
1. Supraconsciencia
1.1. Desarrollar Estados para alcanzar la supraconsciencia
1.1.1. Meditación
1.1.1.1. La meditación, en un sentido trascendente, es mucho más que una técnica de relajación o un ejercicio de concentración. Es un camino de autodescubrimiento y conexión con una realidad superior , que va más allá de la mente racional y de la percepción sensorial ordinaria.
1.1.1.2. Se trata de un estado de profunda atención y conciencia , donde la persona busca trascender el ego, los pensamientos dispersos y las preocupaciones cotidianas para sintonizar con una dimensión espiritual, universal o divina . A través de la meditación trascendente, se busca:
1.1.1.2.1. Conectar con el ser esencial: Reencontrarse con la verdadera naturaleza del individuo, libre de condicionamientos y limitaciones.
1.1.1.2.2. Silenciar la mente: Calmar el flujo constante de pensamientos para acceder a un estado de paz y claridad interior.
1.1.1.2.3. Expandir la conciencia: Ir más allá de la identidad individual para experimentar una unidad con todo lo que existe.
1.1.1.2.4. Despertar la sabiduría interior: Acceder a conocimientos y comprensiones que no provienen de la lógica o el intelecto.
1.1.1.2.5. Experimentar la trascendencia: Sentir una unión con lo absoluto, lo infinito o lo divino, lo que puede manifestarse como una profunda sensación de paz, gozo o amor incondicional.
1.1.1.3. En este contexto, la meditación no es un fin en sí misma, sino una herramienta para la transformación interna , que conduce a una mayor comprensión de la existencia, un propósito más elevado y una profunda conexión con lo que muchos denominan lo sagrado o lo universal.
1.1.2. Oración
1.1.2.1. La oración, en un sentido trascendente, va más allá de una simple conversación o una lista de peticiones. Es un encuentro profundo y consciente con lo divino , con una realidad superior o con una dimensión espiritual que trasciende nuestra existencia material y cotidiana.
1.1.2.2. No se trata solo de hablar con Dios (o la deidad en la que se crea), sino de abrirse a su presencia , de escuchar, de meditar y de permitir que esa conexión transforme el ser interior. En este sentido, la oración puede manifestarse de diversas formas:
1.1.2.2.1. Acción de gracias: Expresión de gratitud por la vida y sus bendiciones.
1.1.2.2.2. Contemplación: Silencio y quietud para percibir la presencia de lo sagrado.
1.1.2.2.3. Adoración: Reconocimiento de la grandeza y majestad de lo divino.
1.1.2.2.4. Intercesión: Plegaria por el bienestar de los demás.
1.1.2.2.5. Súplica: Petición de ayuda o guía, siempre desde una actitud de entrega y confianza.
1.1.2.3. El sentido trascendente reside en que la oración busca elevar el espíritu, conectarse con un propósito mayor, encontrar paz interior, recibir inspiración y fortaleza, y en última instancia última, acercarse a la verdad o al amor incondicional que se atribuye a lo divino. Es una práctica que busca superar las limitaciones del ego y del mundo material para fusionarse, aunque sea momentáneamente, con una realidad más elevada y eterna.
1.1.3. Desarrollo de la Supraconciencia: Un EnfoqueMultidisciplinario
1.1.3.1. ¿Qué es la supraconsciencia?
1.1.3.1.1. Se le llama supraconsciencia (conciencia trascendente o expandida) a un estado de conciencia superior en el que la percepción y la comprensión se extienden más allá de los límites habituales del ego y de la mente consciente . Quien experimenta este estado suele sentir una profunda conexión con el universo y una sensación de unidad con todo lo existente.
1.1.3.1.2. Quien experimenta este estado suele sentir una profunda conexión con el universo y una sensación de unidad con todo lo existente .
1.1.3.1.3. Perspectiva espiritual: Conexión trascendente y despertar interior
1.1.3.1.4. Características espirituales de la supraconciencia
1.2. Prácticas espirituales para cultivar la supraconsciencia: Las tradiciones espirituales han desarrollado numerosas técnicas para propiciar estados de conciencia expandida. Entre las más difundidas están
1.2.1. Meditación y contemplación profunda: Silenciar la mente mediante la meditación permite reducir distracciones y percibir niveles más sutiles de la realidad Por ejemplo, la meditación vipassana en el budismo o la meditación trascendental en el hinduismo son métodos clásicos para entrenar la atención plena y alcanzar estados elevados de conciencia.
