No hay saber universal: "la colaboración intercultural es imprescindible" (Daniel Mato).

1. aplica elaboradas ideas de interculturalidad

2. formas de ver el mundo

3. producción de conocimiento

3.1. producen diferentes tipos de saber

3.1.1. Universal y Local

4. actuar

5. universidad intercultural Amawtay Wasi: creada y promovida por organizaciones indígenas.

6. En conclusión, para desarrollar formas y experiencias específicas de colaboración intercultural se debe traducir las visiones de mundo, sensibilidades y sentido.

7. La desvalorización de los saberes no académicos.

7.1. subordinación a paradigmas estadounidenses y europeos.

8. Políticas cientificistas y exclusión de otros tipos de saber

8.1. No ayuda a resolver las exclusiones etnocentristas (racismo, ignorancia).

8.2. Subvalora las prácticas intelectuales no académicas.

8.3. Afecta la pertinencia y legitimidad social de la formación y prácticas universitarias; excluye oportunidades de intercambio, aprendizaje y participación en las dinámicas sociales.

9. Cultura y política, un campo especialmente propicio para la colaboración intercultural

9.1. Campo prácticas intelectuales que generan y aplican conocimientos acerca de las relaciones sociales.

9.1.1. Sin colaboración intercultural en la producción de conocimientos sobre nosotros mismos es imposible comprender nuestra experiencia social.

10. Significa establecer y sostener diálogos, relaciones interculturales de valoración y colaboración mutuas que sean de doble vía.

11. Fomentar diálogos y formas de colaboración honestos y respetuosos, de interés recíproco; reconociendo la diversidad de contextos de prácticas intelectuales y saberes.