Carl Rogers y el Enfoque centrado en la persona
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1. • Se abordan los aspectos :
1.1. Fenomenológicos
1.2. Conciencia intencional
2. El “funcionamiento óptimo” de la persona
2.1. Para Rogers existe un funcionamiento ideal de la persona que opera al modo de una meta u horizonte, inalcanzables en si.
2.2. Rogers plantea la necesidad de una plena apertura a la experiencia inmediata
3. El proceso terapéutico
3.1. Condiciones relacionales o actitudes de base
3.1.1. Aceptación y consideración incondicionalmente positiva
3.1.2. Empatía centrada en la persona
3.1.3. Autenticidad o congruencia
3.2. Psicoterapia centrada en el cliente. Rogers describe el proceso que viven las personas que ingresan a terapia y describe siete etapas.
3.2.1. Fijeza: es el estado que comúnmente es descrito como neurótico.
3.2.2. Vivir la experiencia de ser plenamente aceptado: al inicio de la relación terapéutica, el primer cambio que vive la persona es entrar en un ambiente que no le condiciona
3.2.3. Desarrollo y flujo de la expresión simbólica: la persona en proceso comienza a desarrollar una expresión verbal más allá de los lugares comunes y que le permita expresarse con más propiedad conforme a su vivencia.
3.2.4. Flexibilización de los constructos y flujo de los sentimientos: se comienzan a cuestionar los valores y creencias que han llevado a la persona a un estado de permanente insatisfacción, y se permite ver las cosas de forma distinta.
3.2.5. Flujo organísmico: la estructura personal del cliente manifiesta una mayor relajación, los sentimientos son expresados con mayor libertad,
3.2.6. Fluidez: es la descripción de una persona que funciona plenamente
4. La persona y la obra de Carl Rogers
4.1. Como una figura destacada en la renovación de perspectivas post psicoanalítica en Estados Unidos de Norteamérica, paso a ser entre el conductismo y el psicoanálisis la escuela más importante.
5. La fenomenología se ve confrontada por:
5.1. Plano metafísico:
5.1.1. • Idealismo: la realidad no esta en las cosas, sino en el mundo de ideas de las cuales son reflejo o ficción. • Realismo aristotélico: la realidad está, en cuando esencia, en las cosas que nos aparecen como accidentes.
5.2. Plano Gnoseológico:
5.2.1. Racionalismo: la fuente del conocimiento es la sola razón • Empirismo: la fuente del conocimiento es la sola experiencia
6. ¿Cómo era Rogers?
6.1. Su presencia personal, era una equilibrada combinación de serenidad, benevolencia, calidez y energía.
6.1.1. Para Rogers las condiciones de realización son:
6.1.2. Que la emergencia del movimiento no provenga solo de un área, sea lo racional o lo afectivo sino de una totalidad organísmica en el sujeto
6.1.3. Que el mismo ha conseguido adquirir la libertad interior suficiente y necesaria que le hace posible encauzar tal movimiento
6.2. “Yo soy Carl Rogers, y estoy aquí, ahora. No soy una autoridad, un nombre, un libro, una teoría, una doctrina… y soy una persona muy imperfecta que trata de encontrar la verdad en el difícil terreno de las relaciones humanas
6.3. • Vivió en una granja de pequeño, lo que marcó significativamente su vida.
7. Imagen del hombre de Rogers
7.1. Tiene su anclaje metodológico en dos fuentes centrales:
7.1.1. Dependencies
7.1.2. Milestones
7.2. La Comprehensión Empática: es concebida como el grado en el cual una persona es consciente de lo que en este momento le ocurre a otra persona internamente.
7.2.1. El fin de la persona es ser simplemente ella misma.
7.2.2. El ser humano en su proceso personalizante tiene como la posibilidad de la toma de conciencia de su realidad desde el cuerpo que lo hace animal humano.
7.3. • Sistemática aplicación del método hipotético deductivo: el cual por medio de la experimentación instrumental, permite el establecimiento de hipótesis y teorías
7.3.1. KPI's