1. PENGENALAN
1.1. Berpusat di lembah sungai Indus
1.2. Bermula di benua India
1.3. Tamadun tertua
2. KONSEP DAN TAKRIF
2.1. Indo-Arya utara india
2.2. Dravida selatan India
3. WILAYAH
3.1. KEDUDUKAN GEOGRAFI
3.1.1. Terletak di antara Lautan Hindi dengan pergunungan himalaya
3.1.2. Terbahagi kepada 2 wilayah :
3.1.2.1. india utara
3.1.2.1.1. terbentang sehingga ke kawasan himalaya
3.1.2.2. india selatan
3.1.2.2.1. terbentang ke kannyakumari
3.2. MASYARAKAT INDO-ARYA
3.2.1. Berbahasa sansskrit
3.2.2. mempunyai 4 buah Veda
3.2.2.1. RIG
3.2.2.2. YAJUR
3.2.2.3. SAMA
3.2.2.4. ATHARVA
3.3. MASYARAKAT DRAVIDA
3.3.1. Berbahasa Tamil
3.3.2. Kepercayaan berdasarkan ajaran Mazhab Saivisme dan Vaisanavisme
4. MASYARAKAT DAN BUDAYA
4.1. SISTEM KELUARGA
4.1.1. Dalam istilah veda : Asharma dharma
4.1.2. 4 peringkat kehidupan
4.1.2.1. Brahmacarya (dari kecil sehingga usia 24 thn )
4.1.2.2. Grahasta (kehidupan berkeluarga)
4.1.2.3. Vanaprasta (kerohanian)
4.1.2.4. Sannyasa (menolak kehidupan duniawi)
4.1.3. Kaum wanita mempunyai kebebasan terhad
4.2. SISTEM KASTA
4.2.1. 4 Kasta Utama
4.2.1.1. Brahmin (golongan pendidik)
4.2.1.2. ksatriya (golongan pemerintah )
4.2.1.3. Vaisya (golongan peniaga)
4.2.1.4. Sudra (golongan pekerja)
4.3. BAHASA DAN KESUSASTERAAN
4.3.1. Kitab Veda
4.3.1.1. Bahasa sanskrit adalah bahasa asas masyarakat india moden
4.3.1.2. ditulis dalam bahasa sanskrit
4.3.1.3. kesusasteraan yang mempunyai ajaran ialah karya epik Mahabharata dan Ramayaran
4.3.2. Bahasa Dravida
4.3.2.1. merangkumi beberapa bahasa yg penting di selatan india
4.3.2.2. Bahasa
4.3.2.2.1. Tamil
4.3.2.2.2. Telugu
4.3.2.2.3. Malayalam
4.3.2.2.4. Kannada
4.3.3. Epik Ramayana
4.3.3.1. ditulis : Valmiki
4.3.3.2. memiliki unsur2 moral yg menekankan kebaikan akan sentiasa mengatasi kejahatan.
4.3.4. Bhagavadgita
4.3.4.1. sebahagian kpd epik Mahabharata
4.3.4.2. mengandungi ajaran agama dalam bentuk falsafah
4.3.4.3. perkara yg ditekankan
4.3.4.3.1. menjalankan tangungjawab tnpa mngharapkan balasan
4.3.4.3.2. serah diri pada Tuhan
4.3.4.3.3. mendisiplinkan rohani dan jasmani
4.3.4.3.4. kawal hawa nafsu, kemarahan, haloba dan denki
4.3.5. Kesusasteraan Sangam
4.3.5.1. koleksi
4.3.5.1.1. Ettutokai
4.3.5.1.2. pattupattu
4.3.6. Tirukkural
4.3.6.1. dikarang: Tiruvalluvar
4.3.6.2. setanding dgn karya2 agung lain di dunia
4.3.6.3. Raja Tamil Nadu menganggapnya sebagai sumber inspirasi dlm menjalankan pemerintah secara adil dan bijaksana
4.3.6.4. melambangkan nilai kemanusiaan yg mmbicarakan pelbagai persoalan tentang sikap manusia dan alam
5. PANDANGAN SEMESTA TAMADUN INDIA
5.1. PANDANGAN SEMESTA
5.1.1. Hindunisme merangkumi idea agama, falsafah dan budaya
