1. ontologica
1.1. argomento
1.1.1. Dio possiede tutte le perfezioni possibili
1.1.2. l’esistenza è una perfezione
1.1.3. dunque, deve necessariamente esistere
1.2. obiezioni
1.2.1. l’esistenza non è un predicato reale
1.2.1.1. ma la posizione di un oggetto rispetto alla nostra esperienza
1.2.2. argomento circolare
1.2.2.1. si parte dal concetto di Dio come necessariamente esistente per “dimostrarne” l’esistenza
1.2.3. la necessità di un concetto non implica la necessità dell’esistenza dell’oggetto
2. cosmologica
2.1. argomento
2.1.1. ogni ente contingente richiede una causa
2.1.2. non può esserci una serie infinita di cause contingenti
2.1.3. quindi deve esserci un essere necessario, che è la causa prima
2.2. obiezione
2.2.1. la causalità empirica vale solo dentro l’esperienza
2.2.1.1. se Dio fosse causa empirica, sarebbe condizionato
3. fisico-teologica
3.1. argomento
3.1.1. l’universo mostra ordine, scopo, armonia
3.1.2. questo ordine non può essere frutto del caso
3.1.3. quindi dev’esserci un’intelligenza ordinatrice
3.2. obiezioni
3.2.1. si fonda sulla prova ontologica
3.2.2. dimostra l'esistenza di un ordinatore, non di un creatore