1. El discernimiento del Magisterio como diaconía de la verdad
1.1. Iglesia
1.1.1. La filosofía no puede ser relativa o compatible con su fe.
1.1.2. El discernimiento estimula el pensamiento filosófico.
1.2. Magisterio
1.2.1. De la iglesia: observaron que la filosofía no se desviara
1.2.2. Conocimiento filosófico racional para la inteligencia de la fe.
1.3. Teología
1.3.1. Fideísmo
1.3.1.1. No acepta la importancia del conocimiento racional y de la reflexión filosófica para la inteligencia de la fe. No cree en un Dios.
1.3.2. Teologías contemporáneas
1.3.2.1. Racionalismo.
2. El interés de la Iglesia por la filosofía
2.1. Fe y razón
2.2. El pensamiento filosófico aporta a la fe
2.3. Filosofía
2.3.1. Hubo un impulso en los estudios
2.3.2. Concilio
2.3.2.1. Estudia la filosofía
2.3.3. Se inspiró del cristianismo
2.4. Iglesia
2.4.1. Tiene interés por la filosofía; lo que une la filosofía de la verdad y al trabajo teológico
3. La ciencia de la fe y las exigencias de la razón filosófica
3.1. Palabra de Dios
3.1.1. Todos los hombres son filósofos
3.2. Teología
3.2.1. Refleja la inteligencia de la fe y la luz
3.2.2. Reflexión especulativa
3.2.2.1. Método que la teología usa para resolver las exigencias del pensamiento
3.2.2.2. Ética filosófica
3.2.3. Dogmática
3.2.3.1. La razón del creyente debe ser natural, coherente y verdadera
3.2.3.1.1. Revelación divina
3.2.4. Fundamental
3.2.4.1. Tiene la misión de dar razón de la fe.
3.2.4.2. Justifica y explica la relación entre la fe y reflexión filosófica.
3.3. Moral
3.3.1. Necesita la aportación de la filosofía
4. Diferentes estados de la filosofía
4.1. Fe y filosofía
4.1.1. Se observan las diversas posiciones de la filosofía y la fe cristiana.
4.1.2. Employee
4.2. Reflexión teológica
4.2.1. Puede ser utilizada de concepto o de forma argumentativa
4.2.2. Respeta la autonomía del pensamiento como tal.
4.2.3. Asentamiento de fe
4.2.3.1. Involucra la voluntad y el intelecto
4.3. Filosofía cristiana
4.3.1. La iglesia no considera la fe como una filosofía
4.3.2. Abarca progresos del pensamiento filosófico de forma directa e indirecta
4.3.3. Subjetivo
4.3.3.1. La fe libera la razón de la presunción
4.3.3.2. Purificación de la razón por parte de la fe