Ética y sociedad

1. La ética es intrínseca a nuestra biología y a nuestro espíritu.

2. Origen de la inteligencia

2.1. El origen de la inteligencia es la creación directa. Dios ha infundido al cuerpo humano un espíritu.

2.2. Todos los seres humanos, por principio, somos inteligentes.

2.3. La inteligencia altera la relación individua-especie, pone a la persona por encima de la especie (lo que no ocurre con los animales, pues están finalizados por la especie)

3. Especie y persona. La esencia humana

3.1. La especie humana se distingue en tipos porque cada individuo no agota la especie.

4. Doble manifestación de la persona humana

4.1. El hombre es un ser manifestativo. El ser manifestativo es aquel que al actuar pone algo exclusivamente propio.

4.2. La manifestación humana tiene que ver con que cada persona posee un tipo respecto de su escencia.

4.3. El tipo puede describirse como el natural de cada uno. La esencia es la finalización de el natural desde la persona (organización que hace coherentes los rasgos del tipo).

4.4. El hombre se puede abrir a Dios. La primera manifestación humana debe ser para Él.

5. El hombre como instrumento: la esclavitud

5.1. El hombre es sapiens. Si no reconoce el carácter personal del otro, lo reduce a habilis (animal). Ejm: la esclavitud.

5.2. La esclavitud es la consideración puramente instrumental de un ser humano, basada en la negación de su carácter personal.

6. Actuar cibernético del hombre

6.1. El hombre es esencia (beneficiario de sí mismo), es un ser cibernético.

6.2. El hombre es sujeto ético, es decir, durante toda su vida puede crecer o decrecer. Lo que aumente la vitalidad humana, eso es ético.