1.3. La espiritualidad
1.3.1. Como empezar en la espiritualidad- Sadhguru
1.3.1.1. Mensaje principal
1.3.1.1.1. Sadhguru subraya que todos ya estamos en un camino espiritual, aunque muchos lo estén recorriendo de forma inconsciente. Nos impulsa el deseo —más dinero, poder, conocimiento, amor, etc.—, y eso también puede tener una orientación espiritual, siempre y cuando lo hagamos con consciencia
1.3.1.2. Volverse Consciente
1.3.1.2.1. Los deseos humanos son parte natural del camino, pero generalmente se ínclinan hacia la búsqueda de la gratificación.
1.3.1.2.2. El paso clave no es reprimir esos deseos, sino hacerlos conscientes y no ser dejados al capricho de impulsos automáticos .
1.3.1.3. Que significa ser espiritual
1.3.1.3.1. No se trata de creer en Dios ni seguir rituales específicos, sino de experimentar una transformación interior: cuerpo, mente, emociones y energías llegan a cierta madurez, permitiendo despertar algo más profundo
1.3.1.3.2. No es solo sentirse bien con la vida, es trascender la identificación exclusiva con limitaciones biológicas, como la búsqueda de seguridad o sexo .
1.3.1.4. Como comenzar
1.3.1.4.1. Reconoces tu estado actual: el punto de partida es la observación consciente.
1.3.1.4.2. No importa el deseo que tengas, apúntalo con claridad.
1.3.1.4.3. Desarrolla atención y presencia en tu vida diaria: ahí es donde empieza el verdadero trabajo espiritual
1.3.1.5. En resumen
1.3.1.5.1. Ya estás en el camino: el impulso espiritual existe —despertarlo depende de la consciencia.
1.3.1.5.2. Haz consciente lo inconsciente: transforma deseos y comportamientos automáticos.
1.3.1.5.3. Aplica presencia y urgencia: vive con atención y sin posponer el crecimiento interior.
1.3.2. Que es la espiritualidadm (clic al enlace para acceder al video)
1.3.2.1. En este video, exploramos el concepto de espiritualidad y lo que realmente significa en nuestras vidas. Muchas veces asociamos la espiritualidad con la religión, pero es algo mucho más amplio y profundo que nos conecta con nosotros mismos, con los demás, y con el universo. La espiritualidad implica un viaje interno, donde buscamos comprender el propósito de nuestra vida, el significado de nuestras experiencias, y cómo podemos vivir de manera más consciente y plena. Algunos temas que abordaremos en este video incluyen: La diferencia entre espiritualidad y religión. Cómo la espiritualidad puede transformar nuestra vida cotidiana. La importancia de la meditación, la introspección y el crecimiento personal en el camino espiritual. Cómo cultivar una vida espiritual llena de propósito y conexión. Si estás buscando una mayor conexión contigo mismo y con el universo, o si simplemente quieres entender mejor qué significa ser espiritual, este video es para ti.
1.4. Conectar con la supraconsicencia para descubrir como somos
1.4.1. El video, titulado “Cómo Conectar con la Supraconciencia para Descubrir quienes Somos”, aborda una guía espiritual y práctica para explorar la dimensión más elevada de nuestra conciencia:
1.4.2. Inicio con la oración devota
1.4.2.1. El autor relata que comenzó sin intención concreta, simplemente orando diariamente por los demás, y así descubrió una conexión más profunda y transformadora con la supraconciencia
1.4.3. .
1.4.4. Transformación a través del servicio
1.4.4.1. La iniciativa de orar por terceros expandió su percepción: empezó a sentir una resonancia colectiva y una unión con el propósito espiritual compartido.
