6.3. - Uscita dalla caverna = conoscenza delle Idee
7. 📖 Dialettica e Metodo
7.1. - Maieutica socratica per arrivare alla verità
7.2. Conoscenza attraverso la ragione (opposta alla doxa, opinione)
8. ⚖️ Politica e Giustizia
8.1. "La Repubblica": modello di Stato ideale
8.2. Tre classi sociali: governanti (sapienti), guerrieri (coraggiosi), produttori (moderati)
8.3. Concetto di filosofo-re, colui che deve governare
9. Contesto storico:
9.1. Grecia classica
9.2. allievo di Socrate,
9.3. maestro di Aristotele
10. Opere principali:
10.1. "Repubblica"
10.2. "Fedone"
10.3. "Simposio"
10.4. "Timeo"
10.5. "Fedro"
11. Il Mito della Caverna di Platone descrive prigionieri incatenati che vedono solo ombre, scambiandole per realtà. Uno si libera, scopre il mondo esterno e la verità, ma gli altri rifiutano di credergli. Simboleggia il passaggio dall’ignoranza alla conoscenza attraverso la filosofia.
12. La Teoria delle Idee di Platone afferma che il mondo sensibile è solo un'ombra della realtà vera, che esiste nel mondo delle Idee o Forme. Queste Idee sono perfette, immutabili e universali (come "bellezza", "giustizia" o "uguaglianza"), mentre le cose materiali ne sono solo copie imperfette. La vera conoscenza si ottiene contemplando le Idee, non i sensi.
13. La Teoria dello Stato di Platone, esposta nella Repubblica, immagina una società giusta divisa in tre classi: governanti (i filosofi-re), guerrieri (i difensori) e produttori (i lavoratori). Ogni classe ha un ruolo specifico e contribuisce al bene comune. Platone sostiene che uno stato giusto si basa sull'armonia tra queste classi, dove ogni individuo fa ciò per cui è più adatto, e che solo i filosofi, grazie alla loro saggezza, sono in grado di governare nel modo migliore.
14. La maieutica di Platone è il metodo di insegnamento attraverso il dialogo, in cui il filosofo, come un ostetrico, aiuta l'interlocutore a "partorire" la conoscenza che già possiede dentro di sé. Platone, tramite domande e risposte, guida la persona a scoprire la verità da sola, stimolando il pensiero critico e la riflessione.
15. Il dualismo anima-corpo di Platone afferma che l'anima è immortale e razionale, mentre il corpo è mortale e sensibile. L'anima cerca la conoscenza e la verità, mentre il corpo, legato al mondo materiale, può distrarla e ostacolarla. L'anima è prigioniera del corpo, ma aspira a liberarsi per tornare al mondo delle Idee.