LA POLÍTICA POST- REVOLUCIONARIA

1. La educación es el pasaporte a un mañana mejor

2. La Obra Educativa de Carranza

2.1. La municipacion de la gestión educativa es atendida como el ejercicio de la dirección y conducción de los servicios educacionales que se brinda en el ámbito jurisdiccional de un distrito

2.1.1. Desarrollar formas de organización y operacion adecuadas a las diferentes características , condiciones y aspiraciones de la población requería de un labor paciente y compartida de busqueda

2.2. El articulo 3°de la Constitución de 1917 en el congreso constituyente que dio inicio el 1° de diciembre de 1916 se debatieron las ideas surgidas del movimiento revolucionario y el proyecto de Venustiano Carranza

2.3. El punto central de debate fue la Concepción de laicismo , los conservadores pugnaban por un laicismo neutral el cual permitía al maestro dejar al alumno con las ideas erróneas que trajese de su casa , con las ideas transmitidas por la iglesia

2.4. Uno de los puntos que propone carranza es la libertad de enseñanza, obligación del estado de brindar educación , educación elemental gratuita

2.5. Que laicidad significa a una enseñanza ajena a toda creencia religiosa pero inspirada el la ciencia

2.6. Francisco j.Munjia se opone a este tipo de laicismo por considerarlo pernicioso y en su lugar propone un laicismo científico basado en la ciencia

2.7. Conclusiones que llega la comisión

2.7.1. Que la enseñanza religiosa es contraria al desarrollo psicológico del niño

2.7.2. Que la enseñanza religiosa en los niños se vuelve luego en violento fanatismo

2.7.3. Que el clero es un enemigo de las libertades

2.7.4. La prohibición de la participación del clero en la enseñanza

2.7.5. El papel rector del estado en la educación

2.7.6. Nesecidad de eliminar todo dogma religioso

3. El estado educador

3.1. La Educación es la suprema contribución al futuro de la humanidad puesto que tiene que contribuir a prevenir la violencia la intolerancia la pobreza el egoísmo y la ignorancia

3.2. Una población bien edicada es crucial si se quiere tener democracias prósperas y comunidades vigorosas

3.3. En la actual sociedad del conocimiento y en este nuestro siglo del saber.

3.4. La fortaleza de un país radica en el grado de educación de sus habitantes

3.5. En consecuencia el derecho a la educación implica derecho de todos no a cualquier educación

3.6. El estado que representa el interés común y ejerce un poder conferido por la sociedad debe vigilar y garantizar que el derecho a la educación de calidad para todos y todas se cumpla en términos de equidad

3.7. Estado verdaderamente "educador " que garantiza calidad educativa a todos , que apoya las iniciativas sociales a participar en la educación que garantiza el derecho de las familias a que sus hijos reciban una educación acorde con su cultura y sus creencias

4. La Obra Educativa de Victoriano Huerta

4.1. En el periodo de 1913 a 1914 Victoriano Huerta fue nombrado secretario de instrucción Vera Español en donde se dio a la tarea de impulsar la escuela rudimentarias

4.2. Con huerta en la presidencia el militarismo que lo caracterizaba se tradujo en un continuo ejercicio de violencia y represión contra los opositores que median una reforma estructural al sistema político mexicano

4.2.1. México volvía a vivir otro periodo más de inestabilidad política ,social y económica

4.3. Durante el régimen de huerta impulsaron una nueva reforma anti positivista de la universidad que se centró a principios de 1913

4.4. La universidad como lo dispuso la ley de 1910 era un órgano dependiente del ejecutivo

4.5. Chávez impulsó la nueva ley Constitutiva de la Universidad Nacional hasta su promulgación que firmada por Huerta el 15 de abril de 1914

5. La obra educativa de Madero , Ateneo de la Juventud y la Universidad Popular

5.1. Se funda el 28 de Octubre de 1909

5.2. Antonio Caso Inicio esta agrupación "con las conferencias y discusiones de temas filosóficos en el salón del Generalito de la Preparatoria "

5.3. Es el primer centro libre de cultura que nace entre el ocaso de la dictadura porfirista y el amanecer de la revolución del 20 de Noviembre.

5.4. El Ateneo de la Juventud aparece como un acontecimiento verdaderamente nuevo el la cultura del país

5.4.1. Lo forma una generación que se define así misma con perfiles propios

5.5. Vasconcelos es el primero en presentar a los ateneístas como una generación nueva

5.5.1. Sus organizadores se propusieron crear una institución para "el cultivo del saber nuevo que habían encontrado

5.6. El ateneo fue organizado para dar forma social a una nueva era de pensamiento

5.7. En medio de las desolaciónes y de las inquietudes, florece una generación que tiene derecho a llamarse nueva no solo por sus años si no más legítimamente por que esta inspirada en estética distinta de la de sus antecesores