الاعراب

Get Started. It's Free
or sign up with your email address
Rocket clouds
الاعراب by Mind Map: الاعراب

1. أثر ظاهر أو مقدر يجلبه العامل في آخر الكلمة . فالأثر : هو العلامة الإعرابية أصلية كانت أم فرعية.

1.1. ينقسم الى

1.2. ظاهر

1.2.1. جاء زيداً

1.3. مقدر

1.3.1. جاء الفتى

2. اعراب الاسم وبناؤه

2.1. ينقسم الى

2.2. معرب

2.2.1. هو الذي يتغير اخره لفظاً أو تقديراً لتغير موقعه الاعرابي

2.3. مبني

2.3.1. وهو الذي يلزم طريقة واحدة ، مع تغير موقعة الإعرابي. مثل ( هذا) في الجمل التالية: هذا كتابٌ. (في محل رفع فاعل) قرأت هذا الكتابَ . (في محل نصب مفعول به) حصلت على هذا الكتابِ. (في محل جر حرف الجر)

3. المواضيع التي يقدر فيها الاعراب

3.1. الاسم المقصور ، كـ ( الفتى) في جميع أحواله الإعرابية للتعذر.

3.2. الاسم المنقوص ، كالقاضي

3.3. المضاف إلى ياء المتكلم ، مثل : ( كتابي ) تقدر الحركة في جميع أحواله الإعرابية لاشتغال المحل بالحركة المناسبة للياء.

3.4. الفعل المضارع المعتل الآخر بالألف ( يخشى ) في حالتي الرفع والنصب للتعذر ، أما في حالة الجزم فبحذف حرف العلة

3.5. الفعل المضارع المعتل الآخر بالواو ( يرجو ) أو بالياء ( يقضي) في حالة الرفع فقط للثقل، أما في حالة النصب فتظهر الفتحة ، وأما في الجزم بحذف حرف العلة.

4. الاسماء المنبية

4.1. مبني على الكسر ،مصل :هؤلاء -الأعلام المؤنثة على وزن فعال مثل : حذام

4.2. مبني على الفتح

4.2.1. الأعداد المركبة من ( 11-19 ) مبنية على فتح الجزأين ، مثل: جاءني أحدَ عشرَ رجلاً –

4.3. مبنى على الضم

4.3.1. قبلُ – بعدُ مثال : قوله تعالى : ( لله الأمر من قبلُ ومن بعدُ

4.4. مبني على السكون

4.4.1. مثال : جاءني منْ قام – رأيت منْ قام – سلمت على منْ قام . ويكون إعرابه اسم مبني على السكون في محل (رفع فاعل – نصب مفعول به –جر بحرف الجر)

5. الاعراب والبناء في الافعال

5.1. الفعل الماضي

5.1.1. مبني دائماً ، وله في البناء ثلاثة أحوال

5.1.2. البناء على السكون

5.1.2.1. إذا لم يتصل به شيء ( اكتبْ) ، أو إذا اتصلت به نون النسوة ( اكتبنْ)

5.1.3. البناء على الفتح

5.1.3.1. إذا اتصلت به نون التوكيد ( اكتبَنَّ).

5.1.4. اذا كان معتل الاخر

5.1.4.1. ادع،اقضِ

5.1.5. البناء على حذف النون اذا اتصلت به الف الاثنيناو واو الجماعة او ياء المخاطبة

5.2. الفعل المضارع

5.2.1. يبنى في حالتين :

5.2.1.1. أ- إذا اتصلت به نون النسوة ، فيبنى على السكون ، الصالحات يقرأْنَ القرآن.

5.2.1.1.1. •ب- إذا اتصلت به نون التوكيد ، فيبنى على الفتح ، نحو: والله لأنصرَنَّ المظلوم.