PENSAMIENTO PEDAGOGICO INSTITUCIONAL

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PENSAMIENTO PEDAGOGICO INSTITUCIONAL por Mind Map: PENSAMIENTO PEDAGOGICO INSTITUCIONAL

1. 1. CONSIDERACIONES PRELIMINARES ACERCA DEL PENSAMIENTO PEDAGÓGICO INSTITUCIONAL

1.1. El  Pensamiento Pedagógico Institucional en  la  Universidad  de  Pamplona lo conforman los saberes  que  justifican  la  práctica pedagógica  y  tienen  que  ver  con  los  fines,  la selección de contenidos, las estrategias didácticas, los supuestos sobre el aprendizaje y las formas  de  evaluación,  de  los  sujetos en  contextos  de  formación  específicos.

1.1.1. 1.1 COMPONENTES DEL PENSAMIENTO PEDAGÓGICO INSTITUCIONAL

1.1.1.1. 1.INVESTIGACIÓN Y CREACIÓN ARTÍSTICA  CULTURA

1.1.1.2. 2. HISTORIA Y ANTECEDENTES

1.1.1.3. 3. EVALUACIÓN

1.1.1.4. 4. CONCEPTO DE PERSONA

1.1.1.5. 5. CONCEPCIÓN DE  DESARROLLO

1.1.1.6. 6. CONCEPCIÓN DE APRENDIZAJE

1.1.1.7. 7. CONCEPCIÓN DE ENSEÑANZA

1.1.1.8. 8. CONCEPCIÓN CURRICULAR

1.1.2. 1.2 COMPROMISOS

1.1.2.1. 1.2.1 Con el desarrollo regional

1.1.2.1.1. Implica propiciar el desarrollo y el fortalecimiento de todas sus potencialidades físicas y socio-económicas así como la capacitación de sus recursos humanos.

1.1.2.2. 1.2.2 Con el desarrollo integral

1.1.2.2.1. La Universidad de Pamplona asume los constantes cambios bajo la concepción de pensar globalmente y actuar localmente, adaptándose a las exigencias de cada entorno.

1.1.2.3. 1.2.3 Con la formación en el aprendizaje

1.1.2.3.1. La  universidad  establece  lineamientos fundamentales  conforme  a  la  naturaleza  de los cambios  educacionales  contemporáneos,  cuyo  direccionamiento  atiende  a  la diversidad de aprendizajes de acuerdo a las especificidades que desarrolla, en donde el actor central es  el  estudiante  y  el  docente actúa  como  intermediario  entre  el conocimiento.

1.1.2.4. 1.2.4 Con la democracia y la paz

1.1.2.4.1. promulga  el  respeto  por  la  diversidad   y la diferencia  entre  los  actores  de     la comunidad  educativa  y  de  la  sociedad,asumiendo  el compromiso  de  la  formación  para  la  convivencia  en  términos  de  paz,  manejo  del conflicto.etc...

1.1.3. 1.3 VALORES

1.1.3.1. 1. Excelencia y compromiso

1.1.3.2. 2. pluralismo

1.1.3.3. 3. respeto

1.1.3.4. 4. libertad de pensamiento

1.1.3.5. 5. responsabilidad social

1.1.3.6. 6. humanismos

1.1.3.7. participacion

1.1.4. 1.4   LINEAMIENTOS FUNDAMENTALES

1.1.4.1. Actúa  permanentemente  en  el  mejoramiento  de  las  condiciones  de  vida, asume y suscribe este compromiso a partir de la investigación interdisciplinaria, aplica en la práctica pedagógica de aula,Supone  una  reflexión,  un  diálogo  y  una  indagación entre lo  universal  y  lo particular, entre lo global y lo local,etc... Apropia en el quehacer cotidiano de los docentes y estudiantes, Constituye  un  referente  primordial  en  el  devenir  propio  de  la  educación, Incorpora una plataforma tecnológica que soporta el campus virtual al cual acceden los  usuarios,  docentes  y  estudiantes,Centra en la Investigación, la posibilidad de un cambio universitario que fortalezca logros en los procesos de aprendizaje significativo, Apropia una profunda reflexión pedagógica, que soporte y brinde intencionalidad a todas las actividades que se propongan los docentes, Crea  y adapta permanentemente los programas de formación de profesionales en respuesta a las necesidades presentes y futuras, Evalúa constantemente la  pertinencia  social  de  los  programas  y  actividades formativas, Renovación  curricular,  didáctica,  de métodos y medios para  el  aprendizaje,  con base en el desarrollo de la pedagogía, Fortalece un sistema de evaluación institucional...

