Zelfs met al onze kennis blijft de kosmos een mysterie - interview met Ulrich Libbert

1. Al het denkwerk een genoegen verschaft?

1.1. Grote vreugde

1.2. Niet graag een oppervlakkig leven leiden

1.3. Diepgang missen in de geschreven media

1.4. "Door veel te lezen en te studeren heb je het landschap misschien nog niet gezien, maar je hebt tenminste een kaart"

2. Wat zijn de hoofdlijnen?

2.1. Drie dimensies in dit bestaan

2.1.1. De natuur en de mens voegt daar nog twee dimensies aan toe: het rationele en het emotionele

2.2. Ontzag voor de natuur in China gevonden

2.3. De mens heeft ratio en emotie

2.3.1. Ratio voornamelijk in het westen, in de wetenschap

2.3.2. De emotie vind hij in het boeddhisme

3. Waar komt dat ontzag voor de natuur vandaan?

3.1. Chinezen hebben geen godsbegrip

3.1.1. De kosmos is voor hen niet door god gemaakt

3.1.2. Vragen wie de kosmos heeft geschapen is zinloos, dat is hetzelfde als: wie heeft God geschapen?

3.1.3. Spinoza zei: Deus sive Natura, god of de natuur

3.1.3.1. je mag God zelfs weglaten

3.2. In het westen is de natuur iets om te manipuleren

4. Grote probleem is voor mij de religie

4.1. Zeggen dat religie iets voor kinderen is

4.1.1. Religie is universeel

4.1.1.1. te maken met onze behoefte aan zingeving

4.1.1.1.1. behoefte aan transcendente emotionaliteit

5. Soort emotionaliteit bestaat doe betrokken is op waarden die niet met mijn ego te maken hebben.

5.1. Op de Kosmos, hoe meer je over de kosmos nadenkt hoe groter het mysterie wordt

5.2. Problemen met de verabsolutering van wetenschap

5.2.1. wetenschappers doen toch zo graag alsof ze alles zo goed begrijpen

5.3. Het ultieme mysterie zal nooit door de wetenschap worden opgelost.

5.3.1. omdat het heelal zo ver van hier ligt blijft het grote mysterie

6. Zijn oosterse religies gemakkelijker te verzoenen met de wetenschap dan de westerse godsdiensten

6.1. Het boeddhisme kent geen dogma's

6.1.1. nooit een kwaad woord lezen over de evolutietheorie

6.2. christendom had wel dogma's en dus was er altijd miserie

6.2.1. het christendom had heilige geschriften, die de eeuwige waarheid bevatten

7. Reïncarnatie is toch ook wetenschappelijke onzin? Daar geloven Boeddhisten ook in?

7.1. gelooft in reïncarnatie maar niet in die van het individu

7.1.1. Zelfs de dalai lama begrijpt het niet

7.1.2. Als u overlijdt is het niet de ik die opnieuw geboren wordt maar het is de energie die blijft bestaan.

7.1.2.1. puur wetenschappelijk verklaarbaar: energie kan niet verloren gaan.

8. Wat gedaan is, kan nooit ongedaan gemaakt worden.

8.1. kan alleen gecompenseerd worden door het tegenovergestelde te doen

8.2. je leven is voorbij, maar je daden werken voor altijd na

8.2.1. dat is karma

9. Dan hoeft er helemaal geen spanning te zijn tussen wetenschap en religie?

9.1. Je wordt steeds religieuzer wordt naarmate je meer kennis bezit

9.1.1. het mysterie wordt hier gedeeltelijk ontsloten

9.2. filosofen zouden zich beter moeten informeren over de wetenschappelijke stand van zaken

9.2.1. sommige filosofen zijn nog altijd alleen nog maar bezig over het substantiebegrip bij Aristoteles

9.2.1.1. we weten ondertussen dat die substantie helemaal niet bestaat.

10. Wat waren de eerste grote vragen die u als kind stelde?

10.1. Hadden met god te maken

10.2. kom uit een katholiek nest

10.3. geloof werd ons meegegeven als onaantastbare waarde

10.3.1. zonde om eraan te twijfelen

11. Hoopten uw ouders dat u priester zou worden?

11.1. Ik kom uit een eenvoudig gezin

11.1.1. geen intellectuele mensen

11.1.1.1. niet dom maar ze hadden niet gestudeerd

11.2. ik was de enige van de klas die verder ging studeren

11.3. als jongen wilde ik zelfs missionaris worden

11.3.1. toen ik een jaar of 15 was wist ik dat het niks voor mij was

12. Was u als kind bang voor god?

12.1. Bang om naar de hel te gaan

12.1.1. zo waren we opgevoed

12.2. vrij van zin geworden toen ik aan de universiteit van Gent studeerde

13. Is Europa geen uitzondering? in de rest van de wereld bloeit religie als nooit te voren

13.1. Oude traditionele godsdiensten slijten vanzelf

13.2. Zolang mensen niet ontwikkeld zijn, niet studeren hebben ze geborgenheid van traditionele religies nodig

14. Wat bedoelt u daarmee?

14.1. heel wat principes in het Christendom die waardevol zijn

14.2. De zachtmoedigheid, het principe van de vrede

14.2.1. allemaal waarden die we zouden moeten redden, zelfs al nemen we afscheid van de dogma's

14.3. "Zalig de zachtmoedigen"

14.3.1. dat zit ook in het boeddhisme

15. Is de Gulden regel iets wat alle religies met elkaar gemeen hebben?

15.1. ja maar de gulden regel mist voor mij enige diepte

15.2. te zeer een kwestie van afspraken en regeltjes

15.2.1. afspraken en wetten hebben niks te maken met mijn innerlijke toestand

15.3. boeddhisten zijn ervan overtuigd dat we automatisch verdraagzamer worden

15.3.1. basis van vrede

15.3.1.1. niet de uiterlijke wetten, maar de innerlijke toestand

16. Plichten van de mens

16.1. Zijn dat de 10 geboden niet?

16.1.1. acht van de tien geboden zijn geformuleerd als verboden

16.2. wat zou voor u de eerste plicht van de mens zijn?

16.2.1. elementaire rechtvaardigheid beoefenen

16.2.1.1. ervoor zorgen dat niemand honger lijdt

16.2.1.2. de armoede is mij het meeste bijgebleven

16.2.1.3. we praten veel over moraal maar we trekken ons daar niks van aan

17. Heeft u de zin van het leven gevonden, professor?

17.1. vreselijk abstracte vraag

17.2. ik heb de zin van het leven wel gevonden

17.2.1. niet alleen problemen opgelost, maar ik heb wel een antwoord op die vraag

17.3. de zin van het leven is transcendentie, mezelf overstijgen

17.3.1. door mijn talenten te verdubbelen