1. Uomo dominato dalla macchina.
2. Ogni parte ha inclinazion di ricongiugnersi al suo tutto per fuggire dalla sua imperfezione. L’anima desidera stare col suo corpo, perché, sanza li strumenti organici di tal corpo, nulla può oprare né sentire. (Leonardo da Vinci)
2.1. L'anima e il corpo sono imperfetti ma, combinati insieme, creano qualcosa di (quasi) perfetto.
2.2. L'anima umana, legandosi a una macchina imperfetta, crea qualcosa in grado di creare, immaginare, dare vita.
2.2.1. Se la mente è il software di questa macchina umana, il corpo è il suo hardware.
2.3. L'uomo del Rinascimento si pone al centro del mondo con mente e corpo.
2.3.1. La mente è dominata dal pensiero umanistico e dalla prima forma di rivoluzione scientifica.
2.3.2. Il corpo, con le sue sensazioni, è misura di tutte le cose.
2.3.2.1. Tutto diviene quindi conoscibile e possibile, sia nel campo della creazione sia in quello della conoscenza del reale.
2.3.2.1.1. Nasce il genere del trattato moderno, utile strumento per studiare la realtà e formare il nuovo "uomo universale".
3. "Se ci aspettiamo che una macchina sia infallibile, essa non può essere anche intelligente". A. Turing
3.1. Macchina perfetta ma non intelligente -> da "intelligo": comprendo, mi rendo conto
3.2. La macchina, senza anima, non riesce a comprendere, quindi manca di intelligenza.
3.2.1. La sua perfezione è quindi sterile, visto che non è capace di creare da sola.
3.2.1.1. Perdita dei valori civici, morali e sociali.
3.2.2. Software e hardware creano, insieme, uno strumento infallibile ma non in grado di comprendere e rendersi conto, in primis, della propria esistenza.
3.2.2.1. Fino a oggi. In futuro? P. Dick in "Ma gli androidi sognano pecore elettriche?" ipotizza un futuro in cui i robot avranno anima, intelligenza.
3.2.2.1.1. Ipotesi sul futuro del movimento cyberpunk: