Epistemología Pedagógica

1. Teoría crítica en relación con la educación

1.1. Fue propuesta por Carr y Kemmis en 1988.

1.2. Tiene su origen en el contrapositivismo y el psicoanálisis.

1.3. La teoría educativa debe rechazar las nociones del positivismo (racionalidad, verdad y objetividad).

1.4. Valora el proceso educativo como elemento fundamental para desarrollar la acción y la concepción teórica.

1.5. Admite la necesidad de usar categorías interpretativas por los docentes.

1.6. La educación para ser crítica debe cumplir estas características:

1.6.1. Visión dialéctica de la realidad

1.6.2. Usa la crítica ideológica para superar las interpretaciones distorsionadas.

1.6.3. Identifica las situaciones sociopolíticas que impide el hecho educativo.

1.6.4. Promueve crear comunidades autorreflexivas sobre la relación teórico - práctica.

2. Conceptualización

2.1. La epistemología es la doctrina de los fundamentos del método científico.

2.2. Su objeto de estudio es la producción y validación del conocimiento científico.

2.3. La epistemología es la teoría de la ciencia.

2.4. La epistemología pedagógica explica la manera cómo se aprenden las cosas.

3. Epistemología de la educación

3.1. Rama de la filosofía de la educación

3.2. Se interesa por el análisis lógico del lenguaje educativo

3.3. Busca establecer criterios de validez de las teorías pedagógicas.

3.4. Busca elucidar el estatus epistémico de las teorías de la educación.

3.5. Alternativas epistemológicas: fenomenológica o hermenéutica, representada por Dilthey, Spranger y Cueto.

3.5.1. Ciencias naturales o nomológicas

3.5.2. Ciencias del espíritu o humanas. La pedagogía es un tipo de esta ciencia.

3.6. Alternativas epistemológicas: Tecnicista, representada por Baruch Skinner.

3.6.1. Ciencia de aprender (Teoría del aprendizaje)

3.6.2. Arte de enseñar (Pedagogía)

3.7. Alternativas epistemológicas: Analítica, propuesta por George Moore.

3.7.1. Las teorías pedagógicas no son teorías científicas, son solo teorías prácticas.

4. Teoría de la acción comunicativa

4.1. Fue propuesta por el filósofo alemán Jürgen Habermas.

4.2. Alternativas epistemológicas: Analítica

4.3. Su pensamiento parte de una crítica al marxismo.

4.4. Propone ideas restauradoras de la racionalidad crística.

4.5. Concibe una comunidad de bienes sociales y desarrollo cultural.

4.6. Promueve el desarrollo de la cultura democrática, la ética y el derecho.

4.7. Señala que el marxismo era en exceso materialista y económico.

4.8. Propone reconstruir el habla, el lenguaje y la comunicación como...

4.8.1. Un espacio de entendimiento

4.8.2. Un espacio de consenso

4.8.3. Un espacio de aceptación

4.8.4. Un espacio de cooperación