1.4.4.2. Beneficios espirituales y transformativos
1.4.5. Señala que este proceso puede:
1.4.5.1. Revelar insights personales y universales.
1.4.5.2. Elevar la conexión interna, alinear mente y corazón.
1.4.5.3. Fortalecer el sentido de identidad y pertenencia en un nivel más holístico.
1.4.6. Método recomendado
1.4.6.1. Oración diaria, enfocada en bienestar colectivo.
1.4.6.2. Entrega sincera sin expectativas.
1.4.6.3. Apertura a recibir guía y conexión interna.
1.4.7. Propósito final
1.4.7.1. El fin de esta práctica no es solo individual, sino universal: despertar el sentido de unidad, reconociendo que somos parte de un campo mayor de conciencia.
2. Equilibrio
2.1. Desde el punto de vista espiritual, el equilibrio es el estado interno de armonía profunda entre el cuerpo, la mente, las emociones y el alma. Implica la alineación de los pensamientos, sentimientos y acciones con el propósito más elevado del ser.
2.2. Significa vivir en conexión con uno mismo, con los demás y con el universo, sin caer en los extremos ni dejarse dominar por el ego, el miedo o los deseos desordenados.
2.3. Es también la capacidad de mantener la paz interior en medio de los cambios, aceptando la dualidad de la vida (luz y sombra, alegría y dolor) como parte del crecimiento espiritual.
2.4. En esencia, el equilibrio espiritual es caminar en presencia, con conciencia, serenidad y coherencia.
2.5. Autocontrol y disciplina
2.5.1. Hábitos saludables
2.5.2. Educación Emocional:
2.5.2.1. Empatía y Compasión: Fomentar actividades que promuevan la comprensión y la preocupación por los sentimientos de los demás, como el servicio comunitario o proyectos colaborativos que requieran ponerse en el lugar del otro.
2.5.2.2. Identificación y Manejo de Emociones: Enseñar a los estudiantes a reconocer sus propias emociones y las de los demás, así como a gestionarlas de manera saludable (por ejemplo, a través de la respiración consciente o la comunicación asertiva).
2.5.2.3. Gratitud: Integrar prácticas diarias de gratitud, como llevar un diario de gratitud, compartir cosas por las que están agradecidos, o realizar actos de bondad al azar.
2.5.2.4. Optimismo y Resiliencia: Ayudar a los estudiantes a desarrollar una mentalidad de crecimiento, a ver los desafíos como oportunidades de aprendizaje y a recuperarse de los contratiempos. Esto se puede lograr a través de la reflexión sobre éxitos y fracasos, y la enseñanza de estrategias de afrontamiento.
2.5.2.5. Aprendizaje Basado en Proyectos (ABP) con Propósito:
2.5.2.5.1. Diseñar proyectos que no solo aborden contenidos académicos, sino que también tengan un impacto positivo en la comunidad o resuelvan problemas reales. Esto genera un sentido de propósito y contribución, lo que aumenta la satisfacción y el bienestar.
2.5.2.5.2. Fomento de las Fortalezas Personales:
2.5.2.5.3. Ayudar a los estudiantes a identificar sus talentos y fortalezas individuales. Luego, crear oportunidades para que utilicen estas fortalezas en el aula y en actividades extracurriculares. Esto aumenta la autoestima y la confianza.
2.5.2.5.4. Mindfulness y Atención Plena en el Aula:
2.5.2.5.5. Incorporar breves ejercicios de mindfulness (meditación guiada, escaneo corporal) al inicio de la clase o en momentos de transición para ayudar a los estudiantes a centrarse, reducir el estrés y mejorar la concentración.
2.5.3. Alimentación cosnciente
2.5.3.1. Autores
2.5.3.1.1. Manuel Sans Segarra
2.5.3.1.2. Filósofos y autores de la "Nutrición Consciente" y el "Mindful Eating": Aunque no usan directamente el término "supraconciencia", el concepto de alimentación consciente (Mindful Eating) desarrollado por autores como Jon Kabat-Zinn (creador del programa de Reducción del Estrés Basado en Mindfulness) o Jan Chozen Bays (autora de "Mindful Eating: A Guide to Rediscovering a Healthy and Joyful Relationship with Food") sí propone una conexión profunda entre la forma en que nos alimentamos y nuestra conciencia general y bienestar. Al estar plenamente presentes y conscientes al comer, se fomenta una conexión más profunda con uno mismo y con la vida, lo cual es un paso hacia una conciencia más expandida.
