1.1. El Bautismo, la Confirmación y la Eucaristía son los sacramentos de la iniciación Cristiana y una de sus cosas importantes esque fundamentan la vocación común de todos los discípulos de Cristo.
1.2. Otros Sacramentos que son dos el Orden y el Matrimonio están ordenados a la salvación de los demás.
1.3. En estos Sacramentos los que fueron consagrados por el Bautismo y la Confirmación para el Sacerdocio común de todos los fieles, pueden recibir consagraciones particulares.
2. III. Los tres grados del Sacramento del Orden
2.1. La orden Episcopal: El Don espiritual que recibierón en la ordenación los prepara no para una misión amplisima y universal de salvación hasta los extremos del mundo.
2.2. La Ordenación de los Presbíteros: Cristo a quién el Padre Santificó y envió al mundo, hizo a los Obispos partícipes de su misma consagración y misión por medio de los apóstoles de los cuales son sucesores.
2.3. La Ordenación de los Diáconos: En la ordenación al diaconado solo el obispo impone las manos para realizar un servicio y no ejercer el sacerdocio.
3. V. El Ministro de este Sacramento
3.1. Fue Cristo quien eligió a los apóstoles y les hizo partícipes de su misión y su autoridad
4. II. El Sacramento del Orden
4.1. Gracias a este Sacramento la misión confiada por Cristo a sus Apóstoles sigue siendo ejercida en la iglesia hasta el fin de los tiempos y comprende 3 grados que son: El Epíscopado, El Presbiterado, y el Diaconado.
4.2. El nombre del Sacramento del Orden: designaba en la antiguedad Romana cuerpos constituidos en sentido civil sobre todo el cuerpo de los que gobiernan.
4.3. El Sacramento del orden en la Economía de la Salvación: Fue constituido por Dios como "un reino de Sacerdotes y una nación consagrada".
4.4. El único Sacerdocio de Cristo: Todas las prefiguraciones del Sacerdocio de la Antigua Alianza encuentran su cumplimiento en Cristo Jesús "Único mediador entre Dios y los hombres".
4.5. Dos modos de participar en el único sacerdocio de Cristo: Los fieles ejercen su Sacerdocio Bautismal a travez de su participación.
4.6. IN PERSONA CHRISTI CAPITIS: Cristo es la fuente de todo Sacerdocio pues al Sacerdote de la antigua ley y al Sacerdote de la nueva ley era figura de el y el Sacerdote de la nueva ley actua en representación suya.
4.7. el Sacramento del orden comunica "un poder Sagrado" que no es otro que el de Cristo.
5. IV. La Celebración de este Sacramento
5.1. La celebración de la ordenación de un Obispo de Presbíteros o Diáconos por su importancia para la vida de la iglesia particular exige el mayor concurso posible de fieles.
6. VI. Quién puede recibir este sacramento
6.1. "Solo el varón bautizado recibe válidamente la sagrada ordenación", ya que el Jesús eligió a Hombres para formar el colegio de los doce Apóstoles
7. VII. Los Efectos del Sacramento del Orden
7.1. El Carácter indeleble: Configura con Cristo mediante una gracia especial del Espíritu Santo a fin de servir de instrumento de Cristo en favor de su iglesia.
7.2. La gracia del Espíritu Santo: Propia de este Sacramento es la de ser configurado con Cristo Sacerdote, Maestro y Pastor de quien el ordenado es constituido ministro.
