serie de plataformas naturales. Los edificios se ordenaron alrededor de una gran plaza rectangular, de tal manera que uno de ellos quedó aislado intencionalmente en el lado norte. Un juego de pelota de alrededor de 94 metros de largo delimitaba con muros verticales y pequeñas banquetas en los extremos que otorgan la tradicional forma de doble T
7. Cultura de Oxidente
7.1. TZINTZUNTZAN
7.1.1. CULTURA: Tarasco Es una localidad que fue la sede del señorío de Michhuaque y posteriormente capital del imperio purépecha. El moderno municipio está localizado junto al Lago de Pátzcuaro, que era conocido en el siglo XVI como 'Laguna de Mechoacan'. Su territorio se ubica en la Sierra o Meseta Tarasca, en el centro norte del estado mexicano de Michoacán.
7.1.1.1. , significa 'donde está el templo del dios colibrí mensajero', que está formado de tsintsun-, El templo fue construido sobre las derivaciones del cerro conocido como Yahuarato, que antes debió llamarse cerro de Uhcumo, según se lee en el Codex Plancarte. Tiene cinco yácatas, donde existían cinco templos, uno en cada una de ellas, dedicados a cada uno de los dioses de 'las cinco partes del mundo' y el Colibrí Mensajero era el encargado de llevarle las peticiones a los dioses; muy seguramente haciendo referencia a Curicaheri y sus cuatro hermanos
7.1.1.1.1. BIBLIOGRAFIA: https://www.mexicodesconocido.com.mx/tzintzuntzan-austeridad-sobria-y-misteriosa-michoacan.html
8. Área Maya
8.1. TULUM
8.1.1. CULTURA: Maya LUGAR: Quintana Roo Tulum significa "cercado, trinchera o muralla", un término que se le dio en época reciente, su nombre original era Zamá, palabra que parece ser una corrupción de Zamal: "mañana" o "amanecer". La ciudad se levanta sobre un prominente risco, frente al mar Caribe, su centro estaba cercado por una muralla defensiva -380 m de largo y 170 de ancho- en tres de sus lados, el cuarto estaba abierto al mar.
8.1.1.1. La arquitectura es del estilo"costa oriental" de pocas variantes decorativas, basada en el uso de una combinación de molduras que delimitan un friso. Las clases sociales más altas habitaron el recinto amurallado, espacio que constituía el sector cívico, ceremonial y administrativo. La religión tuvo una función especial en la sociedad de Tulum, como lo atestiguan los numerosos templos, santuarios y altares, con representaciones de deidades y alusiones a la lluvia, la fertilidad y la vida. El sitio fue un centro especial para la veneración del "Dios Descendente", representado en varios edificios.
8.1.1.1.1. La religión tuvo una función especial en la sociedad de Tulum, como lo atestiguan los numerosos templos, santuarios y altares, con representaciones de deidades y alusiones a la lluvia, la fertilidad y la vida. El sitio fue un centro especial para la veneración del "Dios Descendente", representado en varios edificios.
8.2. CHICHEN ITZÁ
8.2.1. CULTURA: Maya LUGAR: Yucatán Uno de los mas grandes sitios turisticos a nivel mundial y que demuestran el paso y legado dejado por la antigua cultura Maya. En realidad Chichén Itzá deriva de las palabras mayas: “Chi” (que significa Boca), “Che’en” (Pozo), “Itz” (Brujo) y “a” (agua), al unir las palabras se obtiene la boca del pozo de los magos del agua. Tal es el nombre del que fue uno de los principales asentamientos de los mayas en la península de Yucatán.
8.2.1.1. OBRAS ARQUITECTONICAS: El centro se divide en diversos lugares visitados por miles de turistas. los cuales guardan en su interior miles de misterios, entre ellos destaca la pirámide de Kukulcán masivo llamado “El Castillo“, Templo de los Guerreros y el Templo del Jaguar que poseen las ruinas más impresionantes en el complejo. Una estructura enorme rodeada de cientos de columnas talladas con relieves, ambas junto al Observatorio, el Convento, el Cenote y otros
8.2.1.1.1. BIBLIOGRAFIA: http://www.guiaholbox.com/chichen-itza.html
8.3. PALENQUE
8.3.1. CULTURA: Maya LUGAR: Chiapas El área descubierta hasta 2005 abarca 2,5 km², pero se estima que solo se ha explorado menos de un 2 % de la superficie total que alcanzó la ciudad, permaneciendo aún más de mil estructuras cubiertas por la selva. En 1981, Palenque fue designado parque nacional.1 La Unesco la declaró Patrimonio de la Humanidad en 1987.
8.3.1.1. OBRAS ARQUITECTONICAS: El Templo del Sol.Templo de las Inscripciones. Se trata de un templo sobre una pirámide escalonada localizada en el costado oriental. Tiene este nombre por tres tableros de roca con inscripciones jeroglíficas, que se encuentran dentro del templo. Los jeroglíficos detallan la historia de la dinastía regente en la ciudad, y los hechos de Pakal el Grande
8.3.1.1.1. El Palacio. Más que un edificio, se trata de un complejo de edificios interconectados, que fueron construidos, remodelados y modificados a lo largo de cuatrocientos años, sobre una terraza artificial. Acueducto. Se trata de una estructura abovedada de tres metros de altura, conduce al río Otulum por debajo de la plaza principal de Palenque, en la sección que corresponde a la fachada oriental del Palacio. Juego de pelota. Dos plataformas paralelas formaron la estructura para el juego de pelota. Sin embargo, aún se requieren trabajos de exploración y consolidación.
