VERDAD

1. Epistemología objetivista acepta que la objetividad de pensamiento descansa en la correspondencia o adecuación a un mundo independiente.

2. verdad una afirmación es verdadera independientemente de que una persona tenga

3. Verosimilitud se relaciona con la apariencia de que un relato sobre la realidad es verdadero, pero no existen elementos de convicción que permiten justificar su existencia.

4. Probabilidad Cuantitativa: El grado de confirmación que las pruebas atribuyen a una proposición de hecho

5. La epistemología subjetivista reconoce que la objetividad del conocimiento se basa en la capacidad pensante del ser humano y en los juicios de valor que realiza, por lo que lo verdadero es el producto de lo probado en el proceso.

6. LA VERIFOBIA Son todas aquellas actitudes que son contrarias a cualquier discurso que reconozca significado y valor a la verdad.

7. Teoría del proceso como un ritual: La finalidad del proceso es decir a la sociedad que la justicia se administra seriamente.

8. Concepción de la Verdad como Coherencia. - La verdad de una proposición consistiría en la coherencia de esta proposición con el contexto del que forma parte

9. Probabilidad lógica: la probabilidad se refiere a la estructura lógica de las inferencias

10. La etimología es una rama de la filosofía que examina los fundamentos

11. La posibilidad de la verdad desde el Principio de Legalidad: los jueces están sujetos solamente a la ley,

12. Concepción de la verdad como consenso. - Según esta concepción, sería verdadero aquello en lo que nos encontramos de acuerdo.

13. La prueba judicial, el conocimiento de los hechos y la verdad de las proposiciones que se refiere a éstos últimos, son tres variables determinantes en la decisión judicial

14. a) Teoría estándar el proceso adversarial: el proceso es una competición y solo interesa que esta competición se desarrolle regularmente, en la que el Juez regula las reglas del juego.

15. La posibilidad de la verdad desde el Principio de Legalidad: los jueces están sujetos solamente a la ley,

16. o no certeza, esté o no convencida de lo afirmado