Sociologie et Anthropologie

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Sociologie et Anthropologie by Mind Map: Sociologie et Anthropologie

1. Introduction

1.1. Qu’est-ce que la sociologie ?

1.1.1. La société, le social, un objet spécifique ?

1.1.2. La sociologie est-elle une science ?

1.1.3. Qu'entend-t-on par société ?

1.1.4. Individu et société

1.2. La modernité

1.2.1. Historiquement

1.2.2. Sociologiquement

1.3. Anthropologie et sociologie

1.3.1. Avant

1.3.1.1. Problème sémantique

1.3.1.2. Problème historique

1.3.1.3. Problème Epistémologique

1.3.2. Aujourd'hui

1.4. Sciences sociales connexes

1.4.1. Phylosophie

1.4.2. Histoire

1.4.3. Psychologie

1.4.4. Economie

1.4.5. Mathématiques

2. Spécificités de la démarche sociologique

2.1. 4 caractéristiques de cette démarche

2.1.1. Rompre avec les préjugés sociaux et culturels

2.1.1.1. Rupture épistémologique

2.1.2. Dénaturaliser le social

2.1.2.1. Pas de présupposée "nature humaine"

2.1.3. Appréhender des relations plutôt que des entités

2.1.3.1. Les entités comme l'armée ou le parti ne sont que des mots pour désigner un paquet de relations

2.1.4. Décentrer les perpectives

2.1.4.1. Voir le point de vue de l'autre pour pouvoir comparer

2.1.4.1.1. Comparaison diachronique

2.1.4.1.2. Comparaison synchronique

2.2. Nature ><Culture

2.2.1. La base naturelle de l'homme est d'être un être social, façonné par la culture

2.2.2. Sa culture n'est pas définie

2.3. Enfants sauvages

2.3.1. Prouve que l'homme seul n'est rien (pas de nature humaine)

2.3.2. Existe tout de même certains déterminismes biologiques

2.4. 3 fonctions de la sociologie

2.4.1. Fonction cognitive ou de connaissance

2.4.2. Fonction critique

2.4.3. Fonction de conseil d'expert

3. Les pères fondateurs et les principaux clivages théoriques en sociologie

3.1. Holisme >< Individualisme

3.2. Besoin de théorie

3.2.1. Quels faits sont importants ?

3.2.2. Pourquoi les faits observés se produisent

3.3. Pères fondateurs

3.3.1. Durkheim

3.3.2. Marx

3.3.3. Weber

4. La sociologie, une science (comme les autres) ?

4.1. Science naturelle

4.2. Caractéristiques d'une science

4.2.1. Logique argumentative rationnelle

4.2.2. Preuves obligatoires

4.2.3. Acceptation de la contreverse

4.3. L'objectivité et la question de neutralité axiologique

4.4. Les faibles capacités des sciences sociales à prédire l'avenir

5. Les sociétés pré-modernes

5.1. Différents types de sociétés pré-modernes

5.1.1. Sociétés tribales

5.1.1.1. Chasseurs-Cuilleurs

5.1.1.2. Sociétés agraires

5.1.1.3. Sociétés pastorales

5.1.2. Sociétés traditionelles

5.1.2.1. Sociétés paysanes

5.2. Repères temporels

5.2.1. Révolution néolithique

5.3. Repères démographiques

5.4. Comprendre les sociétés pré-modernes

5.4.1. Sociétés tribales

5.4.1.1. Economie de don

5.4.1.2. Animisme

5.4.1.3. Totémisme

5.4.2. Sociétés paysanes

5.4.2.1. Economie de dettes

5.4.2.2. Moins d'autonomie

5.4.2.3. Polythéisme

5.4.3. Sociétés moderne

5.4.3.1. Combinaison de facteurs qui les différencient (Cultu,Econo,Polit)

5.5. Axes d'analyse des mondes modernes contemporains

5.5.1. Axe socio-culturel

5.5.2. Axe socio-économique

5.5.3. Axe socio-politique

6. Cheminements religieux

6.1. Religion

6.1.1. Définition substantielle

6.1.2. Définition fonctionnelle

6.1.3. Religion >< Magie

6.1.4. Rîtes

6.1.5. Totémisme

6.2. Durkheim et les formes élémentaires d'une vie religieuse

6.2.1. Phénomène universel

6.2.2. Sacré >< Profane

6.3. Sécularisation

6.3.1. Externe

6.3.2. Interne

6.4. Modernité et crises spirituelles

6.4.1. Fondamentalisme

6.5. Religions séculières

6.5.1. Idéologie

7. Education et médias

7.1. De l'endo-éducation à l'exo-éducation

7.1.1. Endo-éducation

7.1.1.1. Apprentissage sur le tas

7.1.2. Exo-éducation

7.1.2.1. Ecole

7.2. Médiatisation et transformation du rapport à la culture

7.2.1. Conditions de développement des médias de masse

7.2.2. Télévision et construction médiatique de la réalité

8. De l'art classique à l'art contemporain

8.1. De l'artisan à l'artiste

8.2. Dépassement des bornes du conformisme

8.3. L'artiste en marge de la société

8.4. Les impressionnistes

8.5. Passage à l'abstraction et à la question du sens de l'oeuvre

8.6. Art moderne, un art d'avant-garde