2.5.3.1.3. Autores de la Salud Holística y el Bienestar: Muchos escritores en el ámbito de la salud integral y la medicina funcional, como el Dr. Mark Hyman o Deepak Chopra, aunque su enfoque principal no es la supraconciencia, sí enfatizan cómo la alimentación impacta profundamente la salud cerebral, el estado de ánimo y la claridad mental. Un cerebro y cuerpo sanos y equilibrados son condiciones propicias para una mayor lucidez y, potencialmente, para la exploración de estados de conciencia más elevados.
2.6. Los Siete Principios Herméticos del Kybalión
2.6.1. Introducción
2.6.1.1. . Estas leyes universales abarcan desde la naturaleza mental de la realidad hasta la dualidad presente en todas las cosas, y sirven como base para comprender el funcionamiento del universo
2.6.1.1.1. gaia.com
2.6.1.2. La filosofía hermética se condensa en siete principios fundamentales presentados en el libro El Kybalión (1908), atribuido a los llamados Tres Iniciados
2.6.1.2.1. es.wikipedia.org
2.6.2. 1. “El Todo es mente; el Universo es mental”
2.6.2.1. . Por ello, este principio nos invita a tomar conciencia del poder creativo de la mente: al cultivar pensamientos positivos y constructivos podemos moldear nuestra realidad y vivir en mayor armonía con el universo
2.6.2.2. . Esto significa que la realidad surge de una Mente o Conciencia universal, y que todo lo existente es una manifestación o proyección de esa mente cósmica
2.6.2.3. . En otras palabras, el universo y todo cuanto experimentamos tienen su origen en lo mental o espiritual. Filosóficamente, el mentalismo implica que nuestra realidad exterior refleja nuestra realidad interior, de modo que nuestros pensamientos y creencias influyen directamente en las experiencias que vivimos
2.6.3. 2. Correspondencia (Armonía entre planos)
2.6.3.1. El principio de correspondencia se resume en la célebre frase hermética “Como es arriba, es abajo; como es adentro, es afuera”
2.6.3.1.1. . Todo lo que ocurre en un nivel tiene su eco en los otros niveles de ser. En términos prácticos y espirituales, este principio nos enseña que cada aspecto de la vida está interconectado: nuestros pensamientos y acciones individuales repercuten en nuestro entorno y en la realidad mayor, y viceversa
2.6.3.1.2. . Establece que existe una relación de analogía o equivalencia entre los distintos planos de la existencia – el físico, el mental y el espiritual – de forma que los patrones o leyes que rigen el cosmos (el macrocosmos) se reflejan en nuestra propia realidad y en nosotros mismos (el microcosmos)
2.6.3.1.3. . Comprender la correspondencia nos inspira a alinear nuestro mundo interior con nuestras acciones externas, sabiendo que al cultivar equilibrio y positividad en nosotros mismos, propiciaremos resultados positivos en nuestro alrededor y en la totalidad con la que estamos conectados.
2.6.4. 3. Vibración (Nada está inmóvil)
2.6.4.1. El Kybalión postula que “Nada está inmóvil; todo se mueve; todo vibra”
2.6.4.1.1. . Esto quiere decir que todo en el universo se encuentra en constante movimiento: desde las partículas más diminutas hasta las estrellas, nada permanece estático
2.6.4.1.2. . Las diferencias entre las distintas formas de materia, energía, mente o espíritu se deben únicamente a su nivel vibratorio – es decir, a la frecuencia o intensidad con que vibran. Así, lo sólido, lo líquido, lo gaseoso, e incluso los pensamientos y emociones, son manifestaciones de vibraciones en diferentes grados. En el plano vivencial, la Ley de Vibración sugiere que nuestras propias emociones y pensamientos poseen una cierta frecuencia vibratoria capaz de influir en nuestra realidad. Cultivar vibraciones elevadas (sentimientos como el amor, la gratitud o la alegría) tiende a atraernos experiencias más positivas y armoniosas, mientras que mantenerse en vibraciones bajas (como el odio, el miedo o la ira) puede atraernos experiencias negativas o desequilibrio
2.6.4.1.3. . En suma, este principio nos invita a ser conscientes de la energía que emitimos y recibimos, aprendiendo a elevar nuestra vibración interna para vivir en mayor plenitud y sintonía.
