¿Psicología de la liberación o psicología con conciencia?

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¿Psicología de la liberación o psicología con conciencia? por Mind Map: ¿Psicología de la liberación o psicología con conciencia?

1. Psicología dela Liberación ha sido desarrollada por un movimiento de psicólogos en América Latina durante la ultima década, y este articulo explora el contexto en el cual creció desde los trabajos de Ignacio Martín Baro.

1.1. En la Psicología de la Liberación surgen conceptos claves que incluyen conscientizacion, realismo critico, marco social, entre otras. La aplicación se ah dirigido a tres áreas

1.1.1. Primero: se sugiere que la psicología comunitaria refleja la Psicología de la Liberación en su énfasis por la transformación social y el uso de métodos participativos.

1.1.2. Segundo, el trabajo psicosocial con victimas de la represión estatal, enfocado en la sociedad.

1.1.3. Por ultimo los análisis políticos psicosociales de la realidad de los países de los países latinoamericanos toman en cuenta, de manera diversa, sus principios y conceptos.

2. Ignacio Martín Baró

2.1. Fue padre de la psicología de la liberación o psicología con conciencia, es posible reconocer la importancia de su trabajo, ya que es gracias a él que en latinoamericana, o en la psicología latinoamericana se busca contextualizar y enmarcar la psicología en los problemas característicos y propios de los pueblos, es decir, Baró planteó una disciplina basada en la psicología tradicional, pero que hiciera lectura en el contexto real de la población.

3. Segun el La psicología de la liberación centra sus esfuerzos en desarrollar herramientas de investigación y acción que integren las fortalezas de ambas metodologías, asegurando su validez psicopolítica.

3.1. Tiene sus orígenes en el trabajo comunitario con poblaciones oprimidas en Latinoamérica durante los años 70s y 80s.

3.1.1. En este sentido, su desarrollo se enmarca en un proceso global de cambio y reconstrucción de diferentes disciplinas sociales, jugando un rol importante la re-orientación hacia los pobres y excluidos como contraparte del alejamiento de concepciones 'idealistas' del mundo.

4. Características

4.1. _ Es una respuesta a la Psicología social tradicional

4.2. _Desarrolla un modelo de trabajo con grupos oprimidos, las “mayorías populares”.

4.3. _Trabaja temas globales, tales como la ideología, la subjetividad, la identidad, relacionándolos con la justicia social y económica.

4.4. _Explicación de la conducta versus comprensión de la acción(acción – carácter propositivo de la actividad humana ,ligada a estructuras sociales de significado)

4.5. _El significado como ideología: la ideología fomenta un estado de false conciencia en las clases dominadas o mayorías populares, que lleva a estas a la adopción de aquellos valores e interés que objetivamente solo benefician a las clases consecución de una quiebra ideológica.

5. Ética de la liberación

5.1. Estamos ante una obra que tiene un componente ético fuertísimo, inspirándose, como lo hace también la Teología de la Liberación, en el “principio liberación”, en estrecha vinculación con los vaivenes y las suertes de movimientos sociales organizados.

5.1.1. En mi lectura, es un hecho de fundamental relevancia que Martín-Baró desarrolló una producción académica vinculada directamente con las problemáticas de los movimientos sociales, sindicales y populares de su tiempo, y nutriéndose de la valoración crítica de su praxis.

6. Concepto de liberacion

6.1. En algunos ámbitos del contexto latinoamericano, este concepto tiene un sentido cercano a la teología de la liberación.

6.1.1. en algunos ámbitos del contexto latinoamericano, este concepto tiene un sentido cercano a la teología de la liberación.