1. Postestructuralismo
1.1. El Rizoma
1.1.1. Gilles Deleuze y Guattari
1.1.2. Rechaza el modelo arborescente
1.1.2.1. Ya que este anula la multiplicidad
1.1.3. Posee muchos centros no hegemónicos
1.1.3.1. El centro se desplaza por un devenir
1.2. Cultura Y simulacro
1.2.1. Jean Baudrillard
1.2.1.1. Posmodernidad
1.2.1.1.1. No hay una total ruptura con el pasado
1.2.1.1.2. ¿Qué es ?
1.2.1.1.3. Importancia del YO como colectividad
1.2.1.2. Critica a la realidad en apariencia inamovible
1.2.1.2.1. No hay tal cosa como la realidad, solo hay simulacro
1.2.1.3. Especial preocupación por el consumismo como mecanismo de poder
1.2.1.3.1. Massmedia
1.2.1.3.2. Toda sociedad se forma alrededor del concepto de consumo
1.2.1.4. Hiperrealidad
1.3. Lógica cultural del capitalismo tardío
1.3.1. Fredric Jameson
1.3.1.1. Ubica a la posmodernidad en una etapa de la historia a través del capital, orientándolo no como un periodo si no mas bien como un fenómeno Cultural
1.3.1.1.1. La cultura posmoderna es esquizofrénica entendida en términos lacanianos
1.3.1.2. Incapacidad del individuo de comprender históricamente el presente
1.3.1.3. La parodia
1.3.1.3.1. Pastiche
1.3.2. Linda Hutcheon hace una critica a la parodia vacía de Jameson
2. Deconstrucción
2.1. Duda de las categorías dadas, transgrede los principios del estructuralismo
2.1.1. Se rompe con la noción de centro
2.1.1.1. La centralidad de los lugares de enunciación se dispersa
2.2. Toma el mundo intelectual francés
3. como la imposibilidad de definición
4. Jaques Derrida
4.1. Le interesa la naturaleza del signo
4.1.1. Problematiza el hecho de que la relación entre significado y significante sea la que defina el Signo
4.1.1.1. La relación Significado-Significante no es estática
4.1.2. El Signo como entidad autonoma
4.1.2.1. Gram
4.2. Hay un rechazo hacía la filosofía metafísica y el Trasecndentalismo
5. Se retoman los conceptos de Sausurre
5.1. Signo lingüístico
5.1.1. Significado
5.1.1.1. Concepto / Idea
5.1.2. Significante
5.1.2.1. Forma de percepción