5.1.2. amalan yang bersifat kepercayaan kepada kelahiran semula, tuhan yang mutlak, sebab dan akibat, mengagungkan keadilan dan keinginan untuk melepaskan diri dari kelahiran dan kematian
6. KEPELBAGAIAN AGAMA TAMADUN INDIA
6.1. AGAMA HINDU
6.1.1. cara hidup yang seing disebut dengan istilah Sanatana dharma
6.1.1.1. bermaksud agama yang kekal abadi
6.1.2. 6 Mazhab mengikut dewa atau dewi yang disembah
6.1.2.1. Shiva : Saivisme
6.1.2.2. Vishnu : Vaisanavisme
6.1.2.3. Sakthi : Saktha
6.1.2.4. Muruga : Kaumaram
6.1.2.5. Ganesha : Ganapatiyam
6.1.2.6. Surya : Sauram
6.1.3. Prinsip
6.1.3.1. Kewujudan tuhan yang tunggal
6.1.3.2. Manusia itu suci
6.1.3.3. Perpaduan melalui percintaan
6.1.3.4. Harmoni Agama
6.1.3.5. Pengetahuan tentang sungai, kitab dan mantera yg suci
6.1.4. 10 Disiplin
6.1.4.1. Kejujuran (satya)
6.1.4.2. Kesederhanaan (ahimsa)
6.1.4.3. Tidak berzina (Brahmacharya)
6.1.4.4. Tidak merompak (asteya)
6.1.4.5. Kesucian (aparigraha)
6.1.4.6. Kebersihan (shaucha)
6.1.4.7. Kepuasan (santosh)
6.1.4.8. Mengaji kitab (swadhyaya)
6.1.4.9. Penjimatan (tapas)
6.1.4.10. Doa (pooja)
6.2. AGAMA BUDDHA
6.2.1. diasaskan : siddharta Gautama
6.2.1.1. pada : 563-483 S.M
6.2.1.2. putera Raja Suddhodana Gautama
6.2.1.3. suku bangsa Shakya
6.2.2. berasal dari perkataan sanskrit "budh" yang bermaksud "yang mendapat kesedaran"
6.2.3. 4 kesedaran mulia
6.2.3.1. penderitaan itu universal
6.2.3.2. ada punca segala penderitaan
6.2.3.3. penderitaan itu boleh diatasi
6.2.3.4. ada cara untuk mengatasi penderitaan
6.2.4. 12 rangkaian roda empirik :
6.2.4.1. kecuaian
6.2.4.2. kecenderungan
6.2.4.3. kesedaran tentang kuasa karma
6.2.4.4. nama dan bentuk
6.2.4.5. lima organ deria dan minda
6.2.4.6. hubungan antara deria dan objek
6.2.4.7. sensasi
6.2.4.8. nafsu
6.2.4.9. bergantung pada perwujudan
6.2.4.10. bertekad untuk lahir
6.2.4.11. kelahiran
6.2.4.12. usia tua dan kematian
6.2.5. Lapan Jalan Mulia
6.2.5.1. pandangan yang betul
6.2.5.2. aspirasi yang betul
6.2.5.3. pertuturan yang betul
6.2.5.4. kelakuan yang betul
6.2.5.5. kehidupan yang betul
6.2.5.6. usaha yang betul
6.2.5.7. minda yang betul
6.2.5.8. konsentrasi yang betul
6.3. MAZHAB HINAYANA DAN MAHAYANA
6.3.1. kumpulan Hinayana disebut Theravada
6.3.1.1. menegaskan kehidupan ascetic
6.3.1.2. tersebar dikawasan selatan india :
6.3.1.2.1. Sri lanka
6.3.1.2.2. Myammar
6.3.1.2.3. Negeri Thai
6.3.1.2.4. Asia Tenggara
6.3.2. pendukung mazhab Mahayana
6.3.2.1. percaya bahawa pembebasan dapat dicapai melalui Bodhisattva atau guru sebagai perantaraan
6.3.2.2. tersebar di kawasan
6.3.2.2.1. Tibet
6.3.2.2.2. Mongolia
6.3.2.2.3. Korea
6.3.2.2.4. China
6.3.2.2.5. Jepun
6.4. AGAMA SIKH
6.4.1. diasaskan : Guru Nanak
