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Filosofía por Mind Map: Filosofía

1. El método filosófico

1.1. La primera forma de inducción es la ADSTRACCIÓN

1.1.1. Conocimiento sensorial que se capta con los sentidos, se obtiene imágenes sensibles

1.1.1.1. concretas

1.1.1.2. singulares

1.1.1.3. individuales

2. Filosofía y comprobación experimental

2.1. El método experimental recurre a experimentos para dar respuestas a problemas.

2.2. Método Hipotético-deductivo

2.2.1. Parte de hipótesis y luego se comprueba mediante experimentos.

3. Problemas fundamentales de la filosofía

3.1. EL problema teológico

3.1.1. Problemas de los fines

3.1.1.1. Teología

3.1.1.2. Axiología

3.2. El problema gnoseológico

3.2.1. Problema referido a las actividades de nuestros sentidos

3.2.1.1. Problema del conocimiento

3.3. El problema metafísico

3.3.1. El problema del ser

3.3.1.1. naturaleza

3.3.1.2. origen

3.3.2. Problema ontológico (onto = ser)

4. ¿Por que estudiar y enseñar filosofia?

4.1. Saber a comprender mejor el mundo y para arrojar luz sobre los propios procesos de transformacion

4.2. Organiza la criitca del presente y con sus ideas marca el sentido, el curso y la orientacion de la futura sociedad

4.3. Desempeña su papel en el juego dialectico existente entre lo real y lo posible

4.4. Para no perdernos devista que el ser huano es un proyecto y como tal esta en permanente contruccion

4.5. Es necesario para dar respuesta a las interrogantes existenciales que nos planea la vida

4.6. Segun la UNESCO

4.6.1. La filosofia es una escuela de libertad

4.6.2. La filosofia es una escuela de solidaridad humana y una base para un mejor entendimiento y respeto mutuos

4.6.3. La filosofia es un sentido lato como una forma de abordar los probleas universales de la existencia humana

5. Filosofía y concepción del universo

5.1. Saber connatural del hombre

5.2. Cada persona tiene una concepción de la realidad.

5.3. cualquier actividad con fines

5.3.1. supone una concepción

5.3.1.1. Realidad

5.3.1.2. ser humano

5.3.1.3. finalidad

5.4. Tener una visión correcta de la realidad

5.4.1. Disponerse a mucho estudio y constante dialogo con las otras ciencias

5.4.1.1. para ver si está o no correctamente fundamentada .

6. Actividad Naturalmente Humana

6.1. Realizado por cualquier ser humano

6.1.1. Gracias a las capacidades propiamente humanas

6.1.1.1. Todo hombre desea por naturaleza saber

6.1.1.2. Exige una gran búsqueda para un grado de saber muy alto.

6.1.1.3. Lo propio del ser humano es saber (Tendencia al saber de la verdad ).

6.1.2. Aspiración necesaria en nuestra época

6.1.2.1. No es conveniente hacer votos de pobreza intelectual.

6.1.2.2. Las disciplinas caben niveles cada vez mayores de conocimiento.

6.1.2.3. Es un saber sistemático

6.1.2.4. Ejercer la actividad filosófica

6.1.2.4.1. Plantear los problemas que los grandes filósofos han tratado de comprender.

6.1.2.4.2. Hace falta recurrir a los grandes maestros.

6.1.2.5. Búsqueda siempre nueva del saber

6.1.2.5.1. El afán de saber es propiamente humano

7. Etimología

7.1. Phileo(amor)/Sophía(sabiduría):Amor a la sabiduría

7.1.1. En tiempos de Homero

7.1.1.1. El saber en general como matriz de excelencia.

7.1.2. Según Platón

7.1.2.1. Riqueza

7.1.2.1.1. Que le viene del objeto al cual tiende:la sabiduría.

7.1.2.2. Pobreza

7.1.2.2.1. Del hecho de no poseerla.

7.1.3. Nombre de sabio

7.1.3.1. corresponde a quien busca y ama a la sabiduría por si misma.

8. Definición

8.1. Conocimiento de la totalidad de la realidad por sus causas últimas adquirido por la luz de la razón.

8.1.1. Saber de la totalidad

8.1.1.1. Objeto de la filosofía

8.1.1.1.1. Lo real:el universo,el ser humano y dios

8.1.2. Por sus causas últimas

8.1.2.1. Estudiar esas realidad desde sus causa últimas.

8.1.2.2. Distinción entre el saber filosófico y el de las ciencias naturales.

8.1.2.3. Profundizar

8.1.2.3.1. De causas inmediatas a causas esenciales.

8.1.3. A la luz de la razón

8.1.3.1. Averiguar

8.1.3.1.1. causas que van más allá de la realidad sensible.

8.1.3.2. procede según la luz de la razón.

8.1.3.3. La filosofía como un saber natural.