1. Antropólogos a refletir sobre a origem da cultura
1.1. Alfred Kroeber
1.1.1. Teoria do Ponto Crítico: modificação biológica do ser humano de habilidades cognitivas e sociais (comunicação, aprendizado e abstração) podendo produzir a cultura através dessas habilidades
1.2. Claude Lévi-Strauss
1.2.1. Surgiu no momento que o ser humano estabeleceu as primeiras regras sociais. Incesto é a primeira.
1.3. Leslie White
1.3.1. Advém da capacidade do ser humano de gerar símbolos (palavras, imagens, gestos) - Cruz = Religião Cristã
1.4. Clifford Geertz
1.4.1. Cultura é formada com base em construções simbólicas atuando como “teia de significados” tecida pelo próprio ser humano, formada por: crenças, normas, valores, condutas, rituais.
1.4.2. Primeira mão: Antropólogo apresenta sua interpreta em cima da cultura do outro
1.4.3. Segunda mão: Só ocorre pela cultura vivenciada por outros
1.4.4. Etnografia: feita uma pesquisa aprofundar e ver/estabelecer relações, mapear campos, transcrever textos. Requer um esforço intelectual denominado: descrição densa: dificuldade do pesquisador no campo (as suas olpercepção e sensações)
1.5. Ruth Benedict
1.5.1. Cultura funciona como lente, para observar o mundo, ou seja, culturas diferentes = lentes diversas = visões de mundo distintas.
1.5.2. Essas lentes podem estranhar outras formas de ver, tal estranheza/julgamento denomina-se: Etnocentrismo: quando consideramos nossa cultura como referência julgando as demais a partir da nossa.
1.5.3. Relativismo Cultural: cultura só pode ser compreendida considerando o contexto e suas próprias tradições lógicas. Alteridade tem relação com o reconhecimento do outro.
1.6. Roy Wagner
1.6.1. O entendimento de outra cultura é um experimento com a nossa própria cultura
2. Cultura não é natural nem preexistente, é construída historicamente.
2.1. Não é estática e imutável
3. O que é cultura?
3.1. É o domínio que determinadas pessoas/grupos sociais tem uma série de conhecimentos formais a respeito do mundo
3.1.1. Vinculado à elite é produzida por intelectuais, pensadores, músicos, cientistas e filósofos.
3.2. Cultura popular: costumes e hábitos da camada menos privilegiada
3.2.1. São transmitidas por gerações, origem tradicional, sabedoria popular transmitidas por gerações.
4. Antropologia de cultura
4.1. Uma ciência da alteridade
4.1.1. Rompe divisões e hierarquias, que busca se colocar no lugar do outro afim de investigar e compreender a sua lógica de vida e as diferentes culturas e sociedades.