EL CURRÍCULO COMO SELECCIÓN CULTURAL

1. 4. Hacia una generalización de la idea de currículo

1.1. Qué propósitos educacionales deben atender las escuelas?

1.2. Qué experiencias educacionales hacen más probable que esos propósitos sean atendidos?

1.3. Cómo esas experiencias educacionales pueden ser efectivamente organizadas?

1.4. Cómo podemos determinar esos principios de tal manera que deban ser atendidos en la lógica de la clase de aula?

2. 3. Rastreando los orígenes del currículo

2.1. Origen

2.1.1. Qué y cómo enseñar.

2.1.2. Adoctrinamiento.

2.1.3. Disciplinar cuerpo y mente

2.1.4. Enseñanza (primera letras)

2.2. Qué deben enseñar los profesores

2.2.1. Virtudes

2.2.2. Puntualidad

2.2.3. Castidad

2.2.4. Sobriedad

2.2.5. Temperanza

2.2.6. Diligencia

2.3. Perfil del Maestro

2.3.1. Buenos conocimientos

2.3.2. Buena cultura general

2.3.3. Formación en la virtud

3. 1. Disputas sobre la concepción curricular. en el, se Enfrentan la idea de que y como enseñar.

3.1. como proceso cognitivo

3.2. Currículo oculto

3.3. Integral

3.4. Globalizado

3.5. como modelo pedagógico

3.6. contextualizado

3.7. como tecnología

3.8. Axiológico

3.9. como plan de estudios

3.10. Disolución de la la idea de currículo

3.11. Deconstrucción de la idea de currículo

4. 2. Repensar el currículo en la desigualdad que gesta la globalización. El currículo tradicional resalta las rutinas y los ritos cotidianos que logran influir en los procesos educativos.

4.1. Se requiere una pedagogía que dé cuenta y atienda particularidades.

4.2. Atender las necesidades de la época a partir del proceso escolar.

4.3. Se requiere un cambio de las relaciones sociales con el mundo.

4.4. El currículo tradicional es un componente de la problemática que se vive en los centros escolares.