1. Roland Barthes
1.1. Análisis estructural del relato:
1.1.1. Comienza con la historia misma de la humanidad.
1.1.2. Puede ser soportado por el lenguaje articulado, oral o escrito.
1.1.3. Presente en todos los géneros (el mito, la leyenda, el cuento, el cine, etc.), en todos los tiempos, en todos los lugares y en todas las sociedades.
1.2. Niveles de sentido
1.2.1. Dos tipos de relaciones:
1.2.1.1. Distribucionales
1.2.1.1.1. Las relaciones están situadas en un mismo nivel.
1.2.1.2. Integrativas
1.2.1.2.1. Si se captan de un nivel a otro.
1.3. Tres niveles de descripción
1.3.1. Funciones
1.3.1.1. Lo que quiere decir un enunciado.
1.3.2. Acciones
1.3.2.1. Lo que hacen los personajes.
1.3.3. Narración
1.3.3.1. Se otorga significado al narrador y al lector.
2. Umberto Eco
2.1. La cultura de masas
2.1.1. Nace inevitablemente en cualquier sociedad de tipo industrial.
2.1.2. Tres niveles culturales de una cultura democrática:
2.1.2.1. High
2.1.2.1.1. Exige, para ser degustado, una cierta preparación cultural.
2.1.2.2. Middle
2.1.2.2.1. Posturas culturales vacías ya de su fuerza inicial y visiblemente banalizadas.
2.1.2.3. Low
2.1.2.3.1. Nulo valor estético.
2.1.3. Entran como protagonistas en la vida social y participan en las cuestiones públicas.
2.1.3.1. Representan y proponen casi siempre situaciones humanas que no tienen ninguna conexión con situaciones de los consumidores.
2.1.4. Los "mass media" han introducido nuevos modos de hablar, nuevos giros, nuevos esquemas perceptivos.
2.1.5. Apocalípticos
2.1.5.1. Sobreviven elaborando teorías sobre la decadencia.
2.1.5.1.1. Reduce a fetiche el producto de masa.
2.1.6. Integrados
2.1.6.1. Raramente teorizan, prefieren actuar, producir, emitir cotidianamente sus mensajes a todos los niveles.
2.1.6.1.1. Ideología optimista.
2.1.7. Kitsch
2.1.7.1. Algo consumido y desgastado.
2.1.7.2. Se halla en el mensaje, a veces en la intención del que lo recibe o del que lo ofrece como producto distinto de aquello que realmente es.
2.1.8. Lenguajes típicos:
2.1.8.1. Cómics
2.1.8.1.1. Elementos de lenguaje adquirido para las nuevas generaciones.
2.1.8.2. Televisión
2.1.8.2.1. Imitación-interpretación-adulteración de la realidad.
2.1.8.3. Novelas policíacas o de ciencia ficción
2.1.8.3.1. Elemento de crítica social, utopía, sátira moralista.
3. Ferdinand de Saussure
3.1. La lengua es posible porque los signos se repiten.
3.2. Semiología
3.2.1. Elementos
3.2.1.1. Lengua y habla
3.2.1.1.1. Lengua: Lenguaje menos el habla.
3.2.1.1.2. Habla: Discurso.
3.2.1.2. Significado y significante
3.2.1.2.1. Significado: Representación psíquica de una cosa.
3.2.1.2.2. Significante: Es un mediador, no se puede separar su definición de la del significado.
3.2.1.3. Sintagma y sistema
3.2.1.3.1. Sintagma: Combinación de signos que tiene como soporte la extensión.
3.2.1.3.2. Sistema: Serie de campos asociativos.
3.2.1.4. Denotación y connotación
3.2.1.4.1. Denotación: Plano de expresión o significante del segundo sistema.
3.2.1.4.2. Connotación: Plano de contenido extensivo al primero.
3.2.2. Es una parte de la lingüística.
3.2.3. Ciencia general de los signos.
4. A. J. Greimas
4.1. Fundamenta la comunicación en la competencia cognoscitiva de los sujetos comunicantes.
4.2. Teoría de la manipulación
4.2.1. «Humanización» de la comunicación.
4.2.2. La confrontación, entre por lo menos dos sujetos, posee una estructura modal y puede ser llamada manipulación.
4.2.2.1. Manipulación: La acción del hombre sobre el hombre tendiente a hacer ejecutar un programa determinado.
4.2.2.1.1. Figuras de manipulación simples: intimidación, tentación, seducción, provocación.
4.2.3. El fin perseguido por el destinador es el de hacer aceptar como verdadero el mensaje transmitido y hacer ejecutar por el destinatario un programa determinado.
4.2.3.1. Puede ejercer su hacer persuasivo apoyándose en dos modalidades:
4.2.3.1.1. Del poder.
4.2.3.1.2. Del saber.
4.3. Rechaza el concepto de intención porque no considera a la comunicación como un acto voluntario y consciente.
4.3.1. Lo reemplaza por el de intencionalidad.
4.3.1.1. Intencionalidad: la condición necesaria para la realización del acto.
5. Levi Strauss
5.1. El estudio de los fenómenos de la lengua está regido por una interpretación mecanicista.
5.2. Lo inconsciente no son los contenidos sino las formas, es decir, la función simbólica.
5.3. El signo lingüístico es arbitrario a priori, pero no arbitrario a posteriori.
5.4. Lingüística estadística o macrolingüística
5.4.1. Es esencialmente una lingüística del sintagma, sin recurrir al sentido.
5.4.2. Es una lingüística de las hablas.
5.5. Componentes estructurales del mito:
5.5.1. Armazón
5.5.1.1. Implica una secuencia inicial y una secuencia final.
5.5.2. Código
5.5.2.1. Es una estructura formal.
5.5.3. Mensaje
5.5.3.1. La significación particular del mito. Se sitúa en dos isotopías a la vez y da lugar a dos lecturas diferentes:
5.5.3.1.1. Nivel discursivo.
5.5.3.1.2. Nivel estructural.