1. Durant la royauté Etrusques et la république romaine (Roi = Chef religieux)
1.1. Les romains primitifs n'ont ni cosmogonie, ni mythologie propres
1.2. Les romains possédaient une infinité de volontés divines, appelées numina, chacune propres à un domaines.
1.2.1. Ces numinas n'étaient pas représentées concrètement.
1.2.2. Exemple de numinas: dieu de l'engrais, dieu de l'ensemencement,...
1.2.3. Les 3 numina les plus importantes étaient: Saturne (les semailles), Janus (la lumière), et Mars (la végétation puis la guerre). Cette Triade fût peu à peu remplacée par: Jupiter, Junon et Minerve.
1.2.3.1. Les sacrifices et les fêtes
1.2.3.1.1. Les suovétaurilia: ce sont des sacrifices d'animaux (porc, brebis, taureaux) en l'honneur du dieu Mars
1.2.3.1.2. Les Saturnales: du 17 au 19 décembre, fêtes la plus joyeuse de l'année, moment de licence et de cadeaux échangés, de bougies allumées; on offrait au Temple de Saturne un sacrifice suivi d'une fête publique; le travail cessait; les esclaves avaient congé et se faisaient servir par leurs maîtres; chaque famille choisissait le roi d'un jour pour présidés aux festivités
1.3. Culte du foyer (exclusivement réservé aux patriciens).
1.3.1. La religion romaine dérive de la religion familiale qui repose sur les croyances en l'action bénéfique des Ancêtres défunt (ce sont les Manes, les bons, qui ont une sépulture convenable) et en la puissance divine du feu.
1.3.2. Dans l'Atrium, se trouve une chapelle domestique qui comporte un autel (table religieuse) appelé laraire; le haut est composé d'un foyer où brûle en permanence le feu sacré; une sorte de niche renferme de petites statues de cire représentant le dieu du foyer: le lar familiaris et les deux Pénates, divinités des provisions. Ceux-ci ont droit à des fleurs et des scarifices.
1.3.3. Le culte des morts (emprunté aux Etrusques) est fondé sur la crainte que l'on éprouve à leurs égards: leurs âmes sont dangereuses et pour les apaiser, il faut accomplir des gestes rituels.
1.4. Le culte public
1.4.1. Le fidèle prie tête couverte, tourné vers l'Est, il répète à voix haute les formules lues par le prêtre: la prière se termine par l'adoratio (baisé envoyé de la main gauche) ou la supplicatio (prosternation); les prières sont souvent des demandes, donc on termine par des promesses. La liblation (offrande), on place sur la tête de la victime du sacrifice, un ga^teau spécial fabriqué par les vestales, qu'on arrose de vin. Les sacrifices humains, fréquents dans la Rome primitive, deviendront exceptionnels.
1.4.2. Prêtres publics du peuple romain (15 Flamines)
1.5. Culte étranger, ISIS
1.5.1. déesse et magicienne égyptienne, qui résussite sont mari, Osiris, tué par Seth (son frère)
1.5.2. Elle a eu un enfant sans relation sexuelle
1.5.3. Osiris =D dieu du royaume des morts (au-delà et ISIS =D la déesse du couple, de la maternité,...
1.5.4. découvert par Jules César, au 1er siècle acn, en Egypte
1.5.5. arrivé à Rome au 1er siècle pcn.
1.6. Culte étranger, Cybèle
1.6.1. Divinité représentée par un bétyle (pierres, considérées comme demeures divines)
1.6.2. Amené à Rome depuis Pessinonte, en Asie Mineure, il fut découvert au 3 ème siècle acn.
1.6.3. Introduit à Rome par le Sénat durant la seconde guerre punique contre Carthage, en 204 acn.
1.6.4. Prêtres, les Galles, se droguent, cours dans les rues, jusqu'à l'ivresse puis s'auto-émasculent.
1.7. Culte étranger, Mithra (homme)
1.7.1. Provient d'Asie Mineure (Turquie), découvert à une date inconnue.
1.7.2. Exclu les femmes
1.7.3. Pas de réaction négative des Romains, car il correspond à des valeurs romaines (loyauté, respect de la parole donnée, courage physique, sens disciplinaire,...)
1.7.4. Fêté le 25 décembre, jour de l'anniversaire du soleil, et de Mithra, né de la pierre
1.7.5. lieu de culte, Mithréum, très bien caché et surveillé
1.7.6. culte mystérieux
1.7.7. Dieu sauveur
1.7.8. accompagné de 12 disciples, il se rassemble le dimanche, le jour du soleil.
1.7.9. introduit à Rome avec les soldats, il est d'ailleurs répandu partout dans l'empire là où il y a des casernes (de soldats).
1.7.10. On tue le taureau (animal sacré) d'où le sang coule, celui-ci génère la vie (enfants,...).
1.7.11. les fidèles prennent des repas communs (pains, et vins).
1.8. Culte étranger, ARTEMIS
1.8.1. Cultes qui se rapporte, aux grands moments de la vie d'une femme: naissance, puberté, mort.
1.8.2. Déesse fortement décorée d'animaux et de seins en 4 rangées.
1.8.3. Protectrice des chemins, des ports, des très jeunes enfants, et des jeunes animaux, sa fonction de maîtresse des animaux sauvages explique sa passion pour la chasse et son hostilité avec divers chasseurs.
1.9. Culte étranger, les JUIFS et la JUDAISME
1.9.1. 30 000 / 40 000 Juifs à Rome au 1er siècle pcn.
1.9.2. Tacite aime leur culte, cicéron ne l'aime pas. (contraire à la religion).
1.9.3. Ne donne pas de visage à leur Dieu.
1.9.4. Ont le droit de pratiquer leur religion, quand celle-ci n'est pas en contradiction, avec les lois et les valeurs romaines.
1.9.5. César et Auguste leurs donne un statut officiel: ils peuvent pratiquer leur religion, se rassembler, respecter le shabbat,...
2. Durant L'Empire (27 acn - 476 pcn).
2.1. Culte de l'Empereur, la grande nouveauté
2.1.1. un décret sénatorial range l'empereur au rang de dieu, après sa mort: c'est l'Apothéose
2.1.2. Les Empereurs se font nommer Grands Pontifes (chef de la religion nationale)
2.2. De nouveau Culte étranger
2.2.1. Jupiter-Baal (Syrie)
2.2.2. Isis-Sarapis (Egypte/Grèce)
2.2.3. Adonis-Baal d'Emèse (Syrie)
2.2.4. Attis, Glaucos, Grand-mère de Pessine (Anatolie, ou Asie Mineure)
2.2.5. Déméter et Corè (Grèce)
2.2.6. Orphisme et culte des Cabires (Thrace)
2.3. Le christianisme
2.3.1. Les chrétiens furent énormément persécutés par Rome, notamment par l'Empereur Néron, qui les accusa de l'incendie de Rome en 64 pcn. Ils furent finalement autorisés à pratiquer leur culte (en 313 pcn, grâce à L'Edit de Milan, qui proclame la liberté du culte individuel, et qui prévoit de rendre aux chrétiens les biens confisqués pendant la grande persécution