6.4.1.1. pada : 1469-1539
6.4.1.2. diteruskan oleh 9 guru sikh seperti termaktub dalam kitab suci
6.4.1.2.1. Guru Granth Sahih
6.4.1.3. menyentuh kod moral dan kerohanian serta semangat kemanusiaan tanpa mengira latar belakang ,agama, bangsa dan gender dalam masyarakat
6.4.2. agama monoteisme dan kepercayaan utama
6.4.2.1. tuhan yang satu, iaitu bersifat nirankar (tidak berbentuk)
6.4.2.2. abadi, amat berkuasa
6.4.3. mempercayai bahawa tuhan berada dimana2 dan mempunyai segala sifat kesempurnaan
6.4.3.1. menyebut tuhan dengan perkataan Waheguru (tuhan yang menabjubkan)
6.4.4. Gobind Singh (1675-1708)
6.4.4.1. merupakan guru terakhir dalam sejarah sinkh
6.4.4.2. memperkasakan 5 identiti sinkh
6.4.4.2.1. kesh (rambut panjang)
6.4.4.2.2. kangha (sikat)
6.4.4.2.3. kara (gelang besi)
6.4.4.2.4. kirpan (pedang kecil)
6.4.4.2.5. kachera (seluar jerut)
7. PERANAN ISLAM DALAM TAMADUN INDIA
7.1. menyatukan pemerintahan di bawah 1 kuasa yang berpusat di Delhi
7.2. melahirkan bahasa baru (Bahasa Urdu)
7.3. Seni bina cth Taj mahal dan Kota Agra
7.4. memperkenalkan sistem kemasyarakatan tanpa kasta dan memartabatkan kedudukan wanita
8. PENCAPAIAN DALAM PELBAGAI BIDANG
8.1. KESENIAN, SAINS DAN TEKNOLOGI
8.1.1. mempunyai 3 aspek
8.1.1.1. musik
8.1.1.1.1. alat musik berbeza
8.1.1.1.2. irama ghazal dan qawwali diperkenalkan oleh orang islam
8.1.1.1.3. tarian bhangra popular di kalangan orang sinkh
8.1.1.2. tarian
8.1.1.2.1. siva,krishnan, dan ganesh dikaitkan dalam tarian
8.1.1.2.2. Bharatha Natyam merupakan tarian klasik yg dipersembahkan di kuil2 di selatan india
8.1.1.3. drama
8.1.2. diadakan oleh masyarakat mempunyai unsur keagamaan
8.2. SENI BINA
8.2.1. seni bina kuil hindu ditentukan
8.2.1.1. peratuaran
8.2.1.2. perancangan
8.2.1.3. pemilihan tapak
8.2.1.4. mitologi dan astronomi
8.2.2. srtuktur penting dalam seni bina hindu
8.2.2.1. bentuk kereta kuda
8.2.2.2. menara piramid
8.2.2.3. bentuk binatang atu burung
8.2.2.4. pintu masuk kuil
8.2.3. seni bina budha
8.2.3.1. Stupa Buddha (bentuk separuh bulat yang diukir kata2 pada batu)
8.2.3.2. bentuk tiang yang diukir dengan ayat suci budha
8.2.3.3. Vedika Batu atau pagar yang mengelilingi stupa Buddha atau pintu gerbang
8.2.4. seni bina islam
8.2.4.1. Qutb-Minar ditulis dgn ayat2 suci pada bahagian hadapan
8.3. SENI UKIR
8.3.1. berkait rapat dengan agama merangkumi pembuatan patung, tiang berukir dan seni pahat
8.4. SENI LUKIS
8.4.1. candi dan kuil dihias dgn lukisan yang menggambarkan unsur2 keceriaan dan keagamaan
8.5. SAINS DAN TEKNOLOGI
8.5.1. menekankan
8.5.1.1. fungsi
8.5.1.2. kepentingan
8.5.2. merangkumi bidang
8.5.2.1. matematik
8.5.2.2. astronomi
8.5.2.3. fizik dan kimia
8.5.2.4. perubatan