2.6.5. 4. Polaridad (Todo tiene su opuesto)
2.6.5.1. El cuarto principio explica que “todo es doble; todo tiene dos polos; todo tiene su par de opuestos”, siendo los extremos idénticos en naturaleza pero diferentes en grado
2.6.5.1.1. . La luz y la oscuridad, el frío y el calor, el amor y el odio, el bien y el mal – todos son ejemplos de polos opuestos que en realidad comparten una misma esencia, diferenciados solo por su gradación o intensidad
2.6.5.1.2. . En esencia, todo fenómeno encierra dos aspectos opuestos que, en el fondo, son las dos caras de una misma moneda
2.6.5.1.3. . Este principio hermético nos enseña que los contrastes existen para complementarse y equilibrarse mutuamente, y que la dualidad es necesaria para que haya equilibrio en el universo
2.6.5.1.4. . En la práctica, comprender la polaridad permite reconciliar paradojas y encontrar el punto medio: al reconocer que los extremos se tocan y que uno puede transmutarse en el otro, podemos trascender conflictos internos y equilibrar nuestras emociones y perspectivas, viendo las situaciones desde una visión más amplia y conciliadora
2.6.6. 5. Ritmo (Flujo y reflujo constante)
2.6.6.1. El quinto principio, el ritmo, sostiene que “todo fluye y refluye; todo tiene sus períodos de avance y retroceso; todo asciende y desciende”, de modo que el movimiento pendular se manifiesta en todo y “el ritmo es la compensación”
2.6.6.1.1. . En términos filosóficos, el principio de ritmo invita a aceptar los ciclos naturales de la existencia y a fluir con ellos en lugar de resistirse. Al reconocer que las épocas de dificultad o de tristeza eventualmente serán sucedidas por tiempos mejores, y que las fases positivas tampoco son eternas, podemos afrontar los altibajos con mayor serenidad y esperanza
2.6.6.1.2. . Dicho de forma simple, la vida y el universo se mueven en ciclos: todo tiene altibajos, fases de crecimiento y de decrecimiento, momentos de auge y de descanso. Esta ley se observa en los ciclos naturales (día y noche, estaciones del año, nacimiento y muerte, etc.) y también en nuestros propios estados físicos, mentales o emocionales. Su enseñanza central es que el cambio es constante y nada permanece para siempre en un mismo estado, pero los descensos siempre dan paso a nuevos ascensos (y viceversa) en un flujo continuo
2.6.6.1.3. . Este entendimiento nos ayuda a mantener el equilibrio en la vida, cultivando paciencia en la adversidad y moderación en la bonanza, confiando en la compensación rítmica del universo.
2.6.7. 6. Causa y Efecto (Ley de causalidad)
2.6.7.1. El sexto principio postula la Ley universal de causa y efecto, según la cual nada ocurre por azar. “Toda causa tiene su efecto; todo efecto tiene su causa… nada escapa a la Ley”
2.6.7.1.1. . Así, todos los eventos están encadenados por una sucesión infinita de causas y efectos. Desde una perspectiva práctica y ética, este principio nos invita a asumir la responsabilidad de nuestras acciones y decisiones, puesto que cada acto que realizamos desencadena consecuencias tanto en nuestra vida como en la de los demás
2.6.7.1.2. . Esto implica que cada acontecimiento o situación es resultado de alguna causa previa, aunque a veces no seamos conscientes de cuál es. En la filosofía hermética, la casualidad no existe realmente; aquello que llamamos suerte o coincidencia no es más que la manifestación de una causa no reconocida
2.6.7.1.3. . Entender la ley de causa y efecto nos empodera para vivir de forma más consciente: sabiendo que nuestras acciones presentes moldean nuestro futuro, podemos obrar de manera más sabia y justa, sembrando las causas positivas que producirán resultados benéficos (y evitando causar aquello que no deseamos experimentar). En resumen, esta ley nos enseña que somos co-creadores de nuestra realidad y nos urge a actuar con responsabilidad y intención positiva.
