1. Interpretativo
1.1. Alternativa a las limitaciones del paradigma positivista en el campo de las Ciencias Sociales y de la Educación
1.1.1. Se hace énfasis en la comprensión de los procesos desde las propias creencias, valores y reflexiones
1.1.2. Intenta comprender la realidad, considera que el conocimiento no es neutral.
1.1.3. Se apuesta por la pluralidad de métodos y la utilización de estrategias de investigación específicas y propias de la condición humana
1.2. Busca profundizar en la investigación, planteando diseños abiertos y emergentes desde la globalidad y contextualización
2. Atomización paradigmática
2.1. Procedimientos seguidos en la investigación deben aspirar a ser científicos
2.1.1. - Su carácter fático - Su carácter racional - Su carácter analítico - Su carácter autocorrectivo - La contrastabilidad - La objetividad - La sistematización
2.2. La investigación científica ha entrado en crisis debido al replanteamiento general y constante al que se está sometiendo la consideración de lo científico
2.2.1. Aparición de nuevos enfoques que superan los ya tradicionales y la combinación de diversos paradigmas entre sí
2.3. Entendemos que los paradigmas de investigación expuestos pueden ofrecernos elementos útiles complementándolos y conjugándose entre sí, según la conveniencia de la investigación
3. Crítico
3.1. Exigen del investigador una constante reflexión acción - reflexión - acción
3.1.1. Proceso de participación y colaboración desde la autorreflexión crítica en la acción
3.1.1.1. Se aspira desde el paradigma crítico a la unión entre la teoría y la práctica, usando la primera como fundamentación y guía de la segunda, con una interacción mutua
4. Positivista
4.1. Teoría positivista del conocimiento
4.1.1. Se adoptó como modelo de investigación en las Ciencias Físicas y Naturales
4.1.1.1. Categorizando los fenómenos sociales en variables «dependientes» e «independientes»
4.1.2. Los propósitos científicos están por encima de los valores que los sujetos expresen y de su contexto
5. Concepto
5.1. Gage
5.1.1. Modelos como maneras de pensar o pautas para la investigación que pueden conducir al desarrollo de la teoría
5.2. Khun
5.2.1. Compromiso implícito, no formulado ni difundido, de una comunidad de estudiosos con determinado marco conceptual.
5.3. Pérez Serrano
5.3.1. Conjunto de creencias y actitudes, que permiten tener una visión del mundo compartida por un grupo de científicos que implica metodologías determinadas.