8.7. Art contemporain, un art conceptuel

8.8. Art et sacré

8.9. Education du regard

8.10. Définition essentialiste

9. Parenté, Famille, Mariage

9.1. Redéfinition de la famille occidentale

9.1.1. Dans les sociétés pré-modernes

9.1.2. Dans les sociétés modernes

9.1.2.1. Mariage

9.1.2.2. Amour

9.1.2.3. Homogamie

9.1.2.4. Enfant

9.2. Evolutions récentes de la famille moderne

9.3. Divorces et séparations

9.3.1. Acceptation

9.3.2. Travail des femmes

9.3.3. Fragilité du mariage

9.3.4. Contraception

9.4. Nouvelles formes de familles

9.4.1. Concubinage

9.4.2. Monoparentales

9.4.3. Homoparentales

9.4.4. Recomposées

10. Classes sociales et inégalités

10.1. Stratification sociale

10.1.1. Esclavage

10.1.2. Castes

10.1.2.1. Croyances naturalistes

10.1.3. Etats (ordres)

10.1.3.1. Noblesse

10.1.3.2. Clergé

10.1.3.3. Tiers monde

10.1.4. Classes sociales

10.1.4.1. Pas d'existence légale de la division

10.1.4.2. Egalité de droit

10.1.4.3. Mérite

10.1.4.4. Hérédité sociale objective

10.1.4.5. Egalité proclamée

10.2. Conceptions sociologiques des classes sociales

10.2.1. Marx

10.2.2. Weber

10.2.3. Tocqueville

10.3. Retour des classes sociales

10.4. Structure sociale aujourd'hui

11. Transformation du salariat

11.1. Condition prolétarienne

11.1.1. Tâches pénibles, dangereuses,...

11.1.2. Pas de protection sociale

11.1.3. Sociétés polarisées

11.2. Condition ouvrière

11.2.1. Congés payés

11.2.2. Assurances sociales

11.2.3. Accès à la consommation de masse

11.2.4. Salariat Fordiste

11.2.4.1. Fabrication massive

11.2.4.2. Chaines de montage

11.2.4.3. Hausse des salaires et indexations

11.2.4.4. Etat garant de la paix sociale

11.3. Généralisation de la condition salariale

11.3.1. Division de la condition ouvrière

11.3.1.1. Noyaux protégés

11.3.1.2. Classe ouvrière

11.3.2. Lutte des places et plus des classes

11.4. Fin du rapport salarial Fordiste

11.4.1. Fordisme en crise

11.4.1.1. Conditions de travail plus différenciées

11.4.1.2. Stagnation des salaires

11.4.1.3. Externalisation

11.4.2. Causes des transformations du travail

11.4.2.1. Tertiarisation de l'économie

11.4.2.2. Révolution des nouvelles technologies de l'info et de la commu (NTIC)

11.5. Nouvelles formes d'organisation du travail (NFOT)

11.5.1. Requalification du travail

11.5.2. Principe de flexibilité

11.5.2.1. Interne

11.5.2.1.1. Temps de travail

11.5.2.1.2. Polyvalence des tâches

11.5.2.1.3. Affaiblissements des hiérarchies internes

11.5.2.1.4. CDD

11.5.2.2. Externe

11.5.2.2.1. Externalisation d'activités

11.5.2.3. Condition précaire

11.5.2.3.1. Travailleurs pauvres

11.5.3. Marché du travail

11.5.3.1. Primaire

11.5.3.1.1. Forte stabilité d'emploi

11.5.3.2. Secondaire

11.5.3.2.1. Rémunérations faibles

11.5.3.2.2. Contrats flexibles

11.5.4. 3 dimensions du travail

11.5.4.1. Facteur de production

11.5.4.2. Essence de l'homme

11.5.4.3. Système de distribution des revenus

11.5.5. Implication des salariés

11.5.5.1. Autonomie

11.5.5.2. Créativité

11.5.5.3. Travail=Opportunité

11.5.6. Réactions des salariés

11.5.6.1. Certains s'épanouissent

11.5.6.2. D'autres pas

11.5.6.2.1. Exit

11.5.6.2.2. Voice

11.5.6.2.3. Loyalty

11.5.7. Nouvel esprit du capitalisme

11.5.7.1. Se rend acceptable

12. Le capitalisme aujourd'hui

12.1. Capitalisme du 20e siècle

12.2. Deuxième révolution industrielle

12.3. Troisième révolution industrielle

12.4. Avenir du capitalisme

12.4.1. Retour de la question sociale

12.4.2. Question de la croissance économique et de sa soutenabilité

12.4.2.1. Impact sur le réchauffement climatique

12.4.3. Effet des nouvelles technologies et économie collaborative (4ème RI)

12.4.3.1. Thèse de Rifkin

12.4.3.1.1. Coût marginal 0 de l'énergie

12.4.3.1.2. Imprimante 3D

12.4.3.1.3. Economie de partage

12.4.3.2. Critique de cette thèse

12.4.3.2.1. Les problèmes se résolvent tout seul

12.4.3.2.2. Récit mobilisateur

13. L'Etat de droit

13.1. Origines de l'Etat ? 4 dynamiques

13.1.1. Etat de droit

13.1.2. Etat-nation

13.1.3. Etat-social ou Etat-providence

13.1.4. Etat impérialiste

13.2. Qu'est-ce que l'Etat ?

13.2.1. Séparation du pouvoir et de celui qui l'exerce

13.2.2. Souveraineté

13.2.3. Monopole de la violence physique légitime

13.2.3.1. (Critère Webérien)

