El discurso de Jesús
af Abigail Cárdenas
1. Introducción
1.1. Cristo, Mesías, enviado, hijo de Dios, Dios mismo hecho carne. Nacido de una virgen que se convirtió en parábola de Dios. Resucito luego de ser crucificado y ascendió a los cielos y volverá.
1.2. Todo es teología, cristología y religión, aproximación filosófica a Jesús
1.3. Se propone abordar las instancias humanas y de pensamiento de aquel que nació en Nazaret que fue hijo de José y María.
1.4. Que ejerció al menos dos oficios carpintero y predicador.
1.5. Que fue acusado de blasfemo por el sumo sacerdote y proclamarse rey de los Judíos
1.6. Que fue condenado a morir crucificado y que a pesar de ello, logró que quienes le conocieron se vuelvan a reunir, luego de la dispersión provocada por su ejecución.
2. Introducción
2.1. Los que le habían amado empezaron a poner por escrito lo que recordaban del Jesús terreno que conocieron.
2.2. A mediados del siglo l se encontró oportunidades históricas de consolidarse, diferenciarse del judaísmo y de expandirse por tierra de gentiles dando lugar a escritos que anteponían definitivamente el Cristo de la fe al Jesús histórico.
2.3. El proceso en el que el Jesús histórico quedo opacado por el Cristo de la fe se lo puede encontrar en el evangelio de Juan
2.4. Hace tres siglos resurgió la necesidad y conveniencia de conocer y reconocer al hombre de Nazaret y reinicio un proceso de búsqueda de Jesús de la historia.
2.4.1. Pasando por 3 etapas de investigación - Reimarus -Schweitzer - J. P. Meier y R. Brown
2.5. Pablo Richard realizo una cuarta búsqueda que superaría el horizonte latinoamericano y tercermundista la radical separación entre Jesús de la historia y el cristo de la fe.
2.5.1. Se indaga sobre las estructuras fundamentales de la vida, el pensamiento y la acción del Jesús de la historia.
3. Intencionalidad
3.1. Recoger el pensamiento originario de Jesús, su visión del mundo, su discurso y el sentido de todo ello.
3.2. La tradición mas antigua que se formo en vida misma de Jesús fue la de un hombre sabio, maestro, un filósofo que ofreció una versión renovada del judaísmo.
3.3. El evangelio recogió las ideas, pensamientos de Jesús.
3.4. Jesús conjugó las experiencias de vida propias de un campesino judío con la claridad de mente que le permitió comprender, conceptual izar, comparar, argumentar y refutar. Configurando su singularidad, su aporte y su trascendencia.
4. Aspectos que no incluyen
4.1. Historia de las investigaciones Quest en torno al Jesús histórico y su ingente bibliografía.
4.2. Tampoco explora rasgos psicológicos de Jesús, pero si se investiga las experiencias de vida que configuraron su pensamiento.
4.3. No es un libro de cristología, no se adentra en el estudio de Jesús como Cristo e Hijo de Dios.
4.4. Tampoco realiza un estudio sobre las diversas figuras de Jesús que la investigación contemporánea ha establecido.
4.4.1. La idea es encontrarse con la vida y el pensamiento del Jesús de la historia dividiendo en dos tipos de documentación.
4.4.1.1. a) La directamente relacionada con él b) Relacionada con el contexto físico, social y cultural en la que vivió