1.1. Concretación y materialización de los ideales coránicos
1.2. Necesidad de la Umma .. "la edad de oro del Islam" .. comunidad religioso- política. Dos tipos de miembros, de primera y de segunda.
1.3. Jefe, autoridad moral de sus seguidores y asume el "liderazgo político"
1.4. Año 622 ... "emigración o hégira a la antes llamada Yathrib
1.5. Constitución de Medina ... "comunidad única, distinta del resto de las comunidades humanas" + libertad libertad de conservar su religión. Acuerdo político, el aspecto religioso es secundario
1.6. Detentor del poder de consultar con sus súbditos
1.7. El Corán y la Sunna del profeta sean las dos principales fuentes de la legislación religiosa del Islam
2. Evolución en la actitud e ideas del profeta
2.1. La comunidad islámica establece una alianza entre iguales con otras tribus o clanes, incluso no musulmanes
2.2. Los clanes judíos son expulsados de Medina
2.3. Año 628 ... Muhammad conquista el oasis de Khaybar, sus habitantes (judíos) puden conservar su vida, religión y propiedades a cambio de un tributo
2.4. Inflexibilidad contra los árabes paganos (los beduinos)
2.5. La comunidad musulmana es una comunidad política y religiosa, pero en primer lugar religiosa. El Estado debe regirse por la ley revelada
3. El inicio de la conceptualización político-religiosa
3.1. Muhammad no nombró un sucesor, ni dejó instrucciones de cómo elegirlo, ni entre quiénes
3.2. Luchas por el poder supremo de la Umma islámica
3.3. Jariyíes... primer grupo sectario en el Islam. Primeros en elaborar una doctrina política "islámica", sobre la comunidad musulmana y su gobierno. Primeros fundamentalistas dentro del Islam
3.4. Abu Bakr, primer califa o sucesor del profeta ... designó como sucesor a Umar
3.5. Umar, nombró a la shura para designar al nuevo califa
3.6. Uthmán ... nuevo califa, perteneciente al clan de los omeyas, en favor de sus intereses económicos. Fue asesinado
3.7. Alí llegó al califato ... buscar justicia en términos coránicos para la comunidad musulmana
3.8. Alianza de los beduinos con los omeyas
3.9. Los omeyas capitaneados por Muáwiya, reclamaron venganza por Uthmán y se enfrentaron a Alí en la batalla en Siffín (657 d.C.)
4. Contendientes por el califato
4.1. El clan omeya ... introdujo la sucesión dinástica con el repudio de los musulmanes. No se comportaron con los estándares morales coránicos. Tuvieron el poder de la fuerza, de los recursos económicos y mejor organización
4.2. La aristocracia islámica ... A la muerte de Muáwiya (680), se levanta en armas Ibn al Zubayr contra los omeyas y se proclama califa en La Meca .. tiene recursos económicos y buen número de simpatizantes. En 692 Ibn Zubayr fue masacrado y los omeyas tomaron La Meca
4.3. El movimiento jariyí ... deseo de rescatar a la comunidad musulmana, calificado como el movimiento reformista. Reformar no solo la institución califal, sino las buenas obras, lo que implica la ausencia de faltas graves
4.4. Los alíes ... el califato es un derecho exclusivo de "la familia del profeta". Idea ajena al Corán mahdi, para instaurar un reino de justicia y prosperidad en la tierra, y aniquilar la injusticia y la tiranía
