1. Teoría de
1.1. Materialismo Histórico
1.1.1. Concepto
1.1.1.1. Es una corriente Filosófica, cuyo postulado se basa en hechos y situaciones sensibles, vigentes en un determinado momento cronológico; día a día, minuto a minuto.
1.1.1.1.1. Sólo por el materialismo histórico se podrían explicar los acontecimientos históricos importantes en el desarrollo económico de las sociedades, las transformaciones en los modos de producción y su cambio y la consiguiente división de las sociedades en distintas clases y en las luchas de estas clases entre sí.
1.1.2. Evolución de la humanidad
1.1.2.1. Se han rechazado todas las teorías en las que se impulsa que los actores más importantes de esta son personajes transcendentales o creados del acto procreador del hombre (como Figuras Publicas).
1.1.3. La Hegemonía Idealista
1.1.3.1. Se basaba en el entorno social y la evolución del tiempo
1.1.3.1.1. Representaban una transformación en las ideas de las estructuras sociales validas en ese momento histórico y delimitaban una barrera hermenéutica de conceptos entre la figura de los fenómenos sociales y hechos del pasado.
1.2. Estructural Funcionalismo
1.2.1. Antecedentes
1.2.1.1. La Sociología
1.2.1.1.1. Es la ciencia que se ocupa de las leyes del funcionamiento social, de la evolución de la formación social y de las relaciones o interactuaciones que se dan dentro de la sociedad.
1.2.1.2. Evolucionismo
1.2.1.2.1. El acontecimiento o hecho social coacciona la conducta externa desplegada por el individuo, con lo cual se le da el perfil social a éste, lo que finalmente viene a constituir la conducta y el pensamiento colectivo.
1.2.1.3. Positivismo
1.2.1.3.1. El desarrollo de la formación social depende de la evolución de las capacidades espirituales.
1.2.1.4. Teoría Organicista
1.2.1.4.1. Haciendo un símil con el cuerpo humano, se considera que cada institución social es como un órgano. Si uno de los elementos se ve afectado, de forma inmediata tiene consecuencias en el conjunto social, debido a su estrecha relación.
1.2.2. Definición
1.2.2.1. La podemos definir como la que sostiene la "Hipótesis´'' de que toda formación social para poder existir tiene que estar integrada por estructura movidas a través de una fuerza productiva genera por el hombre, en donde cada una de estas estructuras tiene una de estas estructuras tiene una función toral.
1.3. Teorías del crecimiento y desarrollo económico
1.3.1. Teoría del Crecimiento
1.3.1.1. El conocimiento especulativo, considerado con independencia de toda aplicabilidad de la acción de aumentar por añadidura nueva materia
1.3.2. Teoría del Desarrollo
1.3.2.1. El conocimiento especulativo, considerado con independencia de toda aplicabilidad de la acción de aumentar por añadidura nueva materia
1.3.3. Economía
1.3.3.1. cuestionan las razones del estancamiento de la administración eficaz y razonable de los bienes
1.3.4. Antecedentes
1.3.4.1. Los Mercantilistas
1.3.4.1.1. cuya distinción e interés fue el incremento de la riqueza nacional sin importarles la fluidez de ésta entre los integrantes de la nación; puntualizaron en la participación del comercio externo y la manufactura, en el incremento de la facultad o potencia de hacer algo con la economía nacional; para ellos la agricultura brindaba alimentos y materias primas con la idea de mantener productivas a la población y a la industria.
1.3.4.2. Los fisiócratas
1.3.4.2.1. sostenían que la agricultura era la generadora de la abundancia de bienes y cosas preciosas; manifestaban que la parte más importante del conjunto de bienes y actividades que integran la riqueza de una colectividad o un individuo eran la agricultura; la clase destinada a su explotación, la productiva, y las demás clases no aportaban a la producción nacional (artesanos, mercaderes, manufactureros y servidores diversos). También definieron el concepto de producto total y realizaron estudios sobre la formación y distribución del excedente económico. La acción económica debía desarrollarse en un ambiente de libertad, en el que el esfuerzo humano y el orden natural fueran los factores básicos para el progreso de la formación social.
1.3.4.3. Los clásicos
1.3.4.3.1. apoyados en la obra de Adam Smith (1776) La riqueza de las naciones, que entre más mercancía o dinero que sobrepase las previsiones de producción o de demanda que se destina a fines productivos, mayor será el orden acompasado en la sucesión o acaecimiento de crecimiento.
1.3.4.4. La escuela marxista
1.3.4.4.1. concibió la evolución progresiva de la situación de la economía de una nación en relación con los intercambios con el exterior enfocado a la administración eficaz y razonable de los bienes, basado en el factor de producción constituido por inmuebles, maquinaria o instalaciones de cualquier género que en colaboración con otros factores, principalmente el trabajo, se destina a la producción de bienes, mediante una sucesión de crisis periódicas y determinó la serie de fases por las que pasa el fenómeno de la economía; esta doctrina sostiene que el caos económico se debe al avance técnico que desplaza a la mano de obra y da origen al desempleo masivo, lo que ocasiona una desestabilidad social generadora de acontecimientos sociales negativos (revolución); por esa cuestión afirmaban que el capitalismo trae en su interior el virus de su propia desintegración.
1.3.4.5. Los neoclásicos
1.3.4.5.1. argumentan que si la tierra, el factor de producción constituido por inmuebles, maquinaria o instalaciones de cualquier género que en colaboración con otros factores, principalmente el trabajo, se mantienen funcionales, estos factores tendrán un aumento ecuánime, prudente y sensato; muestran que los empleadores utilizaran mas trabajadores cuando aumenten las remuneraciones o pagas irrisorias.
1.3.4.6. Existen otras teorías que ven de forma benéfica la participación del Estado en la reactivación económica de las naciones.