13.2.4. Appareil administratif

13.2.5. Monopole du prélèvement fiscal

13.3. Historique et finalités de l'augmentation des prélèvements fiscaux au 20e siècle

13.3.1. Avant 1920

13.3.1.1. Impôts = - de 10% du revenu national

13.3.1.2. Caisses publiques peu remplies

13.3.2. 1920-1980

13.3.2.1. Accroissements de la part des impôts dans le RN

13.3.2.2. x3 ou x4

13.3.3. Après 1980

13.3.3.1. Stabilisation des impôts

13.4. Dynamique des droits

13.4.1. Droits fondamentaux

13.4.2. Nouveaux repères et sanctions

13.4.3. Droit ≠ Fait

13.4.4. Droits civils et constitutionnels

13.4.4.1. Action de l'état limitée

13.5. Etat de droit démocratique

13.5.1. Suffrage universel

13.5.2. Partis politiques

13.5.3. Espace public permettant la mise en discussion des aspects politiques

14. L'Etat-providence ou Etat-social

14.1. De la providence divine à la providence étatique

14.1.1. Remplace d'anciennes croyances religieuses

14.1.2. Reprend les tâches de l'église

14.2. Extension du pouvoir de l'état

14.2.1. Etat protecteur

14.2.1.1. Droits sociaux (Protection sociale)

14.2.2. Démocratie industrielle

14.2.3. Sphère économique

14.2.4. Sphère sociale

14.3. Keynes

14.3.1. Etat actif dans l'économie

14.3.1.1. Politiques d'investissements

14.3.2. Etat en charge du consensus social

14.3.3. Economie mixte

14.3.4. Etat au centre de la dynamique sociale

14.4. Tocqueville

14.4.1. Responsable du devenir de la société

14.4.2. Imaginaire sociale égalitaire

14.4.3. Puissance gérante

14.5. Remises en causes

14.5.1. Retour du Libéralisme

14.5.2. Crises économiques

14.5.3. Autorités publiques

14.5.4. Légitimité de l'état

14.6. Etat social actif

14.6.1. Restriction des activités de l'Etat

14.6.2. Tente d'assurer équilibre financier des systèmes

14.6.2.1. Baisses des prestations sociales

14.6.2.2. Recul de l'âge de la retraite

14.6.2.3. Met l'accent sur la prévention

14.6.2.4. Individualisation et conditionnalisation

15. L'Etat-nation

15.1. Monopole de l'éducation légitime

15.2. Unité culturelle

15.2.1. Nation

15.2.1.1. Homogène sur le plan culturel

15.2.1.2. Territoire défini

15.2.1.3. Existence politique étatique

15.2.1.4. Projet politique et idéologique

15.2.2. ≠ Ethnie

15.2.2.1. Pas de projet politique commun

15.2.3. Processus d'identification collective

15.2.3.1. Eléments symboliques

15.2.3.2. Eléments subjectifs

15.2.3.3. Eléments intersubjectifs

15.3. Nationnalisme

15.3.1. Articulation de l'état et de la nation

15.3.2. Convergence entre la culture et la société politique et idéologique

15.3.3. Conception Allemande de la nation

15.3.3.1. La nation fait l'individu

