1. Psicología social de la liberación.
1.1. Porque considerar la psicología social de la liberación.
1.1.1. las sociedades de América Latina tienen una identidad específica, que se caracteriza por una mayor extensión de la pobreza y por una exclusión social endémica
1.2. Como una respuesta a las críticas de la psicología tradicional
1.2.1. Se resume en tres problemas
1.2.1.1. 1. la falta de relevancia social
1.2.1.2. 2. Un contexto de descubrimiento localista, combinado con una pretensión de validez universal
1.2.1.3. 3. la imitación de la neutralidad científica significó una negación de la dimensión moral
1.3. Como un modelo de trabajo con grupos oprimidos
1.3.1. Se relaciona con el problema de las mayorías populares, las masas oprimidas, marginadas y excluidas de América Latina
1.4. En el contexto global
1.4.1. Los psicólogos trabajan como parte de un movimiento más amplio para la justicia social y económica
1.5. Su contexto
1.5.1. Todas las corrientes han estado enfocadas a repensar y reconstruir sus propias disciplinas (educación, teología, psicologia, sociologia, filosofia) desde la perspectiva de los pobres, los excluidos, los marginados, los oprimidos, por y desde el compromiso y la solidaridad con ellos.
1.6. Ideas centrales
1.6.1. Tiene sus orígenes en la interacción entre 2 tipos de agentes o activistas
1.6.1.1. 1. los agentes catalíticos externos
1.6.1.2. 2. los propios grupos oprimidos
1.6.2. Identifica 3 aspectos
1.6.2.1. El ser humano se transforma al ir cambiando su realidad
1.6.2.2. Mediante la paulatina decodificación de su mundo, la persona capta los mecanismos que le oprimen y deshumanizan, se dan nuevas posibilidades de acción.
1.6.2.3. El nuevo saber de la persona sobre su realidad circundante la lleva a un nuevo saber sobre si misma y su identificación social, permitiendo no solo descubrir las raíces de lo que es sino lo que puede llegar a ser
2. La psicología social comunitaria
2.1. Aborda una variedad de asuntos sociales como la promoción de la salud, el desarrollo económico y los programas contra la pobreza, vivienda, desarrollo del liderazgo en el nivel de la comunidad, desarrollo comunitario, los derechos humanos y el desarrollo del apoyo y de la intervención comunitaria en los campos de la discapacidad, la salud mental y el uso de la droga
2.2. Se aspira a un enfoque transformativo
3. Psicología social latinoamericana
3.1. Sus fases son
3.1.1. Fase de la no protopsicología social
3.1.1.1. Correspondiente a los antecedentes
3.1.2. Fase de constitución y afirmación sistemática de la subdisciplina
3.1.2.1. Correspondiente a la implantación científica de la psicología social y a la creación de un nicho académico para la misma
3.1.3. Fase de la consolidación de la psicología social como disciplina académica y a la vez de reproducción dependiente de conocimientos producidos fuera del ámbito Latinoamericano
3.1.3.1. Predomina la perspectiva psicológica por encima de la social y tiene como paradigma metodológico el método experimental
3.1.4. Fase de crisis de la psicologia social
3.1.4.1. En la cual la enseñanza, producción, teorias y metodos de la subdisciplina comienzan a ser sometidos a análisis críticos en función de su relevancia y significación social en comunidades especificas
3.1.5. Fase de desarrollo propio de la psicología social latinoamericana.
3.1.5.1. Es una psicología social que se revisa a si misma, a sus objetivos, a sus fundamentos y a sus efectos, tanto desde la perspectiva marxiana como desde perspectivas que pueden seguir otras corrientes filosóficas
4. Una psicología para el cambio
4.1. Componentes básicos
4.1.1. Externalización
4.1.2. La objetivación
4.1.3. La internalización
4.2. Formas de pensamiento social
4.2.1. Tiene 3 condiciones
4.2.1.1. 1. la colectivización en la naturaleza ontológica
4.2.1.2. 2. La consideración de la representación social como expresión de una organización social
4.2.1.3. 3. Que Obedezca a un análisis de su contribución al interior de un proceso de formación y orientación de las conductas y comunicaciones sociales