2. 2. HISTORIA Y ANTECEDENTES DEL PENSAMIENTO PEDAGÓGICO

2.1. Es una consecuencia de su devenir histórico, en correspondencia con la necesidad del ser humano de trasmitir con calidad, eficiencia y eficacia a sus congéneres las experiencias adquiridas y la información obtenida en su enfrentamiento cotidiano con su medio natural y socia.

2.1.1. 2.1 PENSAMIENTO PEDAGÓGICO EN LATINOAMÉRICA

2.1.1.1. En el caso latinoamericano, dicha tensión ha estado deliberadamente influenciada por los grupos dominantes, quienes han buscado en modelos externos la construcción de la nación deseada. El escenario anterior ha limitado la producción propia de reflexiones acerca de la práctica educativa.

2.1.2. 2.2 PENSAMIENTO PEDAGÓGICO EN COLOMBIA

2.1.2.1. Con  una  perspectiva  histórica  y  según Óscar  Julián  Cuesta,  (2010) entre  otros autores,  desde la institución  como  República,  la  educación  en  Colombia  estuvo guiada por la luz de la cruz y la moralidad de los manuales de catecismo, influencia que se extiende hasta nuestros días

2.1.3. 2.3 PENSAMIENTO PEDAGÓGICO EN LA UNIVERSIDAD DE PAMPLONA

2.1.3.1. el Pensamiento Pedagógico Institucional, su historia y antecedentes en cada Facultad, la estructura y Pensamiento Pedagógico en la obra del Presbítero José Rafael Faría Bermúdez y el proceso de modernización del Pensamiento Pedagógico Institucional, en nuestra Alma Mater.

2.1.3.2. 2.3.1 Pensamiento Pedagógico Institucional

2.1.3.2.1. de acuerdo con los acontecimientos sociales y educativos, las cuales desde un primer momento de concentraron en el desarrollo integral del ser humano, junto con la necesidad de caracterizar al estudiante desde la mirada de lo individual y lo social.

2.1.3.3. 2.3.2 Historia y antecedentes en cada Facultad

2.1.3.3.1. Iniciarón creando tres facultades En  los  años ochenta  la  Universidad  de  Pamplona asumió  el  compromiso  de  formación profesional  en  otros  campos  del  saber. En la  década  de  los años  dos  mil  obtuvo  en  la  Facultad  de Educación    la  Acreditación Previa  para  los programas  de  licenciatura.. Esta labor es desarrollada gracias a un equipo de profesionales altamente formados en las mejores  universidades  del  país  y  del exterior,  a  nivel  de  especializaciones, maestrías  y doctorados y a una gestión administrativa eficiente.

2.1.3.4. 2.3.3 Estructura y Pensamiento Pedagógico en la obra del Presbítero José Rafael Faría Bermúdez

2.1.3.4.1. la formaciónla basó en: la oración, la escucha de la palabra de Dios, la vivencia de los sacramentos, la convivencia  con  otros, la educación le permitió trabajaren la renovación de la Fe de las personas y que Cristo viva en el corazón de los hombres. Esta  formación favoreció  la  integración del  equilibrio humano  y  afectivo,  la  formación del criterio, el crecimiento de las virtudes morales, la práctica y el desarrollo, en espíritu de servicio, de las capacidades artísticas, de la expresión verbal, la sinceridad, la lealtad y la justicia entre otras.

2.1.3.4.2. Nacido un 13 de junio en el año 1896, en Pamplona, Norte de Santander, Colombia, José Rafael Antonio del Carmen Faría Bermúdez siempre se destacó como hombre ilustrado comprometido con la cultura.