2.6.8. 7. Generación o Género (Energía masculina y femenina)
2.6.8.1. El último principio hermético es el de Género (o Generación), el cual sostiene que en todo cuanto existe actúan dos fuerzas o cualidades primordiales: la masculina y la femenina
2.6.8.1.1. . Ambas son indispensables: la interacción y equilibrio entre lo masculino y lo femenino es lo que permite la creación, el cambio y la generación de toda forma de vida o manifestación en el universo
2.6.8.1.2. . Este concepto trasciende la idea del sexo biológico; más bien se refiere a energías complementarias presentes en todos los planos de la realidad. La energía masculina se asocia con atributos activos, de impulso, emisión o lógica, mientras que la energía femenina representa cualidades receptivas, nutritivas, creativas o intuitivas
2.6.8.1.3. . Espiritualmente, este principio nos enseña a reconocer y equilibrar esas dos fuerzas en nosotros mismos y en nuestro entorno. Cada individuo, independientemente de su sexo, posee aspectos masculinos y femeninos internos, y el desarrollo armónico de ambos lleva a una vida más plena y creativa
2.6.8.1.4. . Aplicado en la vida diaria, invita a cultivar tanto la iniciativa, la fortaleza o la razón (principio masculino) como la sensibilidad, la empatía o la intuición (principio femenino), integrando ambas dimensiones para lograr armonía interna y una creatividad enriquecedora en nuestras acciones y relaciones.
2.6.9. En conjunto
2.6.9.1. En Conjunto: Aunque se han descrito por separado, los siete principios herméticos están estrechamente interrelacionados y operan de forma conjunta. El Kybalión enfatiza que no deben entenderse de manera aislada, pues cada principio influye en los demás y todos se complementan entre sí, formando una visión coherente y unitaria de la realidad
2.6.9.2. . Estas leyes universales –consideradas verdades atemporales– proporcionan una guía filosófica y espiritual para quien busca comprender el universo y a sí mismo. Su estudio y aplicación consciente pueden conducir a una vida más armónica, consciente y plena, al alinear nuestra existencia con los principios fundamentales que rigen toda la creación .
3. Trascendiendo a la realidad
3.1. Cadena de favores
4. Factores Limitantes
4.1. El ego
4.1.1. Echart Tolle: el ego crea el drama
4.1.1.1. Este breve video, con Eckhart Tolle, nos deja una poderosa enseñanza:
4.1.1.1.1. Presencia como antídoto: Tolle enfatiza que solo a través de la atención consciente, siendo testigos observadores de nuestros pensamientos, podemos liberarnos del control del ego. La consciencia testigo, o presencia, es la herramienta clave.
4.1.1.1.2. Ego = mente no observada: El ego es esa parte de nuestra mente que opera de manera automática cuando no preparamos la conciencia para observarlo. Cuando no estamos plenamente presentes, el ego tiende a gobernar nuestras emociones, pensamientos y acciones
4.1.1.1.3. Impacto real en tu vida: No se trata solo de un concepto abstracto: cuando no estamos presentes, dejamos que el ego nos dirija. Pero si cultivamos la presencia, rompemos ese patrón y recuperamos la claridad interna.
5. Despertar
5.1. Adquirir conciencia o darse cuenta de algo
5.1.1. "Despertar" también puede significar tomar conciencia de una situación, una verdad o una realidad que antes se ignoraba o no se percibía completamente. Implica un proceso de entendimiento o iluminación.
5.2. Estimular o avivar un sentimiento o una cualidad
5.2.1. En este sentido, "despertar" se usa para indicar el surgimiento o la intensificación de una emoción, un interés o una habilidad que estaba latente o dormida.
5.3. Volver a la vida o a la actividad
5.3.1. Figurativamente, "despertar" puede referirse a un renacimiento o una reactivación después de un período de inactividad, declive o incluso una situación difícil.
5.4. En un sentido espiritual o trascendental:
5.4.1. En algunas filosofías o creencias, "despertar" se refiere a alcanzar un estado de iluminación, comprensión profunda de la realidad o liberación del sufrimiento.