Potenciacion o fortalecimiento, factores de tensión, animación y sociocultural

1. Otras formas evidentes y también sutiles de exclusión que pueden ser naturalizadas de tal ma-nera que se vea como normal, lógico y además se considere como necesario y cotidiano, tales como el rechazar la participación de ciertas personas por su color de piel, género, nacionalidad, orientación sexual, creencias religiosas o inclinación política; no permitiendo su presencia en ciertos lugares o relaciones.

2. En el fortalecimiento se apoya la presencia de los siguientes procesos comunitarios (Montero, 2003): la participación, sin la cual no puede fortalecerse una comunidad; la conciencia que permite superar las formas de entendimiento negativas y desmovilizadoras tales como la alienación, la ideologización y la pasividad; el ejercicio del control por parte de la comunidad; el poder, que acompaña al control; la politización considerada como la ocupación del espacio público y la conciencia de los derechos y deberes inherentes a la ciudadanía.

3. Disparidades producidas entre los agentes externos y los agentes internos en el trabajo comunitario; Se refieren a las disparidades entre concepciones de la realidad, del deber ser y del bienestar, que pueden darse entre agentes externos y agentes internos, al realizar un trabajo comunitario. Esto toca incluso a la concepción de lo que es la comunidad en la cual se trabaja. Por ejemplo, vista desde fuera, muchas veces la comunidad es, predominantemente, de-finida en términos geográficos, lo cual puede ser un error, puesto que en áreas geográficamente muy bien delimitadas, pueden coexistir varias comu-nidades diferentes.

4. De manera practica se presenta un ejercicio sobre el poder en la familia, el cual puede generar relaciones asimétricas que ocasionan graves formas,de dependencia, subordinación y explotación, empeoradas cuando se acompañan de formas de violencia física y verbal. Se trata del ejercicio despótico del poder que pueden ejercer los adultos, de cualquier género, sobre los niños; los hombres sobre las mujeres; los adultos sobre los ancianos o viceversa; así como las diversas y crueles formas del maltrato y del abuso, que pueden generar apatía, temor, así como más violencia;

5. Fortalecer y desarrollar control y dominio sobre las circunstancias de vida,sobre el entorno y sobre los recursos necesarios para que esa vida sea considerada buena (Montero, 1982; 1988;Serrano-García, 1984; Rappaport, 1981,1987; Zimmerman y Rappaport, 1988;Zimmerman, Israel, Schultz y Checko-way, 1992; Fawcett, White, Balcázar,Suárez-Balcázar, Mathews, Paine, See-kins y Smith, 1994). Y es un proceso tanto personal como comunitario, pues comprende tareas complejas realizadas en situaciones complejas, mediante relaciones colectivas, que se realizan colectivamente, que suponen, como en todo proceso comunitario, relaciones con los otros

6. La potenciación comunitaria plantea la intervención social en términos de salud, adaptación, competencia, sistemas naturales de ayuda, acceso a los recursos, etcétera; en lugar de hablar en términos de riesgo, problemas sociales y enfermedad.

7. Aspectos externos a la comunidad que interfieren en el procesode fortalecimiento:1. Privilegiar la relación institución-individuo y no la relación comunidad-institución.2. Conflictos y tensiones entre el carácter vertical y jerárquico de ciertas institucionesexternas y el carácter horizontal de muchas organizaciones comunitarias.3. Choques y roces entre instituciones y grupos organizados dentro de las comunida-des. 4. Choques y roces entre instituciones cuyos intereses o misiones coinciden en unamisma comunidad.5. Polarización política o religiosa.6. Políticas públicas de carácter paternalista-asistencialista. Paternalismo en institu-ciones de trabajo comunitario no gubernamentales.7. Políticas públicas basadas en el clientelismo o en el chantaje político. 8. Partidización de ciertos grupos organizados de la comunidad