1. Augusto Comte
1.1. Propuso la primera definición de Sociología
1.1.1. Ciencia de los fenómenos abstractos, comparada a otras ciencias que se ubicaban en la parte más alta de la jerarquía de la ciencia.
1.1.1.1. Dividida en dos grandes partes: Estática y Dinámica
1.1.1.1.1. Estática: referida a la teoría del orden, organización y armonía social, como condición del funcionamiento del sistema social, debe comprenderse como la estructura de la sociedad. Dinámica: son las leyes del desarrollo y de las modificaciones sociales, debe entenderse como el funcionamiento de la sociedad.
1.2. Creador del positivismo
1.2.1. Consideraba, que esta corriente de pensamiento estaba fundamentada en dos premisas fundamentales: - La sociedad puede ser epistemológicamente asimilada a la naturaleza. - La sociedad está regida por leyes naturales.
1.3. Ley de los Tres Estados
1.3.1. El Estado Teológico
1.3.1.1. El punto de partida del espíritu positivo, en él se pretende dar respuestas absolutas a todos los fenómenos que resultan extraños, tendiendo hacer que todo se parezca o asimile al hombre. Busca las explicaciones en razones obscuras y sobrenaturales. Domina la imaginación.
1.3.2. El Estado Metafísico
1.3.2.1. En este estado se busca el por qué y la explicación de la naturaleza en las cosas mismas, a través de entidades abstractas, inmutables y necesarias. Sigue manteniendo ese carácter del estado teológico de dar explicaciones absolutas, esto le hace estar más cerca del estado anterior que del positivo.
1.3.3. El Estado Positivo
1.3.3.1. Última etapa del desarrollo del espíritu humano. No busca el porqué de las cosas sino el cómo aparecen y se comportan los fenómenos. Solo interesa la descripción fenoménica y la regularidad de su obrar. Estado definitivo de la positiva racional, tiene como rasgo distintivo el de la subordinación constante de la imaginación a la observación; el espíritu renuncia a las explicaciones absolutas de etapas anteriores y se circunscribe al dominio de la verdadera observación.
2. Herbert Spencer
2.1. Considera a la sociedad como un organismo biológico.
2.1.1. Considera a la sociedad como un agregado social que tiene más semejanza con un agregado orgánico que con inorgánico, pues aumenta y evoluciona como un cuerpo organizado de células como existencia propia de cada una de ellas.
2.1.2. Puntos de aproximación entre la sociedad y un organismo biológico
2.1.2.1. En ambos casos, el crecimiento está acompañado por un aumento en la complejidad de la estructura. En ambos casos, el crecimiento se manifiesta por un aumento de volumen. Tanto en la sociedad, como en el organismo existe interdependencia de las partes.
3. Emilio Durkhein
3.1. Continuador del positivismo
3.2. El objeto de estudio de la Sociología para Durkhein es el estudio de los hechos sociales o patrones de conducta coercitivos y obligatorios al individuo, como son ciertas formas de actuar y de pensar colectivos.
3.3. Libros que escribió:
3.3.1. - La División Social del Trabajo. - Las Reglas del Método Sociológico. - El Suicidio. - Las Formas Elementales de la Vida Religiosa.
3.4. Reglas del método sociológico
3.4.1. Primera regla: Para observar los hechos hay que eliminar radicalmente los prejuicios. Segunda regla: La materia de toda investigación sociológica, debe comprender un grupo de fenómenos definidos de antemano por ciertas características externas comunes. Tercera regla: El investigador, debe considerar los hechos sociales independientes de sus manifestaciones individuales.
3.5. Sociedades arcaicas y adelantadas
3.5.1. - Sociedades arcaicas: solidaridad mecánica, fuertes estados de conciencia colectiva. - Sociedades adelantadas: solidaridad Orgánica Fundada en la desigualdad social.
3.5.1.1. La misión de la Sociología consiste en descubrir no solo las causas de los hechos sociales, como señala Comte y Spencer, si no también mostrar la función de tales hechos en la vida social.