8.4. TIKAL
8.4.1. CULTURA: Maya LUGAR: Guatemala es uno de los mayores yacimientos arqueológicos y centros urbanos de la civilización maya. Con una larga lista de gobernantes dinásticos, el descubrimiento de muchas de sus respectivas tumbas y el estudio de sus monumentos, templos y palacios, Tikal es probablemente la mejor comprendida de las grandes ciudades mayas de las tierras bajas de Mesoamérica
8.4.1.1. Tikal cuenta con miles de antiguas estructuras arquitectónicas, de las que sólo una fracción ha sido excavada, después de décadas de trabajo arqueológico. Entre los edificios más prominentes se incluyen seis pirámides muy grandes, cada uno soportando la estructura de un templo, en la parte superior. Algunas de estas pirámides tienen una altura de más de 60 metros. Fueron numeradas secuencialmente (templo I - VI), durante el estudio de campo inicial del yacimiento. Se estima que cada uno de estos grandes templos podría haberse construido en tan sólo dos años
8.4.1.1.1. El Templo I (también conocido como Templo de Ah Cacao o Templo del Gran Jaguar) es una pirámide funeraria, dedicada a Jasaw Chan K'awil, que fue sepultado en esta estructura, en el año 734.80 83 La pirámide tiene una altura de 47 metros,95 y su construcción fue finalizada alrededor del 740 al 750. La crestería masiva que encabeza el templo, fue originalmente decorada con una gigantesca escultura del rey en su trono, pero poco sobrevive de esta decoración
8.5. BONAMPAK
8.5.1. CULTURA: Maya LUGAR: Chiapas Se destacó en otros ámbitos, como el de la excelente ejecución de dinteles en piedra, estelas y monumentos labrados, de bella realización. Sin duda alguna, fue el desarrollo pictórico el aspecto que se puede considerar como el de mayor importancia que se conserva en el sitio
8.5.1.1. Su máxima expresión quedó plasmada en el Edificio 1 o de las Pinturas, las cuales, tanto por su complejidad, como por la extensión que ocupan y su buen estado de conservación, las convierte en una expresión única en el mundo mesoamericano. En los murales quedó constancia de una gran batalla ganada por Chan Muwan II con el apoyo militar de la vecina ciudad de Yaxchilán, gracias a lo cual queda establecido en Bonampak al derrotar al grupo que la gobernaba, en alianza con la ciudad de Sak´ Tz´i´.
8.5.1.1.1. A su vez, los dinteles y esculturas, en comparación con Yaxchilán, Palenque y Toniná, son también de gran valor epigráfico, ya que en los primeros se pueden leer algunas inscripciones que dan cuenta de los actos de sus gobernantes. Ubicación cronológica principal: Clásico, 300 a 900 d.C.
8.6. UXMAL
8.6.1. CULTURA: Maya LUGAR: Yucatán. Se localiza a 62 km al sur de Mérida, capital del estado de Yucatán en México. Sus edificaciones destacan por su tamaño y decoración. Entre ellas, así como entre otras ciudades de la zona, hay construidas unas calzadas llamadas sacbés.
8.6.1.1. Sus edificios son típicamente del estilo Puuc, con muros bajos lisos sobre los que se abren frisos muy ornamentados a base de representaciones de las cabañas típicas mayas, que se representan por columnillas (en representación de las cañas con las que se construían las paredes de chozas) y figuras trapezoidales (en representación de los tejados de paja), serpientes enlazadas y, en muchos casos bicéfalas, mascarones del dios de la lluvia, Chaac con sus grandes narices que representan los rayos de las tormentas, y serpientes emplumadas con las fauces abiertas saliendo de los mismos seres humanos.
8.6.1.1.1. Las construcciones aprovechan el relieve del terreno para ganar altura y adquieren volúmenes muy importantes, destacan la Pirámide del Adivino, con cinco niveles, y el Palacio del Gobernador que ocupa una extensión de más de 1.200m².
8.7. COBÁ
8.7.1. CULTURA: Maya LUGAR: Quintana Roo. El posible significado de Cobá podría ser de cob, ‘lo que tiene humedad’, o musgo y á, o há, ‘agua’, es decir ‘agua con musgo’, o ‘humedad de agua’. Otra posibilidad que no se descarta, es que signifique ‘agua turbia’, por la proximidad a unos pequeños lagos con un color muy turbio.
8.7.1.1. En su apogeo, tuvo una población de unos 50 000 habitantes y una extensión de ochenta kilómetros cuadrados. La mayor parte de la ciudad fue construida a mediados del período Clásico de la civilización maya, entre los años 500 y 900 de nuestra era y poseía varios templos, entre los cuales sobrevive la pirámide del Nohoch Mul, de 42 metros de altura.