Três visões sobre o processo educacional do século XXda Taina Salves
1. 3° Defendia uma sociedade que fosse essencialmente democrática, o bem estar social dirigido pelo planejamento racional, governando por cientistas. Para ele a sociologia poderia servir de base para o aprimoramento da educação.
2. 2° Achava que o pensamento social não pode explicar a vida humana, apenas expressa-la. O papel da teoria em sua opinião é de compreender o que as pessoas pensam sobre a sociedade.
3. 1° Karl Mannheim, propõe que a sociologia sirva de embasamento teórico para educadores e educando no objetivo de compreenderem a situação educacional moderna.
4. 3°A tal escola deveria ser pública e para todas as classes, para que a batalha das ideias não fosse sempre ganha apenas pelas classes dominantes.
5. 2° Para ser um intelectual o indivíduo precisa passar pela formação escolar, que lhe dê acesso à cultura. Sua proposta de política educacional, é que a escola deveria ser organizada em uma escola unitária e depois o aluno seria orientado profissionalmente para uma escola especializada, com formação para o trabalho produtivo
6. 1° Para Antônio Gramsci, a luta pela hegemonia se organiza em blocos e as ideias competem entre si na construção de uma tipologia dos intelectuais, que são instrumentos de construção e consolidação de uma vontade coletiva, de um consenso social em torno das ideias por eles vinculadas.
7. 4° O educador inculcado por valores e normas que outrora foram incorporados em seu interior, torna-se capaz de reproduzi-lo aos seus educandos.
8. 3° O sujeito é visto como uma espécie de marionete das estruturas dominantes e as teorias pedagógicas uma cortina de fumaça para ocultar o poder reprodutor do sistema.
9. 2° Para Pierre Bourdieu, o processo educacional é como uma forma de violência simbólica ao indivíduo. Este simbolismo está representado na forma pela qual o indivíduo é coagido em suas instituições sociais, onde é levado a reproduzir o comportamento da classe dominante.
10. 1° Para Pierre Bourdieu, o processo educacional é como uma forma de violência simbólica ao indivíduo.
11. Pierre Bourdieu
11.1. o indivíduo é coagido em suas instituições sociais, onde é levado a reproduzir o comportamento da classe dominante.