15.3.3.2. Axé sur le passé

15.3.3.3. Lien par la terre, les morts

15.3.3.4. Déterminisme

15.3.4. Conception Française de la nation

15.3.4.1. Axé sur le présent

15.3.4.2. Lien par la volonté de vivre ensemble

15.3.4.3. Liberté

15.3.4.4. Universalité

15.3.5. Source de conflit (WWI)

15.3.6. Provenance

15.3.6.1. Facteurs politiques

15.3.6.1.1. Emancipation d'un peuple dominé

15.3.6.1.2. Identité nationale

15.3.6.2. Facteurs culturels

15.3.6.2.1. Système éducatif

15.3.6.2.2. Rôle des médias

15.3.6.3. Facteurs symboliques

15.3.6.3.1. Ecriture de l'histoire

15.3.6.3.2. Mémoire nationale

15.3.6.4. Facteurs économiques

15.3.6.4.1. Standardisation

15.3.6.4.2. Unification territoriale

15.4. Vers une recomposition ?

15.5. Nation, race, ethnicité

16. Génocide et dynamique impérialiste

16.1. Le génocide

16.1.1. Avant le génocide

16.1.1.1. Bouc émissaire

16.1.1.2. Déshumanisation

16.1.1.3. Violence symbolique

16.1.2. Action continue

16.1.3. Action réfléchie

16.1.4. Un responsable

16.1.5. Détruire physiquement une collectivité

16.1.6. De manière directe ou indirecte

16.1.7. Pas conditionné par la reddition de la victime ni par une éventuelle menace qu'elle présenterait

16.1.8. Après le génocide

16.1.8.1. Génocidaire

16.1.8.1.1. Négationnisme

16.1.8.1.2. Culpabilité

16.1.8.2. Victime

16.1.8.2.1. Nouvelle conscience identitaire et politique

16.1.8.3. Mémoire collective

16.1.8.3.1. Devoir de mémoire

16.1.8.3.2. Travail de mémoire

16.1.8.3.3. Abus de la mémoire

16.2. Eichman ou la banalité du mal

16.2.1. Déresponsabilisation

16.3. Etat agentique

16.3.1. Expérience de Milgram

16.4. Dynamique impérialiste

16.4.1. 1875-1914, ère des empires en Europe qui durera tout le 20e siècle

16.4.1.1. Colonisation des pays outre-mer

16.4.1.1.1. Appui sur la doctrine raciste de mission civilisatrice

16.4.1.2. Annexion des pays limitrophes

16.4.2. 1945, Impérialisme culturel

16.4.2.1. Vague de décolonisation

16.4.2.2. Domination culturelle

17. Révolution industrielle et capitalisme

17.1. Causes

17.1.1. Découvertes techniques

17.1.1.1. Machine à vapeur

17.1.2. Surplus agricoles

17.1.3. Centralisation politique nationale

17.1.4. Augmentation de la mobilité et de la productivité

17.2. Division du travaille

17.2.1. Conséquences sociales

17.2.1.1. Aliénation

17.2.1.2. Pénibilité

17.2.1.3. Perte de compétences

17.2.2. Taylorisme

17.3. Société capitaliste >< Société industrielle

17.4. Capitalisme

17.4.1. Inégalités

17.4.2. Plus-value

17.4.3. Question sociale

18. Si vous avez repéré des erreurs ou que vous avez des corrections à proposer envoyez moi un message sur FB