2.1.3.5. 2.3.4 En el proceso de modernización del Pensamiento Pedagógico

2.1.3.5.1. Teniendo en cuenta lo proyectado en el nuevo Plan Estratégico de Desarrollo 2012-2020, motor de cambio y guía de la Universidad y a la vez herramienta eficaz para toda lamodernización del quehacer universitario y en especial dar respuesta a las demandas de la sociedad y su entorno con el mayor impacto regional, nacional e internacional, el pensamiento pedagógico de la Universidad de Pamplona formula los principios y lineamientos que orientan el quehacer cadémico universitario.

2.1.3.5.2. 2.3.4.1 Antecedentes Plan de desarrollo

2.1.3.5.3. 2.3.4.3 Antecedentes en la Infraestructura

2.1.3.5.4. 2.3.4.4 Antecedentes en la Normatividad

3. 3. EL CONCEPTO DE PERSONA EN EL PENSAMIENTO PEDAGÓGICO DE LA UNIVERSIDAD DE PAMPLONA

3.1. Lo trascendente en la concepción del Pensamiento Pedagógico Institucional que se está construyendo, se visiona desde la ciencia, la tecnología, la acción de los fundamentos que materializan el currículo, y los avances que produce su proceso de transversalización.

4. 4. EL CONCEPTO DE DESARROLLO EN EL PENSAMIENTO PEDAGÓGICO DE LA UNIVERSIDAD DE PAMPLONA.

4.1. El  desarrollo  humano  como  potenciador  de las  búsquedas  formativas  en  el  Pensamiento Pedagógico  de la Universidad de  Pamplona se  propone  en  forma ilustrativa como  la triangulación  de  los  procesos  de  desarrollo: socio-afectivo, de  la(s)  inteligencia(s), de todos  los  aprendizajes  y  de  las competencias.

4.1.1. 1. Competencia Interpretativa

4.1.2. 2. Competencia Argumentativa

4.1.3. 3. Competencias Pro-positiva

4.1.4. 4. Competencias Analíticas

4.1.5. 5. Competencias Instrumentales

4.1.6. 6. Competencias Sociales

4.1.7. 7. Competencias Disciplinares

5. 5. CONCEPCIÓN DE APRENDIZAJE EN EL PENSAMIENTO PEDAGÓGICO DE LA UNIVERSIDAD DE PAMPLONA

5.1. el Pensamiento Pedagógico Institucional  se asume su formación en la  indagación  y  en  la  investigación  como práctica  central,  es  decir, “Se  trata  de  asumir una   actitud   pedagógica   frente   a un   conocimiento   que   necesariamente   conlleva incertidumbres, imprecisiones, más preguntas que respuestas, cuestionamientos, tensiones y conflictos”.

5.1.1. 5.1 EL CONSTRUCTIVISMO DE AUSUBEL Y NOVAK

5.1.1.1. La  teoría  del  aprendizaje  significativo  que aquí  se  presenta,  fue  propuesta  por  David Ausubel  en  1968  y  posteriormente investigada  y  desarrollada  por  Joseph  Novak  y colaboradores  en  la  Universidad  de  Cornell en  los  Estados  Unidos.  Por  eso  se  le denomina la teoría de Ausubel y Novak.

5.1.2. 5.2 LA ESCUELA TRANSFORMADORA

5.1.2.1. El propósito de una educación y de una escuela transformadora es el de “formar integralmente a los educandos, desde la madurez integral de sus procesos y dimensiones, para que construyan el conocimiento, aprendan autónoma y significativamente y, con liderazgo y emprendimiento, transformen su realidad social y cultural, desde la innovación educativa, pedagógica, didáctica y curricular”.

5.1.3. 5.3 PROPUESTAS META-COGNITIVAS

5.1.3.1. Las propuestas meta-cognitivas se les   atribuye una función precisa: regular el conocimiento. Esto permite que nuestros estudiantes puedan participar en el control de sus propios mecanismos de aprendizaje

5.1.4. 5.4 LA PEDAGOGÍA DIALOGANTE

5.1.4.1. el propósito central de un trabajo dialogante debe ser el desarrollo y no simplemente el aprendizaje. La finalidad última tiene que ser la de garantizar mayores niveles de pensamiento, afecto y acción; es decir, la “humanización del ser humano” .

6. 6. CONCEPCIÓN DE ENSEÑANZA EN EL PENSAMIENTO PEDAGÓGICO DE LA UNIVERSIDAD DE PAMPLONA

6.1. Es un simple proceso de información o preparación, cuyo principal objetivo es la producción de un profesional para cubrir la demanda de un mercado laboral; olvidando que la educación es un proceso de formación, de acceso al pensamiento crítico y a la construcción del saber .

7. 7. CONCEPCIÓN CURRICULAR EN EL PENSAMIENTO PEDAGÓGICO DE LA UNIVERSIDAD DE PAMPLONA

7.1. El Pensamiento Pedagógico en la Universidad de Pamplona, formula su propuesta curricular institucional caracterizada por la naturaleza de la concepción de hombre que se aspira a formar y particularizada por el tipo de profesional deseable por la sociedad que lo necesita, y que a través de la cual aspira a que los actores de los procesos que se forjen, transformen su comprensión, su responsabilidad y su rol en los procesos que los involucra como miembro del colectivo académico.

7.1.1. 7.1 FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS

7.1.2. 7.2 FUNDAMENTOS ANTROPOLÓGICOS

7.1.3. 7.3 FUNDAMENTOS PSICOPEDAGÓGICOS

7.1.4. 7.4 FUNDAMENTOS SOCIOLÓGICOS

7.1.5. 7.5 FUNDAMENTOS ECOLÓGICOS

7.1.6. 7.6 FUNDAMENTOS TECNOLÓGICOS

7.1.7. 7.7 ESTRUCTURA CURRICULAR

7.1.7.1. 1. Flexibilidad curricular

7.1.7.2. 2. Pertinencia social

7.1.7.3. 3. Pertinencia científica y tecnológica

7.1.7.4. 4. Interdisciplinariedad y transdisciplinariedad

7.1.7.5. 5. Internacionalización

7.1.7.6. 6. Integralidad

7.1.7.7. 7. Enfoque investigativo y de creatividad artística y cultural

7.1.7.8. 8. Utilización de las tecnologías de la información y medios virtuales

7.1.8. 7.8 ORGANIZACIÓN CURRICULAR

7.1.8.1. 1. Componente de formación básica

7.1.8.2. 2. Componente de formación profesional

7.1.8.3. 3. Componente de profundización

7.1.8.4. 4. Componente social y humanístico

7.1.8.5. 5. Componente de libre elección

7.1.8.5.1. I. Aumento de la pertinencia de los programas educativos.

7.1.8.5.2. II. Gestión de la calidad

7.1.8.5.3. III. Política educativa internacional

7.1.8.5.4. IV. Movilidad

8. 8.  LA EVALUACIÓN EN EL PENSAMIENTO PEDAGÓGICO DE LA UNIVERSIDAD DE PAMPLONA

8.1. Para  la  mayoría  de  educadores  e investigadores, se refiere simplemente al proceso de medida del éxito de la enseñanza en términos  de  las  adquisiciones  observables  de  los  estudiantes .

8.1.1. 1. Ha de ser holística e integradora

8.1.2. 2. Tiene que estar contextualizada

8.1.3. 3. Debe ser coherente en un doble sentido.

8.1.4. 4. Ha de ser eminentemente formativa

8.1.5. 5. Ha de potenciar la participación y el trabajo colegiado

8.1.6. 6. Debe ser comprensiva y motivada

8.1.7. 7. Desde la perspectiva de Escuela transformadora

9. 9. LA INVESTIGACIÓN, LA CREACIÓN ARTÍSTICA Y CULTURAL EN  LA UNIVERSIDAD DE PAMPLONA

9.1. Apropia  una  cultura  investigativa  y  de innovación; que  permitan el  uso  eficaz  de  los recursos  tecnológicos  para  crear  valor y satisfacer  competitivamente  las  necesidades y demandas de la región y del país que incluya